1、文化仕商书膑足而居，在思德道交错的涟漪中增添了文化古镇同里的魅力。同里古镇导游词大家好!欢迎大家来同里游览，下面由我来给大家讲讲同里古镇吧。同里，位于苏州东南公里，地处江苏浙江上海省交界处，凭着优越的地理位臵和传统的文化教育气氛，同里古镇素有小桥流水琴韵书声的美誉。世纪开始开凿的京杭大运河由北往南自古以来直是发达的水上货运干线，同里正处于苏州杭州之间，以往舟楫来往的盛景是富土同里经济文化发展的历史现在苏州吴江同里省道大致与古运河相平行，路上满载货物乘客满座的车流与水上驳船争流汽笛鸣响的船队形成了两道最鲜活最充满活力的私营经济的物流。建国后，国道省道为主的公路交通网十分便利繁忙，马亡就要建成的常熟苏州嘉兴上海吴江的高速公路将连接原有的嘉兴杭州高脑袋。因此，主人将自己与左彭两人誉为岁寒友。透过花窗，可见清幽的腊梅，坚毅的苍松和神秀的翠竹。浑然天成的岁寒友图，使主客共叙的品位得到提升。菰雨生凉轩贴水而筑，菰雨生凉字取意于彭玉麟题西湖潭印月联句凉风生菰叶，细雨落平波。隔屏正中的镜子是园主之子任传薪从德国带回，臵身镜前香妃榻上犹如沐浴湖水之中，顿生凉意。种竹养鱼安乐法读书织布吉祥声的楹联，也是当年朝中大臣彭玉麟对园主任兰生的劝诫。天桥北侧，矗立块独体太湖巨石，形着驻足老人，故称老人峰。老人峰巅有灵壁石，酷似昂首寿龟，神形兼备。灵壁石原产地在楚霸王爱妾虞姬故里的安徽灵壁，俗称美人石。般常见的灵壁石体积不大，而这块灵壁石体积硕大，十分罕见，它与太湖石自成体，天衣无缝。在闹红舸石舫后的曲回廊处，有扇纹饰各异的漏窗，漏窗上嵌有。
2、将处以重罚。富土百姓得讯，焦急万分。便请教当时镇上名姓金的秀才，金秀才便如此这般地作了安排。转眼十天限期已到，催粮的钦差乘船来到富土。金秀才率众乡亲在岸上跪地迎候，钦差上岸，便催问加缴皇粮之事，金秀才从容答道今年受灾，收成大减，难以为缴。钦差不信，大怒休得胡言!富土乃富有之地，焉能无粮若不如数上缴，定要遵旨重罚。金秀才不卑不亢，陪笑解释说大人息怒，请听在下细说。此地原叫同里，并非富士，请大人明察。钦差听后迷惑不解，顺着街面东西南北巡视了大圈，见到的都是同里，而绝无半点富上痕迹，于是只好罢休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排原来金秀年推荐的著名景点同里古镇导游词整理版.合的追求上，作为商贾大产的崇本堂已经与前人的艺术生活相去甚远了。不过，今天我们在崇本堂里设臵了小型的民俗博物馆倒相得益彰。走桥的朋友，不妨继续你们的参观，去喜堂寿堂看看当年花轿送女红绿绸带结姻缘媒婆点婚的蜡人场面还有老寿星龙头拐杖福如东海寿比南山的祝福。过长庆桥，穿过对面小巷，左折入，进嘉荫堂正厅，在庭院中央这里是书香门第柳炳南的私家住宅，名嘉荫堂建于年，占地亩分，共进十间。整个建筑前临街后临河，正对崇本堂，车船方便，带有明显的水乡建筑特点同时由于建筑年代较近，受到相邻建筑的限制，建筑因地制宜，平面上前牛部小后半部大，中轴不对称。虽然是民国建筑，但是却不象年代稍远的崇本堂那样味堆砌雕刻图案，在细节处理上极具文化性。在整个建筑方面，虽然没有退思园样精细优美的园林布局，但是在正厅和后宅之间却辟出大块空地，青瓦为墨，粉墙作纸，屋脊线窗檐线走廊线条门亭屋。
3、中庸的国度寻求真理的伸张。据说解放前富饶的同里以上的居民是地主身份，殷实的生活养花养草的生活小情趣学而优则仕的传统，在这点上体现的正是旧时江南的正宗。年推荐的著名景点同里古镇导游词整理版。退思园虽由人作，宛自天开，堪称江南园林经典，因为它同时具备了琴棋书画春夏秋冬景。其中的琴棋书画景指的是琴房眠云亭辛台览胜阁。请大家注意下在退思草堂西后侧的揽胜阁，揽胜阁与坐春望月楼相连悬挑在花园西北角，独具匠心的设计，既可使宾客中的女眷足不出户就可饱览满园景色，又能按封建社会男女授受不亲的要求顺乎自然地将男女分开。轻推花窗，窗外美景如画展现眼前。它在成为全园制高点的同时又恰到好处地弥补了北墙与西墙之间的呆板死角，使整个建筑布局有了动感。我们再说春夏秋冬景。春景是坐春望月，夏景是菰雨生凉，冬景是岁寒友。现在我们来到的是秋景天香秋满所在。大家请看，这里遍植丛桂，每当桂花飘香之时，馥郁芬芳，盈室绕阶，红枫与金桂银桂相我们现在位于茶厅，刚才进园时走过的是轿厅。轿厅和茶厅是停轿及接待般客人所用的场所，如果遇上主人家的婚嫁喜事祭祖典礼或有贵宾造访，园主必敞开正厅大门，以示隆重。各位都是同里人民尊贵的客人，请走正厅大门入内。从厅内陈设可以看出，正厅的接待规格要明显高于茶厅，平时正厅大门关闭时，只能从陪弄出入。现在我们去参观下内宅。内宅是园主与家眷起居之处，主人任兰生，因为长期在安徽生活，所以建造了别具徽州特色的大走马楼，使各位能在这里见到江南少有的建筑。那么，为什么要建两个楼梯呢东西两侧的楼廊既遮阳避风挡雨雪，又方便主仆上下楼时避让，举多。
4、织，里人勤奋攻渎，向知书达理平和而温良，不但培养出了个状元百位举人进士，还有无数文化人南园激扬文字指点江山，在中庸的国度寻求真理的伸张。据说解放前富饶的同里以上的居民是地主身份，殷实的生活养花养草的生活小情趣学而优则仕的传统，在这点上体现的正是旧时江南的正宗。年推荐的著名景点同里古镇导游词整理版。年推荐的著名景点同里古镇导游词虽然在外观上崇本堂保留了与古典园林同样的特征，但在艺术上远逊于后者特别是在人与自然的沟通人本化的自然的生活之道上天船石，那造型各异散于各处的古朴中透着精神的桥梁，还有铺排整齐的块石路面，以及面水或依水的民宅，也许就会像余秋雨先生那样有种要在这里觅房安居的心愿。是崇本堂，整个建筑占地不足亩，沿中轴线向北纵深发展。从沿街门厅正厅前楼后楼到下房共分进，从正厅到后楼，建筑里前低后高结构，民间称之为连升级，是江南宅园纵深扩展的范例，它的实用价值在于通风和采光。同里古镇以多闻名，是桥多，全镇有座风格迥异的石桥。最古老的桥是建于南宋宝佑年间的思本桥，距今虽有百多年，但仍巍然屹立。是名人多，从宋朝到清朝嘉庆年间，共出状元人，进士人，文武举人多人，如元代进士翰林承旨徐纯夫，明代著名造园家计成，辛亥革命风云人物陈去病，近代著名教育家金松岑，文汇报创始人严宝礼等都是同里人。是深宅大院私家园林多。退思园占地亩分，因为地形所限，不能由南向北纵深发展，所以在本镇位叫袁龙的杰出艺术家的巧妙设计下，退思园自西向东构筑了左宅中庭右园的新颖格式。宅分为内宅和外宅，外宅有轿厅茶厅以及正厅进有无数文化人南园激扬文字指点江山，在。
5、取意李白襄阳歌清风朗月不用钱买，玉山自倒非人推诗句的石鼓文清风明月不用钱买，道出了退思园建筑师法自然，融于自然，顺应自然和表现自然的高超艺术。因而灵壁石石鼓文漏窗纹饰和退退思补过之意，建造了退思园。退思园占地亩分，因为地形所限，不能由南向北纵深发展，所以在本镇位叫袁龙的杰出艺术家的巧妙设计下，退思园自西向东构筑了左宅中庭右园的新颖格式。退思园占地亩分，因为地形所限，不能由南向北纵深发展，所以在本镇位叫袁龙的杰出艺术家的巧妙设计下，退思园自西向东构筑了左宅中庭右园的新颖格式。宅分为内宅和外宅，外宅有轿厅茶厅以及正厅进。我们现在位于茶厅，刚才进园时走过的是轿厅。轿厅和茶厅是停轿及接待般客人所用的场所，如果遇上主人家的婚嫁喜事祭祖典礼或有贵宾造访，园主必敞开正厅大门，以示隆重。各位都是同里人民尊贵的客人，请走正厅大门入内。从厅内陈设可以看出，正厅的接待规格要明显高于茶厅，平时正厅大门关闭时，只能从陪弄出入。现在我们去参观下内宅。内宅是园主与家眷起居之处，主人任兰生，因为长期在安徽生活，所以建造了别具徽州特色的大走马楼，使各位能在这里见到江南少有的建筑。那么，为什么要建两个楼梯呢东西两侧的楼廊既遮阳避风挡雨雪，又同里则另有个民间传说。相传很久以前，浙江富阳带灾荒不断，不少人背井离乡来到这里垦荒种地。辛勤劳作加上风调雨顺，而使物产丰饶，人们安居乐业，就将这里称为富土。直到隋炀帝即位，因其骄奢淫逸，不理朝政，致使国库日渐亏空，有年北旱南涝，许多地方粮食歉收，交不上皇粮。于是，皇上下旨，江南富土每人增缴斗粮，限十天缴清，违。
6、面曲线等构成了幅生动而沉静的图案。由围廊牵引，廊间蕉竹小品点缀，青枫金桂墙前，疏朗有秩，明风白玉兰是修复退思园时移栽的，玉兰树是春天开花较早的植物，所以它象征春景。那么为什么要种玉兰树，而不是种桃树或其他在春天开花的树种呢是园主名字叫兰生，既为兰生，就不可无兰。是玉兰寄意金玉，玉兰飘香意为金玉满堂。扁舟系岸不忍去，秋风斜日鲈鱼乡，如果远道而来的亲朋好友要作多日盘桓，坐春望月楼既可季望月，吟诗酬唱，也可楼前踏月，静赏花木，使客人不觉客居异乡。岁寒居是主人在岁暮风雪之时，与知己围炉品茗论诗之所。因为园主被革职回乡而建园，经营多年的仕途毁于旦，所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助，才未被慈禧要了脑袋。因此，主人将自己与左彭两人誉为岁寒友。透过花窗，可见清幽的腊梅，坚毅的苍松和神秀的翠竹。浑然天成的岁寒友图，使主客共叙的品位得到提升。菰雨生凉轩贴水而筑，菰雨生凉字取意于彭玉麟题西湖潭印月联句凉风生菰叶，细雨落平波。隔屏正中的镜子是园主之子任传薪从德国带回，臵身镜前香妃榻上犹如沐浴湖水之中，顿生凉意。种竹养鱼安乐法读书织布吉祥声的楹联，也是中国古代治园宝典园冶的作者计成正是水乡泽国同里人。同里的文化特质不但表现在古代科举场上折桂的这批状元举人们，还表现在众多古建筑中各具特色的代表作上官宦人家退思园商贾大户崇本堂书香门第嘉荫堂，更多地表现在同里古镇在湖环抱的地理环境中在水乡灵动的清越气氛里用儒家的坦然和从容规范了古镇的工整和恬淡。也许同里本身的名字由原来的富土拆字为同里，已经说明了宋以来小镇的质朴却殷实的书卷气。小小乡镇农耕。
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