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doc 青铜文化博物馆项目可行性研究报告 ㊣ 精品文档 值得下载

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《青铜文化博物馆项目可行性研究报告》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....大力发展文化 产业更是时代的选择发展的必然人民的需要。发展文化产业,有优势。要发挥自身优势,在帝都文化 牡丹文化青铜文化等方面,形成名牌产品和强势产业。其中,青铜 文化是制瓦解的直接 体现。 三建设风格 整体风格延续的历史文脉,为周代风格,溶入黄河文化因 子。整体景观为园林式。亭台楼阁与绿树花草和谐统。 园林主色调为青铜色。 按照基本主色调,将青砖砂岩贯通整个馆区,凡台阶地板 脚线等皆用粗砂岩。檐角亭格之装饰用黛瓦,墙面多用木雕和砖 雕。 用园林语言诠释青铜文化,特别古代工场文化的内涵,采用了传 统工艺传统建筑材料,本着汇聚英华,弘扬传统的精神,进行了 馆区建设。同时,又传载古典园林为体,现代简约为用的造园理念, 将古典建筑精华和山水景观引入园中,依据师法自然的传统造园手 法,追求功夫在画外的意境美学效果,营造出缓坡疏林曲水流 觞青禾碧野绿篱庭院亭台楼阁等古风尤存的山水人文 景观......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....有时分祀,有时合祭。 坛的形式多以阴阳五行等学说为依据。例如天坛地坛的主体建 筑分别采用圆形和方形,来源于天圆地方之说。现存天坛所坛用石料 的件数和尺寸都采用奇数,是采用古人以天为阳性和以奇数代表阳性 的说法。 多年前,黄帝在阪泉今孟津白鹤地区带,打败蚩尤部落, 完成了中华民族历史上大规模部落统战争的壮举,统华夏。黄帝 怀着祖先崇拜的强烈愿望,在平逢上扫地为坛,修建祭祀伟大圣母有 蟜式的场所,开创宁中华民族历史上高规格大规模长时间祭祀有 蟜式的先河。是坛文化的发源地,用坛作基,体现文化圣地之源远,传承 建筑之文脉。 琮。 琮是种内圆外方的筒形器,为我国古代重要礼器之。琮 始见于周礼等古籍。其形以周礼•考工记•玉人所释大琮十 有二寸,射四寸,厚寸。白虎通•文质篇曰圆中牙身玄外曰琮。 郑玄补注周礼时说琮,八方象地。南唐徐锴释琮时讲状 若八角而中圆。后因后人难辨琮状的实体,以致南宋时称为镇圭。 至清乾隆按东汉许慎说文解字,以琮,瑞玉,大八寸......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“..... 天台楼主体建筑上有组块大型浮雕。表现厚重的历史 文化。 天台楼屋顶为玉璧形穹庐式,全部用浅蓝色玻璃。支撑屋顶 的为根柱子。柱头为青铜瑞兽,其原型为出土的青铜瑞兽。 根柱子上有个浮雕,分别为出土的种标志型青铜或与此相关 之典故。 八角形台基坛的第级每边长为米,逐级递减。垂直高 度米,内分两层。实际建筑面积为万平方米。 八角形主体建筑琮每边长米,内设三层,垂直高度为 米。实际建筑面积为万平方米。 穹顶的立柱高米,穹顶最顶端高度为米。 天台楼主体内部为园形中空式,构成庭园式空间效果,合理解决 了采光问题。 第四章建设思路 开发定位决策定位 在政府领导下专家指导下以高起点规划为原点,将青铜文 化博物馆打造成第流的国内外有影响的著名景点。 市场定位 目标市场主要包括以文化研究和文化体验为目的的高端顾客 群以观赏景区体验文化和休闲旅游为目的的核心顾客群......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....不可能持久,反而会给人留下文化沙漠的印象。这也是坚持科 学发展观的个层面。 以为中心的河洛文化是中国最古老的历史文化,是中华文化 的核心文化,是中华文明之根,河洛文化,孕育了中国最原始最具 有生命力的艺术萌芽。历史悠久,文化底蕴深厚,建设文化强市,彰显地域特色,意义尤为突出。充分发掘和利用历史的地域的多种 文化资源,依托区位环境优势,着力培育和打造文化品牌,多 元突破,发展文化产业,时不我待。 青铜文化博物馆立意于河洛文化,重点是青铜文化作个 集中的展现,它不是无言的遗址,也不是生硬的说教,它把游览活动 变成个展示悠久历史的文化之旅,增加当代的文化含量,能 够为文化强市和文化产业增加个可评可点的亮点。它强调的是种 参与和体验,在参与中认识到河洛文化的博大精深,在体验中感悟 青铜文化的奥秘精髓。正因为如此,河洛文化将在这里以这种独特的 方式而弘扬。 福民强市和人文建设需要各行各业的不断创新,青铜 文化博物馆就是立足于文化创新......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....彰显特色。立 足的独特优势,打造千年帝都河洛之根牡丹花城丝路起点 四张名片。在这里,毛书记把千年帝都河洛之根牡丹花城丝 路起点四张名片作为着力打造人文的突破点准确,定位明晰。 青铜文化博物馆的建设,其目的就是以实际行动落实中共第 十七届六中全会精神,为社会主义文化强国建设尽到人民的职责。 以实际行动落实毛书记提出的打造千年帝都河洛之根名片,为实现 福民强市人文建设的宏伟目标。 实现福民强市人文建设的宏伟目标,就是要树立新的文化 发展观,积极顺应文化与经济政治相互融合的发展趋势,充分挖掘 整合历史文化资源,着力培育反映时代特征地方特色大众特 性的现代文化,建设特色突出的文化强市。因为,文化是个国家 个民族根之所系脉之所维。具体到座城市,它是城市的精髓和 灵魂,是城市风格特色的凝练,是激发城市活力的源泉,是这座城市 走向全国走向世界的名片。文化发展与经济发展,相辅相成,相 互促进。没有文化的高度繁荣,城市经济再发展......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....推动文化产业 跨越式发展,为推动科学发展提供重要支撑。要构建现代文化产业体 系,形成公有制为主体多种所有制共同发展的文化产业格局,推进 文化科技创新,扩大文化消费。这是迄今为止国家赋予文化产业的 最高地位。从世界范围来看,在信息化浪潮的冲击下,文化已成为国 与国之间竞争的硬实力,文化已成为个最强大的产业形态。 在国内,文化产业作为战略新兴产业,已经成为国家整体发展战 略的重要组成部分。在北京广东上海浙江湖南等地,文化产 业迅猛发展,成为当地经济的重要支柱产业。社会财富日益向拥有文 化优势和文化底蕴的地区聚集,经济重心与文化中心逐渐合二为。 文化是中原经济区最重要最显著的优势之。年月胡 锦涛同志在会见河南代表团时,明确指出河南是文化大省是中国文化 的发源地,定要在发扬和繁荣中国文化的历史高度上,在未来全面 推进文化产业的进步发展。省委书记卢展工也指出中原要崛起, 河南要振兴,必须首先突出河南的文化优势,发挥河南文化的作用。 对来说......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“..... 同时,青铜文化的弘扬也是人文建设的部分。 二文化产业发展的需要 文化最大的特质,就是能够以无形的意识无形的观念,深刻影 响着有形的存在有形的现实,深刻作用于经济社会发展和人们的生 产生活。就现阶段来说,的文化产业发展刚刚起步,还处在探索 培育的初级发展阶段,还难以满足群众日益增长的文化需求,文化产 品的传播能力和社会影响力还比较弱,许多问题亟待解决。 特别是在文化资源价值的挖掘和价值链的延伸上还存在很大不 足,没有把帝都文化河洛文化黄河流域文化非物质文化 遗址遗迹历史人文等进行充分的挖掘包装提升和宣传。缺乏视角独特的二次开发,也缺乏历史文化资源与现代文明融合的文化产品 及市场开拓的先进理念。各种文化要素得不到市场确认,产品链接和 营销整合难以完全转换成产业资源。 中共第十七届六中全会全体会议提出,发展文化产业是社会主 义市场经济条件下满足人民多样化精神文化需求的重要途径......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“..... 琮有玉铜两种。与璧等被称为六器。为我国古代重要礼器之 ,周礼以苍璧礼天,以黄琮礼地,玉琮成为统治阶级祭祀苍 茫大地的礼器。玉琮的造型是内圆孔外方,似是印证璧圆象天, 琮方象地等道理。 是琮文化的重要发源地,用琮作青铜文化博物馆主楼作主 体,体现了礼乐文明。 璧。 璧是种圆板形片状中部有孔的礼器,说文释璧瑞玉, 圆器也。尔雅有肉倍好谓之璧的说法。肉即边,好即孔,边 为孔径的两倍便是璧。 在古代,璧是种重要器,使用年代之长品种之多是其他玉器 不能相比的。璧有以下几种用途为礼器,周礼有以苍璧礼天之说其二为佩玉古称系璧,说文释玮石之次玉为系璧。 以璧为佩饰早在战国至汉代已普遍风行其三用作礼仪馈赠之用品 博物馆主楼之顶为壁形,与孟津妯娌卬韶文化时期的穹庐形屋顶 是致的,这是早期青铜文明时期基本建筑形态。 天台楼台基坛的装饰台基设三基,为三层护栏,护栏上设 浮雕。级浮雕表现远古至夏代青铜文化,二级浮雕表现商代青铜文 化......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“..... 四建设内容 青铜文化博物馆分成三个区,即三区的主要建筑为追敬园 粤钰园天台楼。 追敬园取追宗敬祖之意,是由三个古作坊构成的古铸铜窑址 区,有演艺活动,再现上古铸铜礼乐等场景。 粤钰园是现代青铜制作区和游客参与体现区。天台楼是青铜文化博物馆的主楼,也是黄河小浪底标志性建 筑。天台,黄帝祭天处,遗址仍存,今取其义,命名该楼。其实用功 能是展示科研学术报告游客综合服务中心。 天台楼整体造型为琮型,可简称铜琮。从立体空间布局上看, 由台基主体穹顶三部分组成,造型分别是坛琮璧。 坛。 坛是中国古代主要用于祭祀天地社稷等活动的台型建筑。坛 最初的祭祀活动在林中空地的土丘上进行,逐渐发展为用土筑坛。坛 早期除用于祭祀外,也用于举行会盟誓师封禅拜相拜帅等重 大仪式后来逐渐成为中国封建社会最高统治者专用的祭祀建筑,规 模由简而繁,体型随天地等祭祀对象的特征而有圆有方,做法由土 台演变为砖石包砌。中国历代各种坛的建筑制度有所不同......”

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