家宝，更是大众智慧和经久不息民间文化，是古老文明雷池大地奇葩和灿烂多彩雷池文化核心，它使我们骄傲自豪奋发向上不断前进。显然本项目建设是与时俱进，是符合发展需要。经济和社会评价结论综上所述，本项目直接间接经济效益好，社会效益大，是地方政府愿意全力支持上享誉国内外。但是，望江挑花价值还仅存于工艺美术家和学者群体，大多数普通民众对此了解不多。此外，在男耕女织封建时代，挑花是妇女生产和生活活动重要组成部分。然而时过境迁，现代女性几乎不从事这项劳动。随着老辈挑花艺人去世，挑花工艺也逐渐失传。更为重要是生产挑花工艺品企业很少，望江挑花还仅作为种非物质文化遗产存在，而加以保护传承是远远不够，必须运用市场这只看不见手来调节人财物各要素在全社会流动，使其走向市场化产业化。望江挑花扎根于民间，土生土长，世代相传。据考证，这艺术最早始于唐代，约有多年发展历史。据说，在唐代兴盛时期生活于雷池大地香茗山麓方百姓，直守着地少人稀峰峦岭岗，过着日里撑船撒大网夜里点火织网纱日子，虽不太富裕，但还算安逸。或许是出于种对美好幸福生活追求，在日复日男耕女织之余，天生爱美村姑们便常常起琢磨着怎样把自己亲手织就纱巾头布添些花纹来，就这样，最初望江民间挑花便在村姑们揣摩中应运而生了。到了唐朝中晚时期，著名文学家罗隐为避安史之乱期间兵火战乱，几经跋涉，寻寻觅觅，来到地处皖西南边陲，位于太湖怀宁望江三县交界处香茗山中蛰居栖身，并过着瓢钵石头支灶拾柴为炊卖文兑米渴饮山泉饥食野果茅棚作屋山石为床贫寒生活。年秋天，罗隐在山中采撷贮备过冬野果时，正巧遇上几位头系布巾村姑，也在山上采果打秋，于是，儒雅斯文罗隐很有礼貌地迎上前去施礼问候，并与她们边采果边攀谈起来。从村姑们忙碌身影中，罗隐发现村姑们头上那飘忽不定白底蓝花头巾，虽然美观大方耐用，但由于其花卉图案是飞针走线刺绣，其正面虽然好看，但反面针脚线较乱，很不雅观，于是灵机动，建议村姑们今后刺绣不妨用针在白底布上两面进行挑绣，并随手从身旁柞树上折下根针样长刺，对着村姑们取下头巾做演示，村姑们把罗隐指点默记在心，回去后便拿出针线和白布按照罗隐指点挑绣起来，果然，挑绣出来图案正反成趣，如同辙，令人耳目新。尔后，这独特技法传十十传百，慢慢便成了望江挑花之特艺。不无遗憾是，望江挑花依旧停留在唯美艺术舞台上，没有把握好次次迎面而来契机，特别是设施落后人员老化资金投入不足等诸多问题制约着望江挑花不能跟上时代发展步伐。因此，申请建设本项目，争取各级财政投入更为必要。望江挑花产业化开发项目既是件拓展民间文化新兴产业，又是项社会公好事物追求与向往，激励着人们对生活热爱，代表人。建设内容项目建设内容主要包括条以制作经营传统望江挑花工艺品为主徽派建筑风格商业步行街三座不同风格徽派欧式古雷池望江挑花生产加工楼群座现代风格望江挑花演艺传习培训楼座现代风格望江挑花原料制品收藏室和座工艺博物馆楼座职工宿舍楼座特色风格饮食文化中心和望江挑花民间文化国际旅行社商务楼，以及水电路基础设施绿化休闲广场荷花塘和户装修别致农家楼等建设工程。资金筹措经估算，本项目建设共需投入资金万元，承办单位自筹及合作融资万元，农户自筹万元，申请专项资金万元，申请银行贷款万元。结论建设望江挑花产业化开发项目是弘扬雷池文化惠及千家万户促进望江崛起大事，是望江人民期盼已久大好事。它建设不仅是必要而且是可行，恳请上级有关部门给予立项支持。第二章项目建设必要性和可行性项目建设必要性近年来，中国传统文化保护传承和发展日益进入公众视野，成为个备受社会各界普遍关注问题。与此同时，国家类挑花服饰万件套，举办各类文化艺术挑花培训班人•期，饮食消费群体万人次，接待国内外游客考察团人。建设内容项目建设内容主要包括条以制作经营传统望江挑花工艺品为主徽派建筑风格商业步行街三座不同风格徽派欧式古雷池望江挑花生产加工楼群座现代风格望江挑花演艺传习培训楼座现代风格望江挑花原料制品收藏室和座工艺博物馆楼座职工宿舍楼座特色风格饮食文化中心和望江挑花民间文化国际旅行社商务楼，以及水电路基础设施绿化休闲广场荷花塘和户装修别致农家楼等建设工程。资金筹措经估算，本项目建设共需投入资金万元，承办单位自筹及合作融资万元，农户自筹万元，申请专项资金万元，申请银行贷款万元。结论建设望江挑花产业化开发项目是弘扬雷池文化惠及