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(定稿)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目投资立项计划建议申请报告(完整版) (定稿)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目投资立项计划建议申请报告(完整版)

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通设施。由于潍坊旅游主要是依靠大型节庆吸引人气,代表型景区发展不足,而本项目具有鲜明地域文化特征,足以成为潍坊旅游代表型景区之。且本项目到达潍坊市区在小时之内,这种便利交通条件是景区未来发展显著优势。专项旅游市场繁荣为项目开发带来潜力客源山东路况较好,交通便利,到达京津地区方便。同时经济水平较好,年山东经济发展态势良好,人均达到元美元,而潍坊年人均也达到了元。这为专项旅游发展提供条件。依托良好交通条件而蓬勃兴起自驾车旅游利用长短假及周末闲暇发展起来家庭及小团体旅游依托城市人群周末休闲形成短线城郊休闲游以及其他如文化旅游度假旅游等专项旅游市场,将成为本项目未来发展有在距今年以后进入部落社会,部落社会经历了北辛文化晚期大汶口文化早期约七八百年发展,大约在距今年大汶口文化进入中期开始,部分部落迈出了向文明过渡步伐,并在距今年左右大汶口文化中晚期之交率先过渡到国家,标志东夷文明诞生,海岱地区进入古国时代。昌乐石祖林是东夷文明新石器时代典型标志性遗址,石祖林景区开发建设将不仅对追述和探讨东夷民族本身历史有着很高实证价值,而且对重新认识和研究整个中华民族远古和上古历史都有着重要史料意义,方面,考古定位使东夷文化本来风貌逐步得以揭示和显露,无可置疑地证明了并仍在继续证明着它原是中国远上古集群文化和地域文化中最为古老劲健成熟支,东夷民族曾在华夏民族共同体形成史上起着举足轻重作用另方面,东夷文化本身也不是自我封闭型,并非仅仅固定在海岱区域之内,它在自己长期演进过程中,尤其在新石器时代中后期,始终和周边其他地区文化保持着频繁接触和交流,并对各地文化产生着极其生动具体广泛而深刻渗透和影响。文化价值早期华夏民族孕育以东部族群与西北族群斗争融合为轴心。西北族群以黄帝尧禹为代表,最高图腾是蟒蛇蛙鱼龟皆其同类,东部族群以颛顼祝融帝喾舜为代表,最高图腾是燕鸟,两种图腾神化便演变出中华民族普遍崇奉理想动物龙和凤。在这历史性民族融合与文化转型过程中,东夷颛顼帝喾舜系实代表了当时中原农耕文化主体。大致到尧舜禹时代,部落大联盟向姓族王朝蜕变机缘已逐步成熟,中国历史进入了由原始社会向文明社会过度时期,同时也是华夏民族初步融合凝聚时期,中国文明初兴些重大特征,诸如国家政制结构酝酿和形成,传统宗法建制转换与重构,上古礼制进化与茁长等等,无疑都是植根于农耕基础之上,因此上古文化主源多可追溯于东夷文化,尤其是体现中国文化主要特色礼乐文化。东夷族在漫长岁月里创造了独具格东夷文化传统。在漫长史前阶段,东夷人靠他们聪颖智慧心灵和勤劳灵巧双手,制造出了实用精美石器骨器玉器等生产工具和生活用品烧造出了薄如纸黑如漆音如镜蛋壳陶编织出了布纹细密度高纺织品发明了冶铜术原始历法和最古老文字昌乐骨刻文字在原始农业基础上,兴起了家禽饲养业和酿酒业。早在龙山文化时期,东夷人就已经进入阶级社会,并出现了国家,标志着文明社会开始。而自夏商以来,东夷文化已明显地分为鲁文化与齐文化两大支。这两支文化本有着极相近亲缘关系,但在历史源流发展道路和总体风格上又很有些不同。鲁文化是以儒文化为核心中华民族传统道德文化源头。唐代著名思想家韩愈在他原道文中疏理儒家传授关系说,是舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公以是传之孔子,孔子传之孟轲。孔孟传之于后人。齐文化起源于东夷文化,初步形成于公元前世纪初叶姜太公封齐建国,历经西周春秋战国赢秦,结束于西汉武帝时期罢黜百家,独尊儒术。自此以降,齐文化与鲁文化融合,共同构成中国传统文化主干,影响中国中古社会达二千年之久。齐文化兼容并蓄,而以儒道阴阳家学说为主。齐文化以博采众长为本,以务实求功为用,是先秦文化核心与精华,是中华文化灵魂与支柱。齐文化起源于太昊伏羲之世,继承发展于神农少昊之世,充实增华于太公桓公之世,繁荣鼎盛于田齐之世。姜太公创立齐文化,是东夷滨海文化嫡传,它经济基础以农牧渔盐并重,宗法结构和社会组织相对松散,礼制观念亦相对淡薄,民俗风情复杂多样。反映到学术文化上,便产生出空灵华侈舒缓阔达而开放活泼稷下学术,其文献精神亦崇物欲尚智谋浪漫生动而充满诡变神奇。齐文化和鲁文化这两支文化均源出内涵深广东夷文化,其丰厚遗产经过先秦诸子总结整理加工和改造,遂成为后世中国文化思想两大干流。学者称齐鲁文化是中国传统文化微型,其义足可玩味。其遗泽流惠于中国文化者至大至深。东夷文化不仅对中国文化影响至大
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