外供电系统开发出山体面积为万平方米仙人峰自然生态区，向山外拓展旅游空间万平方米，景区游览面积从原来三平方公里扩展到十余平方公里，从游人来藏山日游变为现在两日游。景区由育孤园中华藏孤胜地三教文化圣地仙人峰自然生态区四大板块，个景点组成。目前正在进行三期工程与藏山忠义文化旅游经济园区规划与开发。主要为由西向东开发明清条街长国道入山口忠义牌楼五门十楼忠义祠堂双向复合索道游客服务中心孤儿学校和银发乐园水上游乐项目藏山艺术团仇犹古国城，藏山风情园面积，藏山大酒店面积。预计三期项目工程全部完成后，每年可增加游客万流动资路客运专线旅游新网络构建，周边旅游市场发展，盂县独特绿色生态资源和具有浓厚地域特色民俗文化资源，将给盂县旅游业发展带来前所未有市场机遇。自然环境盂县四周环山，东西两面为太行山与两岭山，南北两端为方山与牛道岭，境内地形多样，中南部为低山丘陵区，东部北部山多谷深，西部为山间盆地。地势西高东低，最高海拔米，最低海拔米。山脉分属两大山系，东南部为太行山系，西北部为五台山系，多数山上植被茂盛。境内水资源丰富，地表水主要有滹沱河和温河两大水系，均属海河水系，以滹沱河最大，由定襄入境后折向东流，龙华河乌河等支流自南而北注入此河。境内南部还有温河及其支流秀水河招山河等。地下水主要是泉水，集中分布在北部地区，地下水资源也较为丰富。盂县属大陆性气候，春季干旱多风，夏季高温炎热，秋季凉爽多雨，冬季寒冷少雪，四季分明，年均气温，月零下，七月，年降雨量至毫米，霜冻期为九月下旬，无霜期为天。盂县所辖区域植被覆盖较好，覆盖率已达。自然植被主要有乔木和灌丛两大类，使这里成为生态环境质量较好自然地理单元，为发展休闲度假旅游提供了理想场所。社会经济盂县位于阳泉市北部，面积平方公里，现辖秀水镇孙家庄镇路家村镇南娄镇牛村镇仙人乡北下庄乡苌池镇上社镇下社乡梁家寨乡西烟镇西潘乡东梁乡个乡镇，县政府驻秀水镇。未来五年，盂县处于个加快转型跨越发展重要战略机遇期，政府抓住国家支持资源型城市转型和盂县成为晋东地区重要交通枢纽战略机遇，围绕在全市全省率先发展，跻身全省全国经济强县，全面建设小康社会总体目标，实施转型跨越发展战略。以招商引资发展新型产业，促进产业结构调整以发展产业集群和现代服务业，带动城市化发展以发展旅游业和农业互助合作，加快特色城镇和社会主义新农村建设以新型产业集群化发展，提高经济增长方式转变。在十二五期末，要把盂县建设成为京津冀晋经济圈内具有较强影响力交通枢纽城市新型产业城市旅游文化城市，构建定位鲜明文化突出充满活力和谐稳定环境秀美新盂县。历史文化盂县自古称为三晋邹鲁，文献名邦，人文荟萃，英贤辈出。早在春秋时期，由白狄族建立仇犹国，以智伯铸大钟遗之，仇犹除道纳之而仇犹亡典故闻名于二千五百年间。著名历史文献春秋史记战国策韩非子吕氏春秋淮南子资治通鉴等都对仇犹国故事详加记述。至今盂县县城附近古城坪还留有仇犹都城城墙遗址以及春秋仇犹古墓等历史遗迹。县北高神山旧有仇犹天子庙，县城附近腥河也传为仇犹妃子尽节处。据专家推断，水神山柴花公主尽节故事原型有可能是由此衍化而来。盂县在春秋时期为赤狄白狄族占领区，在战国时期是赵国文化核心地区。据史记赵世家记载，赵肃侯十六年肃侯赴大陵游玩，便从今盂县中部鹿门神泉村出行，大戊午扣马劝阻，恳谏日不作，百日不食道理。由此可以看出，今盂县在当时赵国有着特殊地位。再联系到延续至今藏山忠义文化和遍及盂县各乡村崇祀藏山大王神现象，更可以感受到赵国文化传统对于盂县地方民风深远影响。盂县还是我国北方最早接受佛教文化洗礼地区之。相传早在东汉永平年间，摄摩腾，竺法兰北上五台山，创建大孚灵鹫寺，是为山西佛教文化之滥觞。盂县作为佛教圣地五台山南埵，佛教崇信和传播曾盛极时，现存北魏至隋唐时期摩崖造像和诸多古寺名刹便是这段历史见证。现存有关文物如千佛寺程子岩陆师嶂石佛山造像千佛嶂造像释伽寺建福寺普济寺永清寺仇犹观等等，其时间跨度之大，分布之广，种类之繁多，保存之完整在国内亦属罕见。盂县作为五台山佛教文化圈重要组成部分，在中国佛教文化史上具有定地位。盂县历史悠久，文物古迹较多。县级以上文物保护单位共有处，其中有大王庙原名藏山神祠府君庙原名释迦寺泰山庙原名东岳庙三处国家级文物保护单位，藏山神祠宋钟水神山烈