南戏的代表作，也是在明清两代的戏曲舞台上直非常活 跃的四个剧本。四大南戏在情节安排人物塑造语言等 方面取得了诸多的成绩，对后来的南戏传奇的创作影响 深远。与琵琶记起，提高了南戏在曲坛的地位，彰 显着南曲创作的生命力。 明传奇是从南戏发展而来的长篇体制的戏曲形 式，剧本的创作主体是文人，它既是为舞台演出而作，同 时也有大量作品是作为个人抒情言志逞才的手段而创作 的。表现出对现实历史的关切，对作品个性情感的张 扬，在体制上也表现出规范化的特点。 临川四梦玉茗堂四梦紫钗记牡丹亭南 柯记和邯郸记四部传奇作品的合称，为明代传奇写 作巨手汤显祖所作。这四种传奇都有写梦境的情节，故名。 宝剑记李开先所作传奇剧，故事取材于小说 水浒传林冲被逼上梁山的故事。然剧本所写故事与小 说不同，最引人注目的不同是关于林冲受迫害的原因。林 冲与高俅等人的冲突，不是因为高衙内图谋其妻，而是因 为林冲反对高俅等祸国殃民的奸臣。民众乐道的衙内的荒 淫，转换成士大夫所关注的忠奸斗争。个原来充满市井 味道的草莽英雄故事，敷演成了士大夫的歌唱。 鸣凤记是明代表现嘉靖时夏言杨继盛邹 应龙林润等十位忠义之士与奸臣严嵩父子的斗争的传奇 剧。清焦循剧说记载，本剧为王世贞门人所作，其中 ‚夫妇死节‛出为世贞亲笔。剧本虽以政治时事为创作 对象，但在情节的组织安排上，注意对事实的剪裁与组织。 在严嵩父子伏法后不久，此剧被搬上了舞台，开启了此后 的时事剧创作。 博笑记沈璟所作传奇剧，由相对独立的十个 喜剧构成部市井生活画卷，塑造了批市井细民的形 象。他们或善或恶，或亦善亦恶，以此讽刺揭露各种社 会丑恶现象。 吴江派沈璟对音律 生活的血肉，饱含着人物的思想感情，显得自然和谐。 结合作品分析儒林外史是怎样揭露批判科举制的。 儒林外史全面深刻地揭露批判了科举考试制度，概 括为 结合科举考试制度造成的恶浊的社会风气，揭 露了科举考试制度对封建士子身心的摧残和毒害，以范 进周进的故事最具有典型意义。 小说揭示了由八股取士的科举考试制度所造成 的功名富贵热在社会上有着极其广泛的影响。 小说还揭示出科举考试制度不仅造成社会上广 泛的功名富贵热，还派生出各种各样的丑恶社会现象，严 重毒化了社会风气。 儒林外史对科举考试的揭露，还触及到了八 股取士的内容。 小说二名词解释 ㈠元明戏曲部分 王粲登楼是元曲大家郑光祖所作的最能表现 作者个人艺术风格的文人事迹剧。描写的是王粲因与当朝 丞相蔡邕之女订有婚约，因王粲的傲慢及由此而引起的王 粲与蔡邕之间的恩怨情仇的故事，表达了对文怀才不遇境 地的感慨。此作品自问世以来，直受到文人的赞赏。 院本戏曲名词，金元时行院演剧所用的脚本。 元陶宗仪南村辍耕录‚院本，杂剧，其实也。‛是 北方的宋杂剧向元杂剧过渡的种形式。演时用五人，作 品均已失佚，仅南村辍耕录载有院本名目七百余种。 元以后亦称宋杂剧为院本，以别于元杂剧。或泛指短剧 杂剧传奇等等。 元曲四大家对元代四位著名杂剧家的合称。 般是指关汉卿马致远郑光祖白朴或称‚关马郑白‛。 见元周德清中原音韵明何良俊回友斋从说。 董西厢金代位下层文人董解元根据唐人元稹 的小说莺莺传，利用当时流行的诸宫调形式而作的 本西厢记诸宫调，此剧使莺莺和张生的故事至此得到 极大的丰富。尤其重要的是，‚董西厢‛在情节结局 人物塑造等方面，都较莺莺传作了较大的修改，并由 此而成为王实甫所作西厢记的蓝本。 大雅堂乐府明代剧作家汪道昆所作杂剧，全 剧四折，每折演个故事，剧目分别为高唐梦洛水 悲五湖游和远山戏。这是汪道昆因‚厌听繁音‛ 而将风流遗事改作为杂剧，以此满足自己的欣赏要求，来 传达种文人的雅兴与情调。这当中，以杂剧为游戏的态 度非常明显。 四声猿明代徐渭所作四剧翠乡梦雌木兰狂鼓史女状元的合称。关于四声猿的命名， 方面以猿声写自己内心的悲愤不遇的感慨，另方面 借猿声写自己心中奇气，借剧本作中夜长吟。其中狂鼓 史最突出地体现了徐渭内心的悲愤。四声猿处处流 露出‚真