们砀山独特优势。落后怎么成了优势呢，和发达地区比我们砀山经济社会发展水平和消费水平还属于落后地区，我们在经济和社会发展方面落后是客观存在。这看起来是我们劣势。其实从另个角度看又是我们优势。经济发展水平低和消费水平低地区和经济社会发展水平高地区或城市相比。从生产投资和消费支出成本角度看，我们砀山低水平就能为企业投资成本运营成本和消费者消费带来成本低廉优势。在其他条件相同情况下落后地区就更容易吸引投资者和消费者。从成本角度看我们劣势就变成了优势。这也是我们砀山发展潜在优势，我们应该利用好这个优势来吸引投资者和消费者发展我们文化产业经济。从些不太准确地可支配收入统计数字看。年统计数字，我国城市居民人均可支配收入为元，全年农民人均纯收入元。其中上海城市居民年家庭人均年可支配收入元，农村居民家庭人均年可支配收入元，全年城市居民人均消费支出元。其中，服务性消费支出元。农村居民人均生活消费支出元。其中，服务性消费支出元。年，宿州市市城镇居民人均可支配收入元，比全省平均数低元农民人均纯收入元，比全省平均数低元。宿州市城乡居民收入不仅低于全省平均水平。更是比上海低倍多。砀山县月份，月份，城镇居民人均可支配收入元。农民人均现金收入元。这些统计数字给我们什么提示呢。如果上海人把他们收入拿到砀山来消费，会是什么结果上海人只要支出收入三分之，就可以基本保持他们在上海消费水平。因此，低廉生活消费成本是我们吸引城市人到我们砀山来消费重要原因之，也是发展砀山服务性产业优势之。如何更好地发挥这些优势那就要把我们原来规划发展休闲旅游业为主产业规划扩展为综合性服务性和文化性休闲旅游居住养生养老业。我们提出居住养生型服务业需要居住资源可以通过新农村规划和建设来提供，新农村建设形成规模效应又可以为服务业发展提供市场空间。至于这个提法确切内涵我们在第二部分中在作具体阐述。二黄河故道文化产业园梨花文化发掘这里我们首先对文化作些分析般把文化分为物质文化和精神文化。物质文化是文化基础或载体，精神文化是主导，主导和引领者人类精神生活方向。文化是种价值观。从精神文化看，文化是人类历史积淀，是人们对生活需要和要求理想和愿望。她包含了定思想和理论，是人们对伦理道德和秩序认定与遵循，是人们生活生存方式方法与准则。思想和理论观念是文化核心，任何种文化都包含有种思想和理论，生存方式和方法，或者说文化核心是价值观。价值观念决定行为，决定人们生活方式和行为方式。这就是为什么我们要确立社会主义价值观原因。文化是历史范畴，文化是对历史概括。有人对全聚德申请非物质文化保护存在异议，认为全聚德不应该属于非物质文化范畴。实际不是全聚德这个商业店需要保护，而是全聚德所走过风风雨雨，所形成商业观念道德行为规范商业历史启迪价值品牌属于非物质文化范畴，需要保河流入东海，但从此宿州市砀山和萧县就成了黄泛区。黄河在这片土地上泛滥了整整多年。为了防范泛滥黄河水，砀山人修筑了堤坝。当年筑堤修堤主要靠人力层层夯砸而成，六寸沙土夯砸结实为皮。今天这条高出地面余米堤坝就是靠河工们年复年劳做而成。它见证了人与黄河斗争勇气和胆量。当地村民告诉我们，洪水过去以后，口门子留下了大面积泥沙，植物大部分都被淹死了，唯独梨树存活了下来。令人称奇是，梨树不仅活了下来，而且口门子这里梨还口感特好。据说当年乾隆皇帝路过此地，吃了这里梨便诏令每年上贡，砀山梨由此成了贡品，今天，当地人把口门子这带产梨仍称为贡梨。已有年栽培史以上资料引自砀山黄河故道。今天砀山酥梨已经发展为有独特品质独有规模世界第酥梨品种。砀山酥梨果皮呈淡黄色，果肉洁白如玉，酥脆爽口，浓甜如密，更兼皮薄多汁，弹指即破，入口即酥，落地无渣特点，砀山酥梨营养价值极高，富含人体所必需糖多种氨基酸维生素矿物质。砀山酥梨也具有很高医疗价值。砀山酥梨在全国名气之大，源于它自身天然优势。砀山处于黄河故道上，最典型土壤是沙土和泡沙土。这种河水沉积土壤土质细腻疏松，极利于酥梨根系生长发育，这也是砀山酥梨爽脆甘甜皮薄多汁原因之。最使砀山酥梨眷恋这片故土感情，当数梨都人在长期酥梨栽培实践中，经过无数次反复实践和探索，逐步形成栽培和贮藏技术，包括整套科学苗木繁育修剪整形土肥管理节水灌溉人工授粉病虫害防治技术等，尤其是人工授粉技术是砀山人民独特发明创造。人工授粉也成为酥梨花季里道独特风景。历史上酥梨授粉主要是靠梨园中夹栽些其它品种梨树，凭借风吹拂或蜜蜂活动而自然授粉。这样酥梨挂果率在很大程度上受自然气候影响，成了靠天收。从世纪年代开始，人们从实践中体会到人工授粉重要性。近年来，人工授粉也应用到桃苹果等水果生产管理上。在提高酥梨品质和保鲜贮藏研究方面，砀山人更是了发挥创造精神。除继续加大推广套袋技术以外，砀山果园场科研人员经过三年多研究试验，成功地生产出具有保健功能绿色食品富硒梨。砀山西南门镇农技专家试验成功了套瓶酥梨，这种瓶装酥梨以美观大方外观包装和优良内在品质成为市场上俏销无公害绿色食品，这些高科技不断融入，为砀山酥梨再发展开创了个又个新途径，使人们看到了砀山酥梨发展光明前景。为了解决酥梨保鲜贮藏问题，砀山水果专家经过五年探索，于上个世纪年代初期，研究出了半地下式自然通风窑彻底解决了酥梨贮藏保鲜问题，该项技术推广应用，延长了销售时间使人们年四季都可以吃到砀山酥梨，产生了十分显著地经济效益和社会效益。到目为止，砀山县已建有各式各样果窑近万座。砀山酥梨主要品种有金盖酥白皮酥青皮酥和伏酥等当家品种。其中以金盖酥品种质量最佳。砀山也开始引进些国内南方北方梨及日韩梨品种，如西子绿黄冠黄金圆黄喜水丰水晚秀等近二十个品种。为砀山酥梨种植规模扩大发展，是走产业化发展道路必要条件，形成了砀山特有酥梨产业。纵观故黄河两岸自然历史变迁，看到了当代勤劳砀山人战天斗地，用智慧双手改造泡沙窝，还可以提升人们生命价值。简言之文化产业就是生产性服务性和创造性结合产业。特别是它创造性是文化产业根本属性。创造性就是产品加创意，把普通产业转化为艺术品或文化产品，其产品价值大大提升。块石头可能只值几角钱，旦成为石雕就可以值几千几万元钱。这就是文化魅力所在，也是发展文化产业意义所在。我国文化产业进入加速发展时期，出现了大批有自主创新能力有知名品牌有自主知识产权文化企业以及具有区域性特色文化产业群。年，文化部先后命名了批个国家文化产业示范基地，这些文化产业示范基地已经成为各地文化产业知名品牌。胡锦涛总书记在党十七大报告中指出，大力发展文化产业，实施重大文化产业项目带动战略，加快文化产业基地和区域性特色文化产业群建设，培育文化产业骨干企业和战略投资者，繁荣文化市场，增强国际竞争力。文化产业基地和特色文化产业群在多数情况下是以文化产业集聚园形态出现。年月，文化产业振兴规划经国务院常务会议讨论并原则通过，这是我国第部文化产业专项规划，该规划指出，文化产业基地建设是新兴文化产业发展初期必经阶段，产业基地功能主要有两项第项就是要发挥这种集聚效应第二项就是发挥孵化功能。可以预见我国文化产业基地将进入大规模发展时期。文化产业集聚园必须有合理定位与规划，同时按照产业链经营方式，才能打造成为好文化产业基地和区域性特色文化产业群。文化产业基地作为承载文化产业未来发展有效形式，必将得到更大更快发展。我们砀山对经济发展作出了规划，规划主要发展思路是，以现代农业为基础，以产业规划为依托，大力发展和调整优化工业，积极发展商贸旅游服务业，多业并举，区分主次，实现区域经济社会全面发展和进步。同时对黄河故道生态旅游区发展和新农村建设也做出了详细规划。黄河故道生态旅游区发展总体规划面积为平方公里，主要包括省级酥梨种质资源保护区和砀山县城两大区域。规划目标是，以生态旅游带动相关产业发展，将砀山打造成为全国流国际闻名特色鲜明农业生态旅游区。规划以砀山黄河故道生态旅游区旅游发展总体规划和砀山县黄河故道文化生态旅游综合开发项目建议书为框架，编制完善了黄河故道修建性详规和专项旅游发展规划，有重点分阶段推出生态旅游休闲旅游康乐旅游和民俗风情体验等品牌，构建以黄河故道为骨架汉文化为底蕴果林生态为主题大旅游格局，初步形成以砀山北戴河沙土国狩猎园万亩梨花观赏区古杏树果园场场部景观故黄水韵等个景点为主砀山休闲娱乐度假区和以农事休闲度假村瑶池烟霞梨展馆盘龙湖水上乐园等个景点为主砀园农事休闲度假旅游区。并在故黄河中间区域两侧培植百果园，在已有景点基础上，计划建设朱温故里古渡晓月定国寺遗迹沙土国沙浴城杏花沟桃花溪百果自采园盘龙湖旅游度假中心等景观，使人文景观与自然景观交相辉映相互依托，建成完善生态旅游功能，大力推进全县旅游业和旅游经济发展。规划对外主打旅游形象口号为世界梨都，生态砀山。上述几个规划已明确了我们砀山经济社会发展思路，对今后经济社会发展会起到很大变成聚宝盆，创造出来自然人文景观乌龙披雪鳌头观海瑶池烟霞古渡晓月时，你会被这种壮观景象所折服，留连忘返中感悟到大自然特色，告诉人们砀山是个休闲旅游以及养生养老好去处。从营销推广角度看，高度凝练概括语言更容易传播与记忆。这个基本文化理念包含以下几个方面价值观念清纯至美淡雅如雪置身田园创新体验回归乡村心态淡然生命至上养生为本家苑温馨快乐自在。几个方面概括把我们砀山生态美景休闲体验参与创造心灵净化生命长久以及家庭温馨生活环境享受理想生活状态作了概括性描述。作为我们砀山种文化理念和价值观推广，不仅可以使消费者得到服务享受，而且也能得到精神享受和心灵净化。体现种人本精神和对人生和生命人文关照理念。这就是我们为什么要塑造品牌以及品牌文化目和意义，也体现我们砀山人发展服务性文化产业精神境界。文化产业支撑点在于文化品牌，文化品牌体现