人们开始将饮食侧重点从荤食转向素食。素食，表现出了回归自然回归健康和保护地球生态环境返朴归真文化理念。除了能获取天然纯净均衡营养外，还能充分体验到摆脱都市喧嚣愉悦。素食已经成为种全新环保健康饮食方式，传播素食文化，使素食成为饮食另个重要时尚标签。三规划图平面规划图立体效果图第二章开发条件分析寺现状概况地理位臵寺位于重庆市区镇村，海拔高度在米至米之间，距重庆市主城区公里。寺地处山峦之颠，可览镇全景，独特地理位臵加之悠久历史气息，更衬托出寺浓厚宗教神秘色彩和博大精深佛教文化，为修复建设寺提供了得天独厚地理位臵和深厚历史底蕴。二自然环境寺具有亚热带季风湿润性气候特征，年平均气温，相对湿度年平均，水汽压年平均毫巴年平均降水量毫米，冬半年十至三月降水量毫米，占全年，下半年四至九月降水量毫米，占全年年平均蒸发量毫米，月平均蒸发量毫米，七八两月蒸发量共毫米，占全年雾日数年平均天。春秋清新凉爽，夏季植被繁茂，农田萦绕，周边自然环境丰富，开发基础优越远眺望无际，美不胜收，俨然人在画中游仙境。优越自然环境为项目工程开发提供了良好条件。三资源特色寺景区融自然资源和人文资源于体，具有很强特色，按照国家旅游局中国科学院年制订旅游资源分类系统标准，对寺旅游资源进行分类，寺景区资源类型具有主类亚类和基本类。主类地文景观寺院景观佛教文化佛教法事建筑设施天然生态。亚类地质地貌人造景点霜雪冰凌综合人文旅游地。基本类山石林土旅游节民族风光民族特色。四道路水电寺距镇公里，乡村骨干公路农村电网通讯网络己覆盖，地下水地表水水源丰富，完全能满足施工建设需要。五社会经济背景寺，始建于明朝，兴于明清，解放后庙内还有僧人长住，且香火旺盛，上世纪五十年代寺庙建筑被毁，但三殿遗址尚存，基石完好，轮廓清晰，古墓依旧。寺修复扩建项目建成开放后，必将推动地方经济快速发展和当地居民脱贫致富。二旅游业发展现状随着我国旅游业快速发展，重庆旅游业也正在加快发展。举世无双长江三峡，世界文化遗产大足石刻，集山城江城历史文化名城于身现代山城都市等，赋予重庆旅游资源鲜经济基础薄弱，产业发展滞后，寺及周边道路等级较差，交通辐射能力不强由于海拨高度高达多米，又无江河资源，给水排水工程难度较大，不利于市政管网覆盖，生产生活用水主要依赖地下水和地表水，给寺修复建设项目带来了定不利因素。第三章指导思想以及发展战略指导思想充分发挥寺历史文化宗教信仰地理位臵环境优势等资源，坚持可持续发展战略原则，坚持总体规划分期实施科学管理战略方针，打造寺特色品牌将整个项目实施分为前期规划和后期规划，并在相应基础上作出前期工程实施方案及后期工程实施方案，在项目工程预期时间里，严格按照方案实施根据当地自然条件以及实际操作中具体问题，坚持树立科学管理理念，完善各项制度，建立健全系统化流程管理，创新管理机制，适当对实施方案进行合理调整，最终达到项目圆满完成并开放使用。结合区经济发展目标，合理利用资源，力争把寺建设成为与众不同佛教旅游观光圣地。二发展战略战略目标将寺建设成为集佛教文化素食养生生态旅游观光等多功能为体级旅游景区将寺建设成为高起点高品位高标准高效益佛教文化传播中心二战术目标树立明确战略目标后，以指导思想为整个项目实施行动指南，以项目实施方案为工程策略，逐完成完善。生态旅游第略基于市场需求和自然资源完美结合，寺发展前景十分可观，后期工程中将建立生态旅游观光园，素食养生园，实施后期项目过程中，本着以原始生态养生促旅游，以旅游促生态，再以生态还原始原则，避免浪费以及破坏资源。深度策略随着生活水平提高，社会发展，宗教旅游业市场需求，正在朝着高层次高起点高标准高组合方向发展，因此，寺开发建设，必须深入挖掘佛学文化，针对不同客户文化素养消费水平等深度挖掘高端消费群体配套相应专区，以此来提高宗教旅游文化品位，使旅游消费者获得身心兼得游兴与怡情悦志陶醉。市场策略寺客源市场为大众化市场，但不乏高品位高要求客户群体。因此面对客源市场就必须科学性去吸引游客，准确细致分析客人需求心理，利用广告媒体宣传作用，宾至如归服务态度，尽善尽美服务设施，地方特色产品，优秀景观，完善市场策略，不断引入新客户，提高旅游区经济效益。精品策略针对寺特色优质资源，开发精品战略路线，加强硬件设施管理，提高客户服务质量，维系并扩大高端客户群体。同时在佛教信仰素食养生度假休闲旅游基础上，发掘多种经营方式，提升旅游消费档次，打造精品消费群体。，大力发展寺旅游区经允许，请勿外传,业健康发展，又能将特色旅游开发地方经济发展和农民群众脱贫致富相结合，其社会效益和经济效益十分巨大。有利资源及条件寺地理位臵得天独厚，生态环境较好，极目远眺，全景尽收眼底，环境清幽，气候宜人，是诚心敬佛净心，休养生息，旅游休闲好去处。修复扩建寺将遵循顺应自然，合理布局，以绿色生态为根本，因地制宜原则，把寺打造为天人合人天感应佛门圣地成立景点建设管理机构，采用先进寺庙管理理念，使寺有利资源得到最好开发和利用。二实施方式寺采用总体规划，分期实施方式。总体规划寺宗教场所区，养生园，项目总占地约亩，控制面积亩。土地来源及性质为划拨出让和流转二种形式。总规化建筑面积平方米。宗教场所区是本项目重点实施前期工程，前期工程占地约亩，建筑总面积平方米，建设内容为山门天王殿大雄宝殿观音殿金刚舍利塔财神殿真武殿药师殿西方三圣殿祈福殿僧寮居士楼观堂西净景区道路绿化景观水电广场停车场及配套辅助设施等。前期工程完成并开放使用后，再根据项目实际情况及市场需求进行后期开发，后期开发建设素食养生园，占地约亩，总建筑面积平方米。寺修复扩建项目资金来源主要为慈善机构慈善家投入善款。三环境保护消防措施环境保护寺修复扩建项目对原生态环境破坏极小，项目建成投入使用后，我们将设臵垃圾回收设施对垃圾进行回收，餐饮食品加工所产生有害废气，将安装排气管，经过滤后再排放对生活污水安装过滤回收装臵，过滤回收后用于绿化灌溉对西净卫生间修建化粪池进行处理。同时，我们还将大量培植人工森林，对景区内进行绿化，使景区内具备优良环境。消防措施严格消防设施建设，狠抓消防措施，注重对消防人员培训，消防工作人员在上岗前必须接受消防安全知识培训及教育，增强消防意识，达到级防火标准。四效益评价经济效益将寺建成重庆区域性佛教圣地，通过宗教场所区佛教事业凝聚人气，带动旅游及素食养生产业发展，从而获取较好经济效益。社会效益寺修复扩建项目投资建设规模较大，无论是在建设期或运营期，都能解决当地人员就业，带动地方佛教事业及旅游产业快速发展，促进社会和谐稳定，使当地农民尽快脱贫致富，提前进入小康生活。随着该项目建成开放使用，所产生社会效益将十分巨大。五组织形式重庆市区寺由寺根据中华人民共和国宗教事务条例及重庆市宗教事务条例相关规定成立项目建设和管理机构，负责项目建设和开放使用后各项工作。六编制条件和依游产业与文化，带动地方第三产业迅速增值与经济可持续发展。发展生态休闲度假旅游是市场发展需要，适合都市人旅游需求。随着旅游业发展，信念流技术流资金流形成，极大地改变了山区经济面貌，提高了旅游业知名度，反过来讲该项目又会吸引更多资金信念和技术，从而加强北碚区发展。由此可见，本项目建设具有良好社会经济效益。第十章发展对策与措施理顺管理体制寺旅游区规划实施，首先要充分发挥政府主导作用，由领导小组统协调组织景区规划建设工作，提高办事效率，简化手续，加快景区开发建设进度。寺旅游区严格遵守可持续发展原则，对景区发展要严格遵守保护性为前提，旅游设施建筑体量定控制在合理规模内，游客要控制在合理数量，旅游产业三废要经过科学处理，游人活动及产生污染，不要超过环境自净能力，从而使景区维持在个动态平衡之中，保持景区可持续发展。在景区开发建设中，要特别注意生态环境保育，要针对景区实际，科学合理地开发旅游产品，做到同步开发，同步治理，始终把营造良好生态环境放在首位，促进旅游区可持续发展。二突出景区特点与优势随着重庆市经济水平发展与壮大，区旅游业面临着良好发展机遇，区旅游资源丰富，已开发待开发旅游区域多，外部有着良好机遇，但内部存在局部性竞争挑战。寺旅游区要站在全区角度上，突出景区特点与优势，利用资源希缺性与垄断性，优先发展休闲度假旅游，抓住特定市场群体，与区其它旅游区形成优势互补，增强北碚区整体吸引力，共同亲密工作，避免内部恶性竞争，共同壮碚区旅游业。第十章技术指标与投资效益主要经济技术指标近期规划总用地面积平方米建筑用地平方米绿化用地万平方米硬地广场含停车场平方米④道路用地平方米。二总建筑面积平方米素食养生园及综合服务建筑面积平方米寺庙建筑面积平方米二投资估算工程投资估算为亿人民币，共分二期投入建设。前期投资额为亿元，建设周期年半后期投资额为亿元，建设周期年半资金来源由慈善机构慈善家投入建寺资金。二投资效益分析经济效益经过景区修复扩建，法物商品销售收入会大幅度上升，而且会带动住宿，餐饮，商品销售等业务收入增长，预计主营业务收入情况及其成本费用测算如下素食养生园预计有游客在该餐厅就餐就餐消费全天以元人天计算，预计餐厅毛利率为年收入万元法物流通根据统计调查数据显示，预计观光旅游者到寺院景区需请供法物者在以上，平均按没人每日消费元毛利在收入万元按照以上方法计算，年纯利润才能收中华人民共和国城乡规划法国家宗教事务条例重庆市宗教事务条例区土地利用规划区城乡建设规划寺原始地形图根据上述依据，围绕该项目建设必要性技术可行性经济合理性及实施可能性等开展研究工作，主要研究范围为分析项目及周边情况和问题。根据地块现状和主要控制点，结合土地利用规划和城乡建设规划，调查地块地形地质水文条件及其特征，提出建设规模和主