性泛滥艾滋病蔓延离婚率骤增金钱就是切的大历史文化背景下,人们对此已经厌腻,更加向往圣洁,渴望人间真情,寻觅灵魂的归宿,走向传统,回归家庭,回归自然本身。因此,弗朗西斯卡在面临爱情和道德责任时毅然选择了后者。此外,传统道德婚姻观念和世俗压力同样也对弗朗西斯卡产生了影响。这在文中弗朗西斯卡回答金凯的话中有明显的体现但是我有那该死的责任感,对查理德对孩子们。单单是我的出走,我的身体离开这里就会使理查德受不了,单是这件事就会毁了他。主人公异常强大的超我按照弗洛依德的人格结构说,任何个人都同时具有本我自我和超我。本我包括所有追求直接满足的本能欲望,它遵循快乐原则自我与现实打交道,遵循现实原则,调节与本我之间的关系而超我则是个道德良心社会规范的表现。在人的本性中,自我必须调节本我超我和外界为满足本我的本能要求而发觉和选择机会,但又不能违背超我所要求的准则。幸运地,她所深爱着的那个人老干部,也深深地爱着她。钟雨是位典型的东方女性,她传统,矜持,善解人意,思想细腻,但她认为自己在年轻的时候追求过那种浅薄而无聊的东西,于是嫁给了个相当漂亮的公子哥似的人物。但他们在女儿珊珊很小的时候便分手了。后来,她没有再嫁,因为她爱上了机关里的位同志老干部。然而,老干部已有家室,早在十年代末,他出于道义责任阶级情谊以及对死者的感念,娶了救命恩人的女儿。于是她只能把对老干部的爱深深埋藏在心底。她谨守妇道,不愿为自己的幸福而去伤害另个无辜的女人。但内心深处的的激流仍难以抑制,她多么渴望爱情,渴望爱他,为了看眼他乘的那辆小车,以及从窗外看眼他的脑袋,她煞费苦心地计算他上下班经过的那条马路的时间每当看着他在台上作报告时那张模糊不清的面孔,泪水不由充满她的眼眶逢到他因咳嗽而讲不下去时,她就会揪心地疼痛„„她爱他爱得如此痴迷,却只能把思念埋藏于心底。人们总是有这样种倾向越是得不到的东西,就越想要不顾切地得到。但如果最终没能得到,这又迫使人们不得不从另个角度去满足自己心灵的需求。钟雨的表现正是如此。她渴望和老干部相守而不得,只有在夜深人静的时候,才捧着老干部送给她的唯信物契诃夫小说选集,舔舐着那流淌着血的感情的创伤只能在她那既不像书信,又不像日记的本本里,和老干部的灵魂倾心交谈甚至每每从外地回来,她总是自己孤零零地站在月台上,享受他去接她的那种幻觉。她多么渴望和老干部有更多独处的机会,但等到真正与他偶然相遇时,她又会失魂落魄,感觉完全像个初恋的女孩子样不知所措。她多么珍惜和老干部唯次的散步,以致在多少个狂风怒吼的夜里,她仍然次次地在那条柏油小路上踱来踱去,她是去和他的灵魂相会。到这里,我们看到了个对爱情极度的十分强烈的渴求的中年女子。在廊桥遗梦中,女主人公弗朗西斯卡同样对浪漫爱情充满幻想。弗朗西斯卡出生在意大利的那不勒斯,受过高等教育,有比较高的文学学位。意大利明媚的阳光和独特的民俗风情铸造了她浪漫热情的天性。她酷爱诗歌,对生活充满美好的向往。她在少女时代曾和位大学艺术教授有过段浪漫的恋情,由于父母的反对,他们相恋年之后就分手了。她依然渴望爱情,恋恋不舍自己的梦想。次大战的发生致使许多意大利青年都在战场上厮杀,这现实严重限制了弗朗西斯卡的选择。她怀着美妙的梦想,嫁给了住在偏远农村的理查德,从意大利来到充满美妙希望的美国。相似之处爱,是不能忘记的和廊桥遗梦有着惊人的相似之处。两部作品都描写了段刻骨铭心的婚外恋情,并且最终的结果是男女主人公都选择了道德责任,有情人并未结为夫妻。作品中描写的这种至真至切的恋情以及主人公所具有的强烈的道德责任感在不同国度的读者心中产生了共鸣。同时,两部作品经发表就引起了广大读者的关注和争论。研究者对这两部作品的争论,主要是围绕着对小说的思想倾向和格调的评价展开,具体争论的是怎样评价两部作品中男女主人公的形象,他们的爱是否合乎道德,他们的爱情悲剧产生的根源究竟是什么等问题。两部作品的相似之处还有很多,本文主要从以下两个方面对其进行个比较和分析。女主人公都对爱情充满渴望爱,是不能忘记的中的女主人公钟雨人到中年后,终于遇到了自己苦苦等候了多年的爱情。爱,是不能忘记的和廊桥遗梦之比较。无论是钟雨还是弗朗西斯卡,她们都对爱情有着强烈的渴望。钟雨希望自己的婚姻是以爱情为基础的,因而她在与那位公子哥似的人物分手后直未嫁,因为她爱上了已有家室的老干部。也正因为如此,她告诫女儿珊珊你要是吃不准自己究竟要的是什么,我看你就是独身生活下去也比稀里糊涂嫁出去好得多,而弗朗西斯卡也同样渴望爱情,她急切希望大路的远方会出现种莫名的东西来激活她那长期压抑在内心深处的自我,复活她浪漫热情的梦想。因此,当罗伯特金凯出现在她的生命中,弗朗西斯卡才会爱得那么热烈,那么刻骨铭心。相似的婚恋观均出于道义和责任,舍弃爱情而选择道德无论是东方的精神之恋还是西方灵与肉和谐统的爱情,他们均出于道义和责任,最终选择了自我牺牲,割舍了自己最美好的爱情。在爱,是不能忘记的中,钟雨本能地感受到文化之礼的制约。在追求爱情的整个过程中,她渐渐地加强着道德的力量,自律的力量。她那么爱他,然而却只能把对老干部的爱埋藏于心底。相似之处爱,是不能忘记的和廊桥遗梦有着惊人的相似之处。两部作品都描写了段刻骨铭心的婚外恋情,并且最终的结果是男女主人公都选择了道德责任,有情人并未结为夫妻。作品中描写的这种至真至切的恋情以及主人公所具有的强烈的道德责任感在不同国度的读者心中产生了共鸣。同时,两部作品经发表就引起了广大读者的关注和争论。研究者对这两部作品的争论,主要是围绕着对小说的思想倾向和格调的评价展开,具体争论的是怎样评价两部作品中男女主人公的形象,他们的爱是否合乎道德,他们的爱情悲剧产生的根源究竟是什么等问题。两部作品的相似之处还有很多,本文主要从以下两个方面对其进行个比较和分析。女主人公都对爱情充满渴望爱,是不能忘记的中的女主人公钟雨人到中年后,终于遇到了自己苦苦等候了多年的爱情。爱,是不能忘记的和廊桥遗梦之比较。幸运地,她所深爱着的那个人老干部,也深深地爱着她。钟雨是位典型的东方女性,她传统,矜持,善解人意,思想细腻,但她认为自己在年轻的时候追求过那种浅薄而无聊的东西,于是嫁给了个相当漂亮的公子哥似的人物。但他们在女儿珊珊很小的时候便分手了。后来,她没有再嫁,因为她爱上了机关里的位同志老干部。然而,老干部已有家室,早在十年代末,他出于道义责任阶级情谊以及对死者的感念,娶了救命恩人的女儿。于是她只能把对老干部的爱深深埋藏在心底。她谨守妇道,不愿为自己的幸福而去伤害另个无辜的女人。但内心深处的的激流仍难以抑制,她多么渴望爱情,渴望爱他,为了看眼他乘的那辆小车,以及从窗外看眼他的脑袋,她煞费苦心地计算他上下班经过的那条马路的时间每当看着他在台上作报告时那张模糊不清的面孔,泪水不由充满她的眼眶逢到他因咳嗽而讲不下去时,她就会揪心地疼痛„„她爱他爱得如此痴迷,却只能把思念埋藏于心底。人们总是有这样种倾向越是得不到的东西,就越想要不顾切地得到。但如果最终没能得到,这又迫使人们不得不从另个角度去满足自己心灵的需求。钟雨的表现正是如此。她渴望和老干部相守而不得,只有在夜深人静的时候,才捧着老干部送给她的唯信物契诃夫小说选集,舔舐着那流淌着血的感情的创伤只能在她那既不像书信,又不像日记的本本里,和老干部的灵魂倾心交谈甚至每每从外地回来,她总是自己孤零零地站在月台上,享受他去接她的那种幻觉。她多么渴望和老干部有更多独处的机会,但等到真正与他偶然相遇时,她又会失魂落魄,感觉完全像个初恋的女孩子样不知所措。她多么珍惜和老干部唯次的散步,以致在多少个狂风怒吼的夜里,她仍然次次地在那条柏油小路上踱来踱去,她是去和他的灵魂相会。到这里,我们看到了个对爱情极度的十分强烈的渴求的中年女子。在廊桥遗梦中,女主人公弗朗西斯卡同样对浪漫爱情充满幻想。弗朗西斯卡出生在意大利的那不勒斯,受过高等教育,有比较高的文学学位。意大利明媚的阳光和独特的民俗风情铸造了她浪漫热情的天性。她酷爱诗歌,对生活充满美好的向往。她在少女时代曾和位大学艺术教授有过段浪漫的恋情,由于父母的反对,他们相恋年之后就分手了。她依然渴望爱情,恋恋不舍自己的梦想。次大战的发生致使许多意大利青年都在战场上厮杀,这现实严重限制了弗朗西斯卡的选择。她怀着美妙的梦想,嫁给了住在偏远农村的理查德,从意大利来到充满美妙希望的美国。廊桥遗梦中弗朗西斯卡和罗伯特金凯的爱情故事同样发生在世纪年代左右我们都知道,美国的十年代是个性解放的年代,十年代是个自我的年代,十年代是个现代文明高度发展切以金钱为价值判断标准的物欲横流的年代。在个性泛滥艾滋病蔓延离婚率骤增金钱就是切的大历史文化背景下,人们对此已经厌腻,更加向往圣洁,渴望人间真情,寻觅灵魂的归宿,走向传统,回归家庭,回归自然本身。因此,弗朗西斯卡在面临爱情和道德责任时毅然选择了后者。此外,传统道德婚姻观念和世俗压力同样也对弗朗西斯卡产生了影响。这在文中弗朗西斯卡回答金凯的话中有明显的体现但是我有那该死的责任感,对查理德对孩子们。单单是我的出走,我的身体离开这里就会使理查德受不了,单是这件事就会毁了他。主人公异常强大的超我按照弗洛依德的人格结构说,任何个人都同时具有本我自我和超我。本我包括所有追求直接满足的本能欲望,它遵循快乐原则自我与现实打交道,遵循现实原则,调节与本我之间的关系而超我则是个道德良心社会规范的表现。在人的本性中,自我必须调节本我超我和外界为满足本我的本能要求而发觉和选择机会,但又不能违背超我所要求的准则。弗朗西斯卡同样是为了道德与责任,不愿抛夫别子,最终选择与自己深爱的人分别,以致于在以后的年中都在无尽的思念中渡过。在她们身上,我们看到了人性的光