1、“.....对民族界线和国家疆域的观念比较单薄,山水相间的地理位置使得中国人的生活方式为自给自足,这样的生活方式影响了人们的思维方式。方面,人们不期待扩张和征服,不追求战争的征服和消灭,而崇尚同化和感化之力另方面,对民族界线和国家疆域的观念比较单薄,更多的注意民族内部的绵延和生长。会适应当今的社会和市场需求。中西方文化互通交融形成的竞技太极拳论文原稿。太极拳作为中国优秀传统文化的部分,是武术套路运动中开展最好的项目之,其开展的好坏对传承中国优秀传统文化起着决定性的作用,在这样的情形下,我们需要在继承的基础上进行创建议。改革后的太极拳受到了很大争议,有人认为它不适合作为竞技项目,如温力教授在太极拳不宜继续作为竞技武术比赛项目中说回顾竞技武术所走过的发展历程,审视竞技武术存在的问题,深深感到太极拳由于它的技术特点所决定,使它距离现代竞技体育项目的要中西方文化互通交融形成的竞技太极拳论文原稿切联系在起......”。

2、“.....正因为如此,当前竞技体育呈现商业化和泛政治化,由于高额的奖金特殊的荣誉等因素,使得竞技体育变成了种追求利益的途径,在其发展过程中出现了不和谐因素,如兴奋剂操纵比赛等系列问题的出现,这失去了竞技体育发展的必然被淘汰出竞技武术的赛场。也有人认为它符合当发表展的形式,如邱丕相教授认为武术发展到今天,不再是个板块的多元价值功能,至少应分为健身的艺术的格斗的个武术板块,充分发挥各自的价值功能,才会适应当今的社会和市场需求。中西方文化互通交融形成运动等教育思想后,思想家对体育的价值进行了科学的审视,扫除了阻碍体育发展的思想障碍,资本主义工业革命的开始,推动了经济的发展,同时也促进了人们对体育的需求,使得竞技体育活动得以快速发展。世纪,随着经济的飞速发展,竞技体育与政治经济教育等陈出新,被时代所认同,实现太极拳的创造性转型和创新型发展......”。

3、“.....顺应时代的发展对太极拳比赛项目提出了新的要求。中西方文化互通交融形成的竞技太极拳论文原稿。改革后的太极拳受到了很大争议,有人认为它不重养生,修身养性身体发肤,受之父母,排斥冒险强烈的活动,这些思想都影响着中国文化的特质,这种特质使中国人以和谐取代胜负,不过分的追求竞争。以和为贵的中国传统文化呈现种以内敛养生为特点的体育形态。这种内倾的文化特性使中国在政治经济外交上合作为竞技项目,如温力教授在太极拳不宜继续作为竞技武术比赛项目中说回顾竞技武术所走过的发展历程,审视竞技武术存在的问题,深深感到太极拳由于它的技术特点所决定,使它距离现代竞技体育项目的要求太远,已不能适应竞技武术发展的需要,太极拳应该,以和为贵的中国传统文化幅员辽阔,山水相间的地理位置使得中国人的生活方式为自给自足,这样的生活方式影响了人们的思维方式。方面,人们不期待扩张和征服,不追求战争的征服和消灭......”。

4、“.....对民族界线和国家疆域的观念比较单薄,体育发展的思想障碍,资本主义工业革命的开始,推动了经济的发展,同时也促进了人们对体育的需求,使得竞技体育活动得以快速发展。世纪,随着经济的飞速发展,竞技体育与政治经济教育等密切联系在起,越来越受到人们的重视,正因为如此,当前竞技体育呈现,在这样新的条件下,竞技太极拳以种具有技击色彩的,同时带有观赏性的运动形式出现,这样不仅满足了人们的视觉需要和精神需要,同时也继承了太极拳原有的技击特点。中西方文化特征注重竞争的西方文化西方体育文化主要源于古希腊罗马的西欧文化,其独特的的竞技太极拳这篇体育文化论文发表了中西方文化交融下的竞技太极拳,竞技太极拳发展半个多世纪,在不断的吸收和融合中逐渐形成了种新的风格,论文主要通过文献资料法,对中西方文化和竞技太极拳的发展现状及动作特点做了相关研究,并对竞技太极拳的发展提合作为竞技项目......”。

5、“.....审视竞技武术存在的问题,深深感到太极拳由于它的技术特点所决定,使它距离现代竞技体育项目的要求太远,已不能适应竞技武术发展的需要,太极拳应该,切联系在起,越来越受到人们的重视,正因为如此,当前竞技体育呈现商业化和泛政治化,由于高额的奖金特殊的荣誉等因素,使得竞技体育变成了种追求利益的途径,在其发展过程中出现了不和谐因素,如兴奋剂操纵比赛等系列问题的出现,这失去了竞技体育发展的自然,这样的环境使古希腊人逐渐形成了敢于冒险和创新,倡导发展个性的生活方式,竞技体育活动在这样的生活方式下成为了希腊人生活中的部分。欧洲中世纪,基督教支配着思想文化领域,它主张禁欲信奉神权,对竞技体育活动进行封杀,经过文艺复兴宗教改革启中西方文化互通交融形成的竞技太极拳论文原稿业化和泛政治化,由于高额的奖金特殊的荣誉等因素,使得竞技体育变成了种追求利益的途径......”。

6、“.....如兴奋剂操纵比赛等系列问题的出现,这失去了竞技体育发展的意义,违背了公平公正的理念,这正与以和谐为发展思想中国传统文化相切联系在起,越来越受到人们的重视,正因为如此,当前竞技体育呈现商业化和泛政治化,由于高额的奖金特殊的荣誉等因素,使得竞技体育变成了种追求利益的途径,在其发展过程中出现了不和谐因素,如兴奋剂操纵比赛等系列问题的出现,这失去了竞技体育发展的的生活方式,竞技体育活动在这样的生活方式下成为了希腊人生活中的部分。欧洲中世纪,基督教支配着思想文化领域,它主张禁欲信奉神权,对竞技体育活动进行封杀,经过文艺复兴宗教改革启蒙运动等教育思想后,思想家对体育的价值进行了科学的审视,扫除了阻母,排斥冒险强烈的活动,这些思想都影响着中国文化的特质,这种特质使中国人以和谐取代胜负,不过分的追求竞争。以和为贵的中国传统文化呈现种以内敛养生为特点的体育形态......”。

7、“.....中西方文化特征注重理环境影响了他们的生活方式,狭窄的国土,瘠薄的山地以及濒临海洋的自然环境决定了希腊人漂泊不定与海上冒险的生涯,在强大的自然力的面前,希腊人既惧怕大自然的威力,又不甘屈服于大自然,这样的环境使古希腊人逐渐形成了敢于冒险和创新,倡导发展个性合作为竞技项目,如温力教授在太极拳不宜继续作为竞技武术比赛项目中说回顾竞技武术所走过的发展历程,审视竞技武术存在的问题,深深感到太极拳由于它的技术特点所决定,使它距离现代竞技体育项目的要求太远,已不能适应竞技武术发展的需要,太极拳应该,意义,违背了公平公正的理念,这正与以和谐为发展思想中国传统文化相反。中西方文化互通交融形成的竞技太极拳论文原稿。竞技太极拳的文化交融在东西方文化的不断碰撞与渗透中,东方文化受到西方竞技体育更高更快更强思想的冲击,喜欢追求视觉和精神上的刺运动等教育思想后......”。

8、“.....扫除了阻碍体育发展的思想障碍,资本主义工业革命的开始,推动了经济的发展,同时也促进了人们对体育的需求,使得竞技体育活动得以快速发展。世纪,随着经济的飞速发展,竞技体育与政治经济教育等,更多的注意民族内部的绵延和生长。所谓方水土养育方人,自给自足的生活方式使中国人养成了和的性格。和谐是中国文化的思想基础,在中国的传统思想中,儒家思想占据了主导地位,儒家思想从仁出发,提出君子之争,以和为贵天人和谐的身体观,强调身心合,争的西方文化西方体育文化主要源于古希腊罗马的西欧文化,其独特的地理环境影响了他们的生活方式,狭窄的国土,瘠薄的山地以及濒临海洋的自然环境决定了希腊人漂泊不定与海上冒险的生涯,在强大的自然力的面前,希腊人既惧怕大自然的威力,又不甘屈服于大中西方文化互通交融形成的竞技太极拳论文原稿切联系在起,越来越受到人们的重视,正因为如此,当前竞技体育呈现商业化和泛政治化......”。

9、“.....使得竞技体育变成了种追求利益的途径,在其发展过程中出现了不和谐因素,如兴奋剂操纵比赛等系列问题的出现,这失去了竞技体育发展的所谓方水土养育方人,自给自足的生活方式使中国人养成了和的性格。和谐是中国文化的思想基础,在中国的传统思想中,儒家思想占据了主导地位,儒家思想从仁出发,提出君子之争,以和为贵天人和谐的身体观,强调身心合,注重养生,修身养性身体发肤,受之运动等教育思想后,思想家对体育的价值进行了科学的审视,扫除了阻碍体育发展的思想障碍,资本主义工业革命的开始,推动了经济的发展,同时也促进了人们对体育的需求,使得竞技体育活动得以快速发展。世纪,随着经济的飞速发展,竞技体育与政治经济教育等,同时将时代的优秀元素融入到竞技太极拳中,才能够更好地推陈出新,被时代所认同,实现太极拳的创造性转型和创新型发展。然而实现发展就要立足于新世纪新阶段的时代背景......”。