家不断受挫的个理论原因。真正继承和发展了马克思主义环境思想,将其恢复成为马克思主义完整思想体系的重要组成部分,并在实践层面作出巨大贡献的,是经过了改革开放,为建设有中国特色的社会主义而努力奋斗的中国共产党人。同以往的发展理论相比,科学发展观的突出特点是,强调了长期被忽视的人与自然的关系问题,明确提出和谐社会包括遍没有深刻了解节约资源和环境保护,生活方式和人类前途命运之间的内在联系,不仅在群众中,为了个人的眼前利益而追求金钱追求享乐而不惜浪费资源的现象很普遍,而且在各级领导干部中间,也存在着不少铺张浪费讲排场挥霍资源的弊端。要解决这些问题必须经过长期的努力。对此,科学发展观提出了普及科学知识,弘扬科学精神,养成健康文明的生活方式。发扬艰苦奋斗精神,提倡勤俭节约,反对拜金主义享乐主义个人主义,这些都是对人的全面发展的要求。只有人们的思想觉悟极大地提高了,才能树立同自然环境和谐相处的世界观和生活方式只有生活目的明费,同时也就减少了污染物的产生,这正是对马克思主义合理地调节他们与自然之间的物质变换要求的伟大实践。必须说明的是,上述的技术措施和政策措施,不同社会制度的国家都是可以实行的,如些发达的资本主义国家,在节约资源技术方面取得了很好的成绩,也制定了比较完善的环境保护法律和政策体系。但是,因为资本主义社会生产的目的不是为了满足广大人民群众的实际需要,而是为了利润。为了赚取更多的利润,就要不惜浪费和消耗大量的资源,生产些脱离人们基本的实际的需要,人为地制造些虚假的需要,或者是为满足少数人穷奢极欲的物质享乐而生产的产论指导下进行的,这也是导致许多社会主义国家不断受挫的个理论原因。真正继承和发展了马克思主义环境思想,将其恢复成为马克思主义完整思想体系的重要组成部分,并在实践层面作出巨大贡献的,是经过了改革开放,为建设有中国特色的社会主义而努力奋斗的中国共产党人。同以往的发展理论相比,科学发展观的突出特点是,强调了长期被忽视的人与自然的关系问题,明确提出和谐社会包括人与人的和谐和人与自然和谐,并进步提出建设环境友好型社会的发展目标。这同马克思恩格斯提出的人类同自然的和解以及人类本身的和解的历史任务以及人和自然界之间人和人深入探析科学发展观理论渊源何在论文原稿去鼓励人们追求超出实际需要的消费,大力宣扬享乐主义拜金主义。这就使得大量生产大量消费大量废弃的生产方式和生活方式到处盛行,这种不合理的物质变换程度越来越严重,由此导致的资源浪费环境污染生态破坏也越来越严重。私有制是环境问题产生的社会根源马克思和恩格斯通过对资本主义生产中人和自然的物质变换过程的考察,发现资本主义生产方式不仅是违背人性的,也是违背自然的,正是这种违背自然的社会组织,破坏了人与自然之间的物质变换,马克思指出,资本主义农业的任何进步,都不仅是掠夺劳动者的技巧的进步,而且是掠夺土地的技巧的进步也是实现人类社会可持续发展和共产主义社会必须具备的根本条件,是我们的长期奋斗目标。深入探析科学发展观理论渊源何在论文原稿深入探析科学发展观理论渊源何在论文原稿。现在些环境思想的研究者,批评马克思主义缺少对环境问题的关注,恰恰暴露了他们本身的狭隘,虽然他们对环境问题的研究更专门更细致了,但却将环境问题孤立起来看待,从而导致在些重要问题上的认识。深入探析科学发展观理论渊源何在摘要马克思主义对环境问题虽然没有专门的论述,从表面上看来是零星地分散地出现在其他论述之中,但却是系统完整的思想理论体系。这是由马克括气体液体固体等形态并把它们释放到自然界的过程,甚至包括产品被消费之后的残骸丢弃到自然界的过程。由于技术制度等方面的原因,这物质变换过程中,有许多不合理违反自然规律之处,正是这些不合理违背自然规律的物质变换,导致了人与自然的不和谐关系。人和自然之间物质变换的不合理,是由于生产技术和工艺的不合理,让许多宝贵的资源不是转化为人们所需要的具有使用价值的产品,而是转化为令人讨厌的污染物,或是不合理地开采自然资源,破坏了生态平衡是由于社会制度的不合理,生产不是为了满足人民的实际需要,而是为了利润,为了达此目的,就的情况下,我国尚处于社会主义初级阶段,私有制还存在,封建主义和资本主义的思想残余在人们思想深处根深蒂固,加上有关环境和资源方面的科学知识也没有得到深入普及,人们普遍没有深刻了解节约资源和环境保护,生活方式和人类前途命运之间的内在联系,不仅在群众中,为了个人的眼前利益而追求金钱追求享乐而不惜浪费资源的现象很普遍,而且在各级领导干部中间,也存在着不少铺张浪费讲排场挥霍资源的弊端。要解决这些问题必须经过长期的努力。对此,科学发展观提出了普及科学知识,弘扬科学精神,养成健康文明的生活方式。发扬艰苦奋斗精神,提倡勤俭循环经济推广清洁生产节约能源资源等技术措施,以及通过完善有利于环境保护的各项政策措施和法律体系,来调节这种物质变换,使之合理化,让资源得以合理利用,减少不必要的浪费,同时也就减少了污染物的产生,这正是对马克思主义合理地调节他们与自然之间的物质变换要求的伟大实践。必须说明的是,上述的技术措施和政策措施,不同社会制度的国家都是可以实行的,如些发达的资本主义国家,在节约资源技术方面取得了很好的成绩,也制定了比较完善的环境保护法律和政策体系。但是,因为资本主义社会生产的目的不是为了满足广大人民群众的实际需要,而是约,反对拜金主义享乐主义个人主义,这些都是对人的全面发展的要求。只有人们的思想觉悟极大地提高了,才能树立同自然环境和谐相处的世界观和生活方式只有生活目的明确了,不再是为了个人的享乐而生存,不是单纯追求物质享受,才能为了全人类的持续生存和发展,为了子孙后代的幸福,自觉地抑制超出地球承载能力的物质欲望。只有全社会的人都具有这样的思想觉悟,才能合理地调解人与自然之间的物质变换。这是人的全面发展同环境友好型社会的内在联系。从上述意义上看,建设和谐社会不仅是适应目前形势的需要,而且是社会主义建设的必要组成部分科学发展观马克思主义环境思想的继承和发展马克思主义环境思想的长期被遮蔽,使得以往的世界共产主义运动是在缺少环境思想的马克思主义不完整不全面不准确的马克思主义理论指导下进行的,这也是导致许多社会主义国家不断受挫的个理论原因。真正继承和发展了马克思主义环境思想,将其恢复成为马克思主义完整思想体系的重要组成部分,并在实践层面作出巨大贡献的,是经过了改革开放,为建设有中国特色的社会主义而努力奋斗的中国共产党人。同以往的发展理论相比,科学发展观的突出特点是,强调了长期被忽视的人与自然的关系问题,明确提出和谐社会包括的,就去鼓励人们追求超出实际需要的消费,大力宣扬享乐主义拜金主义。这就使得大量生产大量消费大量废弃的生产方式和生活方式到处盛行,这种不合理的物质变换程度越来越严重,由此导致的资源浪费环境污染生态破坏也越来越严重。私有制是环境问题产生的社会根源马克思和恩格斯通过对资本主义生产中人和自然的物质变换过程的考察,发现资本主义生产方式不仅是违背人性的,也是违背自然的,正是这种违背自然的社会组织,破坏了人与自然之间的物质变换,马克思指出,资本主义农业的任何进步,都不仅是掠夺劳动者的技巧的进步,而且是掠夺土地的技巧的思想,将两个大的变革当作个,即社会关系的变革,而且是更多地把人与自然的关系单纯理解为发展生产力,把人与人的关系单纯理解为阶级关系,而且在相当大的程度上把和解单纯理解为斗争和征服。现在,日益严重的环境危机告诉我们,如果再不关注人与自然和解的环境问题,失去资源和环境的支撑,人类社会将会难以持续,人类的生存和发展尚且难以为继,又怎么能够谈得上实现共产主义呢众所周知,共产主义的实现是个漫长的历史过程,需要经过几代人十几代人,甚至几十代人的努力。共产主义得以实现的前提,就是人类社会的持续发展,从这种意义上说,实施思和恩格斯宽阔的理论视角决定的,他们将人与自然的关系问题看作是人类面临各种矛盾的有机组成部分,必须同人与人之间的关系问题并解决。现在些环境思想的研究者,批评马克思主义缺少对环境问题的关注,恰恰暴露了他们本身的狭隘,虽然他们对环境问题的研究更专门更细致了,但却将环境问题孤立起来看待,从而导致在些重要问题上的认识深入探析科学发展观理论渊源何在论文原稿。科学发展观马克思主义环境思想的继承和发展马克思主义环境思想的长期被遮蔽,使得以往的世界共产主义运动是在缺少环境思想的马克思主义不完整不全面不准确的马克思主义理约,反对拜金主义享乐主义个人主义,这些都是对人的全面发展的要求。只有人们的思想觉悟极大地提高了,才能树立同自然环境和谐相处的世界观和生活方式只有生活目的明确了,不再是为了个人的享乐而生存,不是单纯追求物质享受,才能为了全人类的持续生存和发展,为了子孙后代的幸福,自觉地抑制超出地球承载能力的物质欲望。只有全社会的人都具有这样的思想觉悟,才能合理地调解人与自然之间的物质变换。这是人的全面发展同环境友好型社会的内在联系。从上述意义上看,建设和谐社会不仅是适应目前形势的需要,而且是社会主义建设的必要组成部分去鼓励人们追求超出实际需要的消费,大力宣扬享乐主义拜金主义。这就使得大量生产大量消费大量废弃的生产方式和生活方式到处盛行,这种不合理的物质变换程度越来越严重,由此导致的资源浪费环境污染生态破坏也越来越严重。私有制是环境问题产生的社会根源马克思和恩格斯通过对资本主义生产中人和自然的物质变换过程的考察,发现资本主义生产方式不仅是违背人性的,也是违背自然的,正是这种违背自然的社会组织,破坏了人与自然之间的物质变换,马克思指出,资本主义农业的任何进步,都不仅是掠夺劳动者的技巧的进步,而且是掠夺土