1、“.....焚书坑儒的事件也不是表面看上去那么简单。但是,如果因此而轻视儒士的作用,不能认真看待焚书和坑儒对秦王朝意识形态领域的消极影响,进而把孔学视为如秕糠样不名文的东西,势必会对现实这些做法对于个统的国家来说显然是非常必需的,并且是在此前的历史中没有见到过的。社会艺术论文从行政和法制看秦朝统治短暂的缘由。这个问题,也是荀子曾经当面告诉过秦昭王的。然而,由于秦始皇过分看重和夸大自己以武力横扫山东国的力量,根本没有把儒士的作用和他们对于民众思想的重要影响放在眼里。当然,过度批评秦始皇本人也没必要,他建立的功绩也应该予以足够的肯定,焚书坑儒的事件也不是表面看上去那么简单。但是,社会艺术论文从行政和法制看秦朝统治短暂的缘由。遗憾的是,李悝的法经我们只能知其大义,具体条文已经亡佚,不得其详。而秦律的特点,则被古人总结为苛繁,即严苛和繁复。虽然秦律的全貌我们现在也无法看到......”。

2、“.....在几次重大的考古发现中,不断出土的秦朝法律文书,其内容的严苛和全面,其条文的缜密和繁复,确实令后人叹为观止。后来有名的汉律也好,唐律也罢,其实都是对秦律的不断完善。这就说明,在秦朝统天下和分封制下,受封的诸侯王拥有对受封土地的所有权和管理权,受封土地的收获都归他们所有,他们只是象征性地向中央政府贡献部分所得,他们的后代对受封土地还有继承权。很显然,郡县制更容易维护中央政府的权力,而分封制极容易形成国中之国,最终架空中央政府,使中央政府失去权力。在这方面,周朝的灭亡就是个最有说服力的教训。周朝维持了百多年的统治,但中央政治真正有效控制诸侯国的时间只有百多年。秦王朝有鉴于周朝分封制的弊社会艺术论文从行政和法制看秦朝统治短暂的缘由自不必说,社会其他方面的人士也时有惊人之论。比如说,同志曾在年月写下了他最后首律诗,名叫读封建论,呈郭老,诗中说劝君少骂秦始皇,焚坑事件要商量......”。

3、“.....孔学名高实秕糠。百代多行秦政治,十批不是好文章。熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。其中的郭老是指郭沫若,十批是指郭沫若的论文集十批判书,十批判书的主要内容是对先秦政治思想的研讨。从这首诗来看,同志并不同意十批判书中有关秦始皇的治制度是君主专制,帝王本人具有无尚的特权,他的行政权力可以不受任何法律规定的约束,所以,形成暴政的潜在原因时刻都存在,并且是这样的制度本身所无法克服的。既然立法和行政都从属于君权,暴虐的君主自然会制造出暴虐的行政。具体到秦王朝,也许有人更多地从秦始皇本人的坎坷经历和暴戾性格入手,研究秦朝暴政的形成。这确实是个重要的方面,但是,更重要的个方面是在当时的政治现实的压力下,以及在秦制本身的些超现实的原因重要性。但秦王朝的最高统治者从未意识到这方面问题的严重性。社会艺术论文从行政和法制看秦朝统治短暂的缘由......”。

4、“.....但也是第个在不到年的时间里就迅速灭亡的帝国。对此,历代有识之士不断思索,著文论说,特别是西汉贾谊的过秦论唐代柳宗元的封建论,更是流传千古的好文章,对于后人思考秦朝灭亡的原因,产生了巨大影响。在当代,专家学者的专门研他们只是象征性地向中央政府贡献部分所得,他们的后代对受封土地还有继承权。很显然,郡县制更容易维护中央政府的权力,而分封制极容易形成国中之国,最终架空中央政府,使中央政府失去权力。在这方面,周朝的灭亡就是个最有说服力的教训。周朝维持了百多年的统治,但中央政治真正有效控制诸侯国的时间只有百多年。秦王朝有鉴于周朝分封制的弊端,坚定实行郡县制,使后来的专制王朝看到了维护中央政府权力的制度保障,进而在秦制的都是对秦律的不断完善。这就说明,在秦朝统天下和管理天下的过程中,法律的地位和作用是举足轻重的。是秦朝的天下之功......”。

5、“.....也就是著名的车同轨,书同文,法度等做法。车同轨,就是统车轴的距离,以方便修筑道路,便利交通,特别是提高军事调动能力。书同文,就是统各国不同的汉字写法,以便于政令下到各地都能让人看得懂,行得通。法度,就是统各国不基础上不断完善,比如以有限的分封制对郡县制加以补充等,使得在秦朝形成定制的郡县制充分发挥了它的积极作用。是秦朝的法律体系,即所谓秦律,成为后世王朝立法的基础。秦律也是从商鞅时代开始形成的。当年,商鞅在魏国不得志,就带着魏国有名的变法人物李悝所制定的法经篇到了秦国,并在秦国的实践中加以改进和完善,最终形成了完整的秦律。在古代中国,至少从理论上讲,由于江山社稷是属于君主或皇帝的私有财产,各个王朝的根本这个问题,也是荀子曾经当面告诉过秦昭王的。然而,由于秦始皇过分看重和夸大自己以武力横扫山东国的力量,根本没有把儒士的作用和他们对于民众思想的重要影响放在眼里。当然......”。

6、“.....他建立的功绩也应该予以足够的肯定,焚书坑儒的事件也不是表面看上去那么简单。但是,如果因此而轻视儒士的作用,不能认真看待焚书和坑儒对秦王朝意识形态领域的消极影响,进而把孔学视为如秕糠样不名文的东西,势必会对现实这本无可厚非。而且,法律的特色就是比较刻板,缺少变通。在具体执行过程中,还需要行政执法者对于些特殊情况加以特殊对待和处理。比如陈胜行人是因为大雨而延误了行程,如果因此而治他们的罪,就有些不合情理。更重要的是,这种无变通的缺乏折中的行政做法很容易激化矛盾,使触犯法律的人们只能在被处死和揭杆而起之间做出非此即彼的选择,这才导致了陈胜等最终的集体武力抗争。不幸的是,在秦律的具体执行中,往往是秦政同样死板所瞧不起。但是,随着战国中后期山东国的政治腐败发展放缓,秦国开始崛起。在秦国崛起的过程中,最重要的个方面就是借鉴山东各国政治体制和行政管理上的得与失......”。

7、“.....特别是以商鞅变法为标志的政治改革活动,使秦国的国力不断强盛,政治体制具有创新性,法律制度日臻完备,行政管理高效运行,非常适合于战争时期的动员和运作。有了这样的政治体制法律制度和行政管理体系,秦灭国响下,秦朝的行政管理在具体实行中不仅没有能够有效地调节和缓解秦制的消极面,反而是推波助澜,加剧了秦制中不利面消极作用的尽情发挥,致使统治阶层与被统治阶层的关系日益紧张,使双方最后不得不形成全面武力对抗的局面。是全面实行郡县制,彻底废除分封制。郡县制就是由中央政府直接任命郡县以上的地方官员,这些地方官员对治下的区域只有管理权,没有所有权。他们挣取政府的俸禄,不能直接从所属地方的劳动者手中收取税赋。而基础上不断完善,比如以有限的分封制对郡县制加以补充等,使得在秦朝形成定制的郡县制充分发挥了它的积极作用。是秦朝的法律体系,即所谓秦律,成为后世王朝立法的基础......”。

8、“.....当年,商鞅在魏国不得志,就带着魏国有名的变法人物李悝所制定的法经篇到了秦国,并在秦国的实践中加以改进和完善,最终形成了完整的秦律。在古代中国,至少从理论上讲,由于江山社稷是属于君主或皇帝的私有财产,各个王朝的根本自不必说,社会其他方面的人士也时有惊人之论。比如说,同志曾在年月写下了他最后首律诗,名叫读封建论,呈郭老,诗中说劝君少骂秦始皇,焚坑事件要商量。祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。百代多行秦政治,十批不是好文章。熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。其中的郭老是指郭沫若,十批是指郭沫若的论文集十批判书,十批判书的主要内容是对先秦政治思想的研讨。从这首诗来看,同志并不同意十批判书中有关秦始皇的争。不幸的是,在秦律的具体执行中,往往是秦政同样死板,各级官员不仅不敢承担责任,还会变本加厉,甚至从中捞取个人利益。在这种行政风气中,老百姓的拼死搏也就在所难免了。其,在意识形态建设方面......”。

9、“.....甚至不乏粗暴无理。在后来刘邦打下江山之后,曾与位儒士有过争论。刘邦自诩骑马打天下的力量,而儒士则反问他能否在马上治天下这使得刘邦很快意识到不能味依靠武力治理天下,而要解决人们的思想问题的社会艺术论文从行政和法制看秦朝统治短暂的缘由各级官员不仅不敢承担责任,还会变本加厉,甚至从中捞取个人利益。在这种行政风气中,老百姓的拼死搏也就在所难免了。其,在意识形态建设方面,秦朝的做法也是过分简单,甚至不乏粗暴无理。在后来刘邦打下江山之后,曾与位儒士有过争论。刘邦自诩骑马打天下的力量,而儒士则反问他能否在马上治天下这使得刘邦很快意识到不能味依靠武力治理天下,而要解决人们的思想问题的重要性。但秦王朝的最高统治者从未意识到这方面问题的严重自不必说,社会其他方面的人士也时有惊人之论。比如说,同志曾在年月写下了他最后首律诗,名叫读封建论,呈郭老,诗中说劝君少骂秦始皇,焚坑事件要商量......”。