1、“.....表达也不尽相同。齐越和方明都播过魏囊的长篇通讯谁是最可爱的人。齐越的感受是自己进人了战场。同志愿军战士起同敌人拼杀。牺牲的战士,都是他身旁的战友。他对他们的举动看得十分清楚。所以听齐越的播音,仿佛我们也进入了场景,感到看到眼前正在发生种情感的特征。在广大观众十分熟悉的动物世界人与自然节目中,著名播音员赵忠祥就善于用形象生动的语言将受众引入动物生存王国的意境中。在节目中,他十分讲究声音形式的生动性形象性。可以这么说,当我们听到电视中悠扬空灵的音乐,即使画面出现的只是寥廓的蓝天白云浓密的热带雨林飞奔而过的猎豹或者憨憨掘土的野猪,只要听到赵忠祥那生动形象的解说,我们就会感到节目在我们心中唤起的,远比我们看到听到的要丰富得多广阔得多。他那生动形象的解说,营造了种浩渺的意境,性每个成熟的播音员主持人在其播音创作实践过程中。总会体现出个人才能的特征......”。

2、“.....这种在播音创作中表现出来的个人才能的特征和与其他播音员主持人相区别的不同特点。就是我们所说的播音创作中的个性。所谓意境,是传统美学思想的重要范畴,最先出现于文学创作领域。国两晋南北朝时期文学创作中有‚意象‛和‚境界‛说。明清两代,围绕‚意‛与‚境‛的关系又进行了广泛的探讨。自古以来,‚意境‛就是文学艺术当然,不是说生活中任何种形象都能引起美感,只有艺术家在自然形象中抓住那种富有诗意的特征,才能引起人的美感。笔者曾听到电视台档叫他们在播种爱情的板块节目,主持人说道‚每天都是这样,夏日的夜晚在自然界的小合唱中悄悄降临了。人们结束了天的繁忙,带着各自点小小的心愿,来到了西子湖边,向这位蒙上深色面纱的自然的女儿要几片荷叶讨几缕清风,索取几分应得的安闲和情爱。人们都说,夜西湖是爱的西湖,那悠悠的小船,那静静的苏堤,那阮公墩仿古园的古筝......”。

3、“.....使你感到振奋与激励。对志愿军战士肃然起敬方明的感受是站在历史的长河之上,追溯年前那波澜壮闻的页。他的播音如同首壮丽的史诗。唤起人们对我志愿军战士的深深的怀念与眷恋。因此,每个优秀的艺术家能形成自己与众不同的鲜明独特的创作个性和播音风格,其最终根源就在于他们有自身独特的生理机制和经历,及其实践所决定的心理过程。‛同样,心理特征系统也发挥着重要的作用。如系统中的气质,主要表现为心理过程的速度和稳定性例如知觉的速度思维的灵活度把文学艺术范畴中的‚意境‛运用到播音主持创作之中呢般的播音主持,很难成境界,如果把播音主持当作艺术,那么‚意境‛本来就是题中之义。实现播音主持的意境美,是对播音主持艺术的更高层次追求。如何达到播音主持的意境美呢意境引起人的美感,首先就是它的生动形象。‚红杏枝头春意闹‛‚细雨鱼儿出,微风燕子斜‛是春天的优美景象‚山中夜币,树梢百重泉‛是雨后清新的形象......”。

4、“.....体现了生活中那些能唤起种情感的特征。在广大观众十分社会特质。如个性导向系统不同,就决定了播音员主持人的审美需要。审美情趣审美理想的不同。因而在播音创作时就会有自己独有的体验,独特的审美感受。从而最终形成自己鲜明的创作个性和播音风格。即使播同篇作品。表达也不尽相同。齐越和方明都播过魏囊的长篇通讯谁是最可爱的人。齐越的感受是自己进人了战场。同志愿军战士起同敌人拼杀。牺牲的战士,都是他身旁的战友。他对他们的举动看得十分清楚。所以听齐越的播音,仿佛我们也进入了场景,感到看到眼前正在发生的这活生体现在语言的创新上,语言的‚幽缈难知‛恰恰为语言使用者的创造提供了足够的自由度。因此,语体研究只是对语言使用情况的种总结和梳理,应该充分认识到它的局限性既不能做到充分精确,也不可最终强制施行,它只是对规律的认识,目的是为了更好的使用语言,丰富人们的语言生活......”。

5、“.....语体逐渐被人们所认识所接受,尽管还存在许多的争议与分歧。不同学者的根据自己研究的角度不断对语体进行修改补充。不维的灵活度等细腻。十年动乱期间硬让张悦原中央电台主持人,现主持中央台电视台为您服务夕阳红采用不符合她内在生理心理的‚高平空‛的播音方式,其结果可想而知。年,她开始把调子放下来说,找到与她气质性格相吻合的表达方式,她的播音开始被听众同行关注,逐步取得了成功。不同的气质能形成不同的创作个性,充分认识和重视自己的艺术气质。了解自己的优点所在,在播音实践中扬长避短,创作出具有自己的审美个性的作品来,对每个播音员主持人来讲极其重要。我们应当明确,管其表述方式出发点如何,对语体还是存在些共同认识的语体与语境之间关系密切。语体是语言运用与语境的选择关系类型化的结果。不同语体在交际条件的制约下对共同的语言材料进行选择。语体是在不断运用中形成的,随着社会的发展而变化。所谓意境......”。

6、“.....最先出现于文学创作领域。国两晋南北朝时期文学创作中有‚意象‛和‚境界‛说。明清两代,围绕‚意‛与‚境‛的关系又进行了广泛的探讨。自古以来,‚意境‛就是文学艺术作品追求的最高境界。可不可以而是人的社会特质。如个性导向系统不同,就决定了播音员主持人的审美需要。审美情趣审美理想的不同。因而在播音创作时就会有自己独有的体验,独特的审美感受。从而最终形成自己鲜明的创作个性和播音风格。即使播同篇作品。表达也不尽相同。齐越和方明都播过魏囊的长篇通讯谁是最可爱的人。齐越的感受是自己进人了战场。同志愿军战士起同敌人拼杀。牺牲的战士,都是他身旁的战友。他对他们的举动看得十分清楚。所以听齐越的播音,仿佛我们也进入了场景,感到看到眼前正在发生,人们精神生括的需求也随之提升,并越来越呈现多元化的趋势,他们对播音主持风格的要求也是多样化的......”。

7、“.....另外,不同的受众群他们所处的地域不同社会经济发展状况不同信息需求和收听心理不同,这些因素都决定了他们对播音主持风格有着不同的审美趋向,也决定了我们的播音主持风格应该朝着多样化发展。个性是个人的比较稳定的心理特征的总和。个性是个多是播音员主持人的心理特征都和创作个性有关,凡是和播音作品无关有损于播音创作的切播音员主持人个人琐碎的庸俗的东西都和创作个性毫无关系。把播音创作的个性体现,等同于播音员主持人‚自我表现‛,就会造成把表现各种纯粹的个人的东西,个人感情个人情绪个人经验看做是播音员主持人创作的个性实际上这是取消了创作个性。个性是个人的比较稳定的心理特征的总和。个性是个多层结构。由大系统及大系统中若干的小系统组成。首先是个性导向系统,包括个体的需要,动机兴趣理想悉的动物世界人与自然节目中......”。

8、“.....在节目中,他十分讲究声音形式的生动性形象性。可以这么说,当我们听到电视中悠扬空灵的音乐,即使画面出现的只是寥廓的蓝天白云浓密的热带雨林飞奔而过的猎豹或者憨憨掘土的野猪,只要听到赵忠祥那生动形象的解说,我们就会感到节目在我们心中唤起的,远比我们看到听到的要丰富得多广阔得多。他那生动形象的解说,营造了种浩渺的意境,给受众以无穷的遐思和美的感悟。管其表述方式出发点如何,对语体还是存在些共同认识的语体与语境之间关系密切。语体是语言运用与语境的选择关系类型化的结果。不同语体在交际条件的制约下对共同的语言材料进行选择。语体是在不断运用中形成的,随着社会的发展而变化。所谓意境,是传统美学思想的重要范畴,最先出现于文学创作领域。国两晋南北朝时期文学创作中有‚意象‛和‚境界‛说。明清两代,围绕‚意‛与‚境‛的关系又进行了广泛的探讨。自古以来,‚意境‛就是文学艺术作品追求的最高境界......”。

9、“.....使你感到振奋与激励。对志愿军战士肃然起敬方明的感受是站在历史的长河之上,追溯年前那波澜壮闻的页。他的播音如同首壮丽的史诗。唤起人们对我志愿军战士的深深的怀念与眷恋。因此,每个优秀的艺术家能形成自己与众不同的鲜明独特的创作个性和播音风格,其最终根源就在于他们有自身独特的生理机制和经历,及其实践所决定的心理过程。‛同样,心理特征系统也发挥着重要的作用。如系统中的气质,主要表现为心理过程的速度和稳定性例如知觉的速度思维的灵活度士语言学家巴利发端的现代语体学研究到现在,语体逐渐被人们所认识所接受,尽管还存在许多的争议与分歧。不同学者的根据自己研究的角度不断对语体进行修改补充。不管其表述方式出发点如何,对语体还是存在些共同认识的语体与语境之间关系密切。语体是语言运用与语境的选择关系类型化的结果。不同语体在交际条件的制约下对共同的语言材料进行选择。语体是在不断运用中形成的......”。