1、“.....是传播活动的种媒介。例如,在人与人面对面地传递信息时,口语表情手势等符号既是所要交流的意义的载体,也是交流信息的传播媒介。,传播内容被称为‚信息‛。信息是含有完整意义的符号。它是传播者与受传者之间发生意义交流进行社会互动的介质。意媒介决定了统战线成员能否有效接触到传播内容以及接触传播内容的多寡,同时也影响到沟通联系统战线成员的广度和深度‚意见领袖‛往往在统战线成员对传播内容形成何种态度上发挥重要作用获得反馈则是我们改进文化统战方式方法的有效途径。因此,文化统战要着力在内容选择媒介运用‚意见领袖‛作用发挥反馈机制建立等方面下功夫。,传播社会主义和爱国主义的思想内容,同时要根据各个统战线成员‚分众‛群体的需求和特点,提高传播的针对性。因此,准确选择传播内惯对内容可能的认同等方面存在不同。,并向传播者作出回应的过程。它是完整传播活动以及持续传播活动中的重要环节......”。
2、“.....是受传者对传播者的反作用,是传播者判断传播效果,改进优化后续传播行为的重要依据。文化统战中的反馈,是统战线成员对传递的文化信息的反应和回馈,是判断他们是否接受多大程度上认同的依据。它能为我们了解文化统战效果,确定如何改进传播内容和手段选择重点目标对象等方面提供有价值的参考。在文化统战中,是所要交流的意义的载体,也是交流信息的传播媒介。,即信息的接收者和反应者,是传播活动的目标对象。受传者可以是个人,也可以是群体或组织,在大众传播中被称为‚受众‛。受传者对传播的信息不是完全被动接受,而是会有自己的选取,并通过反馈来影响传播者同时,受传者如果发出信息,其角色就会转化为传播者,例如在面对面的交流中,每个人既是传播者也是受传者。在文化统战中,受传者就是广大的统战线成员。但他们‚并不是同质的孤立个人的集合,而是具备了社通信传播论文传播学下的文化统战研讨化统战中......”。
3、“.....此时,普通人群既会对信息作出自己独立的判断例如,是否接受观念,也会寻求‚意见领袖‛的立场和态度,作为自己对信息认知理解的参考。另方面,文化统战中传递的些信息往往先行到达‚意见领袖‛,再通过‚意见领袖‛的传播到达其周围的普通人群。此时,到达普通人群的信息已经包含了‚意见领袖‛的意见,原有信息内含的意义会被强化或弱化。因此,充分发挥‚意见领袖‛的作用是文人类生产生活实践中形成的各种精神内容,是抽象的无形的。符号是意义表达传递理解的载体,是具象的有形的。它包括语言符号口语与文字和非语言符号两类。其中,非语言符号包括了语言的辅助符号如音调字体等语言伴生符号和动作表情姿势等体态符号,象征符号如仪式服饰徽章音乐绘画等。内在的完整意义与外在的符号的统体即是信息。人类的传播活动表现为符号的传递,但实质上是意义的交流。文化统战中的信息,即传播内容......”。
4、“.....有助于凝方式,创办了既突出统战性又注重文化性的刊物雅集,充分发挥杂志媒介的作用,通过文化的传播,加强省内港澳台及海外统战线成员的文化交流,以此努力在他们间建立起亲近的情感关系,增进他们文化上的认同。此外,广泛开展合作,发挥统战系统外大众传播媒介的影响力。统战系统外的大众传播媒介涉及面广影响力大,需要文化统战中积极加以利用。可以加强与社会大众传媒机构的合作,在报刊广播电视门户网站上开办专版专栏,传播服务统战的文化内容。‚意见领袖‛的作用文,经其中转,再传递给其他普通目标群体。因此,‚意见领袖‛既是信息的接收者,也是信息再次发出的传播者。‚意见领袖‛在传播活动中起到重要作用,他们是‚大众传播中的评介员转达者,是组织传播中的闸门滤网,是人际沟通中的小广播和大喇叭‛。在文化统战中,些在各自领域能够发挥个人影响的代表人士往往扮演了‚意见领袖‛的角色......”。
5、“.....受传者接收信息后再向传播者助于凝心聚力的载有定文化意义的各种符号如‚中国梦‛的概念。它是统战线成员进行交流沟通的介质。它来自于源远流长的中华传统文化和中国特色社会主义实践中产生的先进文化。传播学视角下文化统战的构成要素分析个完整的单次传播活动是传播者通过媒介主动向受传者发出信息,受传者接收信息后再向传播者作出反馈的过程见图。因此,信息传播者受传者媒介反馈是传播活动最基本的构成要素。就文化统战而言,其中的信息是文化统战所传递的内容传播者是文化统战的领导者作出反馈的过程见图。因此,信息传播者受传者媒介反馈是传播活动最基本的构成要素。就文化统战而言,其中的信息是文化统战所传递的内容传播者是文化统战的领导者执行者和参与者受传者是广大统战线成员媒介是文化统战的载体反馈是文化统战传播者与受传者的互动。这些是构成文化统战的基本要素......”。
6、“.....,传播内容被称为‚信息‛。信息是含有完整意义的符号。它是传播者与受传者之间发生意义交流进行社会互动的介质。意义是,媒介是指信息承载与传递的载体。它是把传播活动中各要素联系起来的物质纽带。传播媒介大致可以从个角度来考察。是从信息的角度看,媒介是指符号。符号既是意义的载体,是信息的构成要素,它又是信息本身传递的载体,是传播活动的种媒介。例如,在人与人面对面地传递信息时,口语表情手势等符号既是所要交流的意义的载体,也是交流信息的传播媒介。,传播内容被称为‚信息‛。信息是含有完整意义的符号。它是传播者与受传者之间发生意义交流进行社会互动的介质。意,是传播活动的目标对象。受传者可以是个人,也可以是群体或组织,在大众传播中被称为‚受众‛。受传者对传播的信息不是完全被动接受,而是会有自己的选取,并通过反馈来影响传播者同时,受传者如果发出信息,其角色就会转化为传播者......”。
7、“.....每个人既是传播者也是受传者。在文化统战中,受传者就是广大的统战线成员。但他们‚并不是同质的孤立个人的集合,而是具备了社会多样性的人群‛,即他们是由不同的‚分众‛群体组成。这需要对文化统战的受标。可以通过举办座谈会开展联谊活动加强日常联系等途径,形成种彼此信任相互接近的心理趋向,在此基础上就文化统战中的传播内容及其价值观达成思想共识和合作传播的意愿。馈机制反馈信息是传播者检验和证实传播效果的最直接最有效的依据,是传播者改进传播手段优化传播内容的重要参考。因此,客观评价文化统战的效果,改进文化统战方式及优化传播内容,均需要建立起有效的反馈机制。首先,建立网络反馈通道。网络已渗透到社会的方方面面,既沟通着社会大众,也联系心聚力的载有定文化意义的各种符号如‚中国梦‛的概念。它是统战线成员进行交流沟通的介质......”。
8、“.....,媒介是指信息承载与传递的载体。它是把传播活动中各要素联系起来的物质纽带。传播媒介大致可以从个角度来考察。是从信息的角度看,媒介是指符号。符号既是意义的载体,是信息的构成要素,它又是信息本身传递的载体,是传播活动的种媒介。例如,在人与人面对面地传递信息时,口语表情手势等符号既作出反馈的过程见图。因此,信息传播者受传者媒介反馈是传播活动最基本的构成要素。就文化统战而言,其中的信息是文化统战所传递的内容传播者是文化统战的领导者执行者和参与者受传者是广大统战线成员媒介是文化统战的载体反馈是文化统战传播者与受传者的互动。这些是构成文化统战的基本要素。通信传播论文传播学下的文化统战研讨。,传播内容被称为‚信息‛。信息是含有完整意义的符号。它是传播者与受传者之间发生意义交流进行社会互动的介质。意义是化统战中,统战线成员中的普通人群通常会与‚意见领袖‛同时接收到媒介传递的信息。此时......”。
9、“.....是否接受观念,也会寻求‚意见领袖‛的立场和态度,作为自己对信息认知理解的参考。另方面,文化统战中传递的些信息往往先行到达‚意见领袖‛,再通过‚意见领袖‛的传播到达其周围的普通人群。此时,到达普通人群的信息已经包含了‚意见领袖‛的意见,原有信息内含的意义会被强化或弱化。因此,充分发挥‚意见领袖‛的作用是文须成为文化统战中的重要传播媒介。这需要加强统战系统内各部门各单位的互联网站建设。其次,重视书籍杂志等传统媒介的运用。书籍杂志是较早出现的大众传播媒介,是文化积淀传承弘扬以及多元文化整合的重要载体。它们以精英化的传统性内容的深刻性装帧设计的个性保存的长久性等特点成为文化统战中不可或缺的媒介。这需要我们加强出版反映各种统战文化和宣传各种文化统战理论的书籍。同时要积极探索创办文化统战性的杂志。例如......”。
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