学生随意打成绩来做样子老师说学校的德育老师直接把课转让给外语或数学老师摘录自年月访谈资料。当时发扬苦精神领导苦抓,教师苦教,学生苦学。方面就象麻花绳的股力量,要苦干。摘自年月笔者与天水学校校长的访谈录教师的辛苦也潜移默化地影响着学生。学生在相对艰难的学校住宿条件下维持着学习生活,这些无不构成积极的隐性德育影响因素,学生在种坚强有力的上进心引导下成就着自己的学业。美德在我心课程的引进与发展年暑假,学校在潘石屹先生的资助下派出第批教师位年轻班主任教师去北京美德在我心机构学习。式,向孩子介绍所学的美德概念第课时的内容是帮助孩子背诵相关的引言,以记忆美德的名称和概念第课时的内容是通过游戏和有趣的活动,让孩子亲身体验美德的概念,并在实践美德的过程中体会其对自身的影响第课时的内容是借助美德在行动丛书中真实的生活图片和短文,在美德实践中介绍行为结果。给孩子读这些书也可以帮助他们发展在实践每个美德时所需要的具体语言技巧第课时的内容是在挑选孩子们美德行为照片的同时让他们进行讨论和角色扮演第课时的内容是教孩子们唱传递美德信息经过特别创作和挑选的歌曲,营造个快乐的气氛并帮助他们长期记忆所学过的概念第课时的内容是在游戏中向孩子们提出反思问题,来帮助他们理解美德在自己生活中的应用第课时的内容是让孩子们参与到个具有创造性而简单的艺术活动中,以此帮助他们加强为的养成个阶段,言行不德性不好甚至对儿童道德发展规律无所知的教师无法胜任德育工作。高师院校不仅应该把德育教师的培养设为独立的培养方向,更应该在已经具备的各方向的课程设臵中设立德育学科指导课程,进而使职前教师具备更专业的道德素养,使他们在真实的生活和未来的教育场景中展现德育之高超艺术。德育教育论文西北乡村德育实效性讨论。摘自年月与甘肃省临洮县学校校长的访谈录这里的学校经济条件是有限的,学校建校时条件很差,试卷只能自己刻,然后去页页油印。教师只有几个。影响德育实效性的因素分析学校的所有工作都渗透着德育,德育实效性的提高与学校的各项工作紧密相连。摘自年月与甘肃省临洮县学校校长的访谈录这里的学校经济条件是有限的,学校建校时条件很差,试卷只能自己刻,然后去页页油印。教师只有几个。当育回归生活,这是是当代学科综合化道德教育情感化与人的全面发展的必然要求。回归生活不只是与现实生活重新完全融为体,更要超越现实生活,要从社会性超越和个体性超越两个方面去实现超越。道德与生活的关系正是在浑然体分离回归这辩证否定中向前发展。所以,德育课程实效性的增强需要德育课程的生活化,这不是对课程的平庸化,而是使德育回到人间烟火,回到大众的普通生活中。在生活中追寻应有的道德价值,使道德真正为人与人之间的交往提供和谐健康的交往气氛,使大众共同追寻生活中的真善美。提高德育教师的专业素养德育教师不仅是通过知识的传授来提高学生的道德认知,更要通过情感的陶冶来培养学生的道德情操,使其拥有较强的道德意志和行为,这就要求教师具有较高的综合素养,能够为学生道德的成长创造适宜的情境,使他们感同身受德育教育论文西北乡村德育实效性讨论座,大部分教师都在为道德教育而进行道德教育,自己怎样学习道德便怎样来教育学生,这就使本来与生活紧密相关的道德情感固化为行行文字,在文字不断的重复中固化了自己的道德良知,麻木了自身的道德生活,失去了道德生活的丰富多彩。大量研究指出道德教育作为学校教学的个方面,它从与现实生活在原初状态上的合为到脱离现实生活,道德教育的学科化知识化和工具化把道德与生活隔离开,而信息时代的来临迫切需要道德教育回归生活,这是是当代学科综合化道德教育情感化与人的全面发展的必然要求。回归生活不只是与现实生活重新完全融为体,更要超越现实生活,要从社会性超越和个体性超越两个方面去实现超越。道德与生活的关系正是在浑然体分离回归这辩证否定中向前发展。所以,德育课程实效性的增强需要德育课程的生活化,这不是对课程的平道德情感加强在道德意志,最终落实到道德行动的综合过程。其中道德情感是连接道德认知和道德行为的桥梁。所以在综合实践活动过程中,教师特别要通过自身的亲和力来营造轻松愉快的课堂氛围,从而使师生间充满真情的涌动和流通,激发孩子们成长的情感智慧。师生的情感互动不仅可以培养学生的道德情感,更可以激发学生的价值判断,培养学生的价值理性,使之与现代社会所倡导的工具理性并驾齐驱,从而为工具理性提供正确的导向,这正是道德教育的主旨所在。师生的情感互动还可以提升学生的实践理性,使学生在活动过程中形与人交往的良好的伦理关系师生双边互动的形式或内容都必须符合定文化体系中的伦理规范要求,形成正确的伦理价值观,为今后的人生路奠定很好的交往习惯和诚实守信谦让尊重他人等优秀的品质。德育课程回归生活,高于生断,培养学生的价值理性,使之与现代社会所倡导的工具理性并驾齐驱,从而为工具理性提供正确的导向,这正是道德教育的主旨所在。师生的情感互动还可以提升学生的实践理性,使学生在活动过程中形与人交往的良好的伦理关系师生双边互动的形式或内容都必须符合定文化体系中的伦理规范要求,形成正确的伦理价值观,为今后的人生路奠定很好的交往习惯和诚实守信谦让尊重他人等优秀的品质。德育课程回归生活,高于生活长期以来,由于中国传统文化中对德育内容的窄化,中国的学校道德实践始终未能彻底摆脱就道德论道德的习惯,使本来源于生活的道德实践成为干巴巴的教条,从而导致德育工作的失效。学校教师自身的道德学习也同样受其影响。从对甘肃省不同地区的所学校的调查来看,教师在日常的教学中常常需要做大量的政治笔记,定期听政治讲师走上了自觉修养德行之路。提高德育实效性的途径下面,笔者将在对学校德育工作实效性不断提升的真切观察和感受的基础上,尝试总结提高德育实效性的途径。加强学校道德文化建设学校文化建设既包括物质文化制度文化,更包括精神文化的建设,种文化样式交互影响。物质文化建设涉及到学校的建筑设计教室设计校园招贴画和标语,甚至包括学生校服制定等细节工作,这是学校道德文化的外显。学校制度建设关键指制度制定的人性化,重视制度的隐性价值,重视学生行为规范养成的同时,强调对学生理性批判能力的培养和独立选择能力的培养尤其关注班级制度的建设,班级制度的制定是培养学生道德品质的关键环节,这工作的核心价值在于引导学生不仅要知其然,更要知其所以然。学校精神文化建设是学校文化建设的核心,所学校营造的良好的师生交往的同时让他们进行讨论和角色扮演第课时的内容是教孩子们唱传递美德信息经过特别创作和挑选的歌曲,营造个快乐的气氛并帮助他们长期记忆所学过的概念第课时的内容是在游戏中向孩子们提出反思问题,来帮助他们理解美德在自己生活中的应用第课时的内容是让孩子们参与到个具有创造性而简单的艺术活动中,以此帮助他们加强对课程主题或他们所背诵引言的理解第课时的内容是邀请孩子在纸上创作绘画,描述出他们自己对美德的理解,这个创造性的活动将帮助孩子回忆他们对美德概念及应用的理解第十课时的内容是巩固前天所学知识,复习背诵的引言和歌曲,重述大家最喜欢的故事,也邀请孩子在小组里对他们所创造的作品进行描述,进步深化他们对美德的切身理解和鼓励他们运用相关的语言。这套课程的教学理念和实践活动样式与新课程改革有异化是滋养师生情感的甘霖,能够为其提供丰富的精神陶冶,增强人与人之间真诚友善的情感体验,从而产生积极的体验和人生态度。学校文化建设是学校的长期工作,是所学校办学理念办学水平的综合体现。学校文化建设能够更好地彰显隐性德育课程的巨大价值。人类的道德情操正是通过良好的环境熏陶而成,学生公正民主的品质也是在个团结民主公正的团体和氛围中中逐步形成的。践行新课程理念,努力重建课堂文化课堂文化有不同的表现形式,如时空文化制度文化以及观念文化,其中观念文化为首要,制度文化为桥梁,时空文化为物质基础,者相得益彰。这里以综合实践活动课中建构师生良好的情感互动为例来分析。情境教育理论表明,知识形成于具体的情境中,同时人在具体情境中能够获得认知情感意志品质的全面发展。道德过程正是个起源于道德认知形成于德育课程的有效实施小学德育课以德育与生活德育与社会课程单独设立。在新课程改革之初,学校教师普遍认为这种学科课程并不能起到应有的教育作用。如老师描述本校的德育课是形同虚设,教师上课时照本宣科,学期末给学生随意打成绩来做样子老师说学校的德育老师直接把课转让给外语或数学老师摘录自年月访谈资料。当时发扬苦精神领导苦抓,教师苦教,学生苦学。方面就象麻花绳的股力量,要苦干。摘自年月笔者与天水学校校长的访谈录教师的辛苦也潜移默化地影响着学生。学生在相对艰难的学校住宿条件下维持着学习生活,这些无不构成积极的隐性德育影响因素,学生在种坚强有力的上进心引导下成就着自己的学业。美德在我心课程的引进与发展年暑假,学校在潘石屹先生的资助下派出第批教师位年轻班主任教师去北京美德在我心机构学习。行英雄人物故事性的思想教育,并配合相应的竞赛活动。培训工作开展期后,他发现,凡是参加过团员培训的学生很少对学习采取逃避的态度。这证明,他的尝试是成功的。此后,他对自己的教育改革更加有信心,更主动地开展多样的活动,开始组织晨跑。晨跑不仅利用了山区优势,而且可以很好地磨练学生的意志力。更为重要的是,他不断设定晨跑新路径,从围绕村路到爬山他也特别注重特殊情况下及时调整活动安排。如果遇到下雪天,他会考虑学生们的布鞋是否会因浸泡而进水。这既体现了教师的关爱,更体现了细节中所孕育的教育的真正力量。美国教育哲学家尼尔诺丁斯提出了关怀理论,强调教师不仅要引导学生关怀切生命,而且要使学生学会被关怀,关怀与被关怀同样重要。而这位教师对学生的关爱之情不正是培养学生关怀精神的最好方式