类不同出身的建筑师,其就是技术工人出身的匠师,例如李春喻洁等。其就是知识分子出身的建筑计划主持者建筑部门的官员,譬如宇文恺李诫阮安等,就属于这类。木经书有很多有价值的论述,例如沈括梦溪笔谈记载的些片断凡屋有分,其上中两分,以梁柱的尺度为准下分即台阶的权衡,以荷辇前后竿的不同姿势为准。这些规则,无疑是从实际生活中总结而来的,表现当时的设计方法是适用的合理的。古代的设计,从生活从实际出发,仍然是我们今天设质量。如果我们大胆地评估下历史上的修缮,笔者认为乾隆时期要比晚期更好些。从实物例证来看,崇政殿和大政殿的内檐彩画,应当说是乾隆时期的艺术精品,无论从文化内涵艺术构图工艺技法等均属上乘。譬如崇政殿的内檐彩画,将清早期的宝珠吉祥草彩画以及和玺彩画旋子彩画苏式彩画巧妙地融为体,并将道教艺术图案也装饰在其中,而且工艺技法非常精细。总的来说是个大胆的创新的内容丰富的内檐装饰。大政殿内檐的降龙藻井以及梵文天花等更是独特少见的彩画装饰精品。从乾隆时期留下的这些宝贵的文化财富中,可以看到这时期的修缮是故宫历史上修缮的顶峰。当前修缮保护存在的主要问题材料。由于受市场经济的影响,几大材砖瓦木不仅价格高而且质量低,为它代表了个时代的建筑文化理念。另外,康熙时期新建特少,康熙十年重建间宫内仓及间肉楼。康熙重建大清门外厢房间崇政殿西间厢楼崇政殿东间厢楼。康熙十年,重建东牌楼内间房。康熙十年重建大清门熬蜜房炭楼这些建筑现已不存在。从上述修缮情况可以看出,康熙时期虽有些拆除和重建工程,但从整体上来讲还仍保留了祖先满族宫殿的建筑风格。故宫最大规模的修缮是在乾隆十年以后,乾隆朝几次大规模的扩建改建修容,从理念上发生了根本转变。首先是加强了原中路建筑两翼,修了东西驻跸所。然后改造了崇政殿的外观形象,增加了月台和日晷嘉量,并拆除了崇政殿前不对称建筑,修建了飞龙翔凤阁。乾隆中期修了太庙,晚期新建戏台。这不仅完善了祖先旧宫的使谨,没有查史料,或者史料查得不够便随意制定方案,结果造成历史信息流失。这个问题文物行政主管部门须高度重视。另外,在遗产保护方面尚存在诸多细小的问题,譬如,资质问题挂靠问题以及技术力量各工艺做法等等,都是影响遗产保护和建筑修缮质量的关键。我们必须从大的方面入手并与细小的工作结合起来,才能走上遗产保护的正轨。那么,如何解决上述问题呢首先从体制上先解决经费额度即数量以及经费到位的时间,不能影响开工的黄金季节。国家文物局专家组应走下来到各省进行培训,培养遗产保护人才,现已出现断档的严重局面,这是事实。特别是古建保护方面的技术力量方面,辽宁省与山西河北等相差甚远,必须加强。在具体施工保护过程中,严格按工序对比研究宫廷建筑古今修缮工部与将作监并列监地位稍低于部,但不相统属。宋代的将作监隶属于工部。起先,京城修缮归司修造案管理,将作监只是虚衔。宋神宗元年改定官制,开始由将作监掌管宫室城郭桥梁舟车营缮之事。金代无将作监,营造事务由工部直接掌管。但工部下设局提举司人匠总管府来具体负责进行工程施工,因事因地而设,名目甚为烦杂。而元代有个前所少有的特点,就是常常从富有经验直接从事操作的优秀工匠中选拔人员充任工官。明代设工部,所属管理营造事务的为营缮司名将作司,下有营缮所。木工蒯祥蔡信,瓦工杨青均曾任营膳所官员,升至工部左侍郎。清代制度稍有区别,般京城坛庙官署属之工部宫室苑囿的修造属于内务府。有名的营造匠家样房雷,算房刘高,均属内务人员太少,没有学徒工。以上这些问题,必然影响遗产保护工程的质量,相关细节就不在这里赘述了。笔者认为,我们从工艺及管理等诸多方面应向古人学点东西。历史上沈阳故宫修缮保护概况沈阳故宫第次修缮,据王氏东华录和清太宗实录记载崇德年,大政殿维修,其后历朝历代曾多次进行修缮保护。通过故宫历史上早期修缮情况,我们可以得到些新的启示,那就是康熙以前的早期修缮基本上保持了始建时满族建筑文化风格,这个问题重要,是因为它代表了个时代的建筑文化理念。另外,康熙时期新建特少,康熙十年重建间宫内仓及间肉楼。康熙重建大清门外厢房间崇政殿西间厢楼崇政殿东间厢楼。康熙十年,重建东牌楼内间房。康熙十年重建大清门熬蜜房炭楼这些建筑现已。另外,明代初期,营造南京应天府,其筑皇城和京城用砖,由沿长江的各省以劳役形式缴进砖身均有印戳,列举负责的州县官吏和具体造砖烧窑匠工的姓名,以作为验收时记录之用。对比研究宫廷建筑古今修缮。对比研究宫廷建筑古今修缮中国古代的工程中,测量定位等基本准则是由木工掌握的。进入封建社会,秦国设有将作少府的官职,掌营造事务。西汉承秦制,不过少府改为大匠,自此将作名沿用于明代。东汉魏晋,又有民曹尚书民曹左民尚书起部尚书等职称管理工程事物,将作大匠职不常设,属于兼领,无事则罢。隋代开始设工部,同时另有将作寺后改为将作监。工部掌管全国农垦山林水利的工程和管理将作监则掌管京都皇宫和中央署的修建。唐代仍然是建筑相对比进行深步研究的实物资料。另外,从故宫早期修缮间隔的时间跨度来看,足以说明古人的修缮质量。如果我们大胆地评估下历史上的修缮,笔者认为乾隆时期要比晚期更好些。从实物例证来看,崇政殿和大政殿的内檐彩画,应当说是乾隆时期的艺术精品,无论从文化内涵艺术构图工艺技法等均属上乘。譬如崇政殿的内檐彩画,将清早期的宝珠吉祥草彩画以及和玺彩画旋子彩画苏式彩画巧妙地融为体,并将道教艺术图案也装饰在其中,而且工艺技法非常精细。总的来说是个大胆的创新的内容丰富的内檐装饰。大政殿内檐的降龙藻井以及梵文天花等更是独特少见的彩画装饰精品。从乾隆时期留下的这些宝贵的文化财富中,可以看到这时期的修缮是故宫历史上修缮的顶备料储存非常重要,特别是木材砖瓦大材,必须要备料储存,对施工大有益处,在这方面古人比我们做得好。譬如,明代朝廷在川等地设常驻的采木官,其任务之就是登记可以入选的木材的品种尺寸数量分布位臵,呈报备案,旦需要,即可按记录采伐。入选的标准包括弯曲度。树干宜高大挺拔,盘折弯曲则不堪入料。明代掌管京城修建木材的储存为工部所属的神木厂在崇文门外和大木厂在朝阳门外,均见明水轩记。关于砖瓦材料,古代例为统治阶级优先享有。秦汉之际,设有专管机构,大抵何处兴造,即由该处自行设窑烧造。汉代砖瓦有上林左校类刻记。魏晋南北朝至隋唐,砖瓦烧造属于甄官署。宋代则属于京西作司之窑务。另外,明代初期,营造南京应天府,其筑皇城和。当前修缮保护存在的主要问题材料。由于受市场经济的影响,几大材砖瓦木不仅价格高而且质量低,特别是由于临时抓料,木材不干,琉璃砖瓦的烧制不如世纪年代前的质量。胎釉均不达标。砖风孔多不细腻。急需找回原传统工艺。工艺做法。各工种的工艺本应按传统做法所施工,但如今老手艺人特少,学徒工特少,做法已现代化。譬如夹垄灰不用生石灰淋灰,临时用袋灰,而且麻刀加得又少,根本做不住,年就脱落。其他例子也很多,墙体磨砖对缝下架地仗问题等等,均看不到师傅带徒弟了。管理。现在遗产保护的监理虽然有证,但很多不是专业人员。这是个大问题,从主管部门到监理如果都是官员的话,试想工程质量会达标吗另外就是修建经费不足,破损欠账太多,专古代建筑的设计大体上分两种规划。从汉代起制定了设计图样和说明文件,这项工作古时由知识分子出身的将作大匠来完成。制作模型,后期用纸板做的模型称为烫样,这项工作大多由匠师来完成。因为中国历史上曾经产生两类不同出身的建筑师,其就是技术工人出身的匠师,例如李春喻洁等。其就是知识分子出身的建筑计划主持者建筑部门的官员,譬如宇文恺李诫阮安等,就属于这类。木经书有很多有价值的论述,例如沈括梦溪笔谈记载的些片断凡屋有分,其上中两分,以梁柱的尺度为准下分即台阶的权衡,以荷辇前后竿的不同姿势为准。这些规则,无疑是从实际生活中总结而来的,表现当时的设计方法是适用的合理的。古代的设计,从生活从实际出发,仍然是我们今天设的工程和管理将作监则掌管京都皇宫和中央署的修建。唐代仍然是工部与将作监并列监地位稍低于部,但不相统属。宋代的将作监隶属于工部。起先,京城修缮归司修造案管理,将作监只是虚衔。宋神宗元年改定官制,开始由将作监掌管宫室城郭桥梁舟车营缮之事。金代无将作监,营造事务由工部直接掌管。但工部下设局提举司人匠总管府来具体负责进行工程施工,因事因地而设,名目甚为烦杂。而元代有个前所少有的特点,就是常常从富有经验直接从事操作的优秀工匠中选拔人员充任工官。明代设工部,所属管理营造事务的为营缮司名将作司,下有营缮所。木工蒯祥蔡信,瓦工杨青均曾任营膳所官员,升至工部左侍郎。清代制度稍有区别,般京城坛庙官署属之工部宫室苑呈现出满族最高的建筑水平,从大政殿坐中,左右外形的旗亭排列来看,鲜明地反映出满族后金时期的政体旗制度。这独特的布局应当说是满族的首创。但在各单体建筑的细部又含有多民族的建筑文化印迹。譬如,大政殿有汉族的斗拱和盘龙柱在檐下又有藏传的兽面蜂窝枋及内檐的梵文天花等在殿顶之上又有琉璃的胡人力士。大政殿整体观之,融入了多民族的建筑艺术精华。从而我们可以看出努尔哈赤天命时期的建筑理念。扩建于天聪崇德时期始建于至年,其中包括大清门崇政殿左右翊门凤凰楼清宁宫关雎宫麟趾宫衍庆宫永福宫以及大清门外东西朝房东西奏乐亭文德坊武功坊等。现存早期建筑清初崇政殿前东侧原有文馆间平房和西侧银库间硬山式层厢楼等些其他附属建存在。从上述修缮情况可以看出,康熙时期虽有些拆除和重建工程,但从整体上来讲还仍保留了祖先满族宫殿的建筑风格。故宫最大规模的修缮是在乾隆十年以后,乾隆朝几次大规模的扩建改建修容,从理念上发生了根本转变。首先是加强了原中路建筑两翼,修了东西驻跸所。然后改造了崇政殿的外观形象,增加了月台和日晷嘉量,并拆除了崇政殿前不对称建筑,修建了飞龙翔凤阁。乾隆中期