1、们要打碎民族国家的铐镣，成个能挺着胸在世界上站着的公民。到国家呼救得时候，没有任何障碍能够拦阻的住他应声而至像个羽毛已成的小鸟，他会毫无栈恋的离巢飞去。钱默吟老人是位横草不动竖草不拿的诗人，在和平时期，他以花草诗词和酒为伴，过着隐士般的日子，可当国难当头，他挺起诗人并不健壮的胸膛，昂起头毫不畏惧的应战，他须把血肉之躯掷给敌人，用勇敢和正义结束了这个身躯。当他在狱中遭受非人的折磨，他把自己的命运与国家紧紧拴在起，他告诉自己，须把生死置之度外的去保全性命，好把性命完全交给国家，钱诗人就这样宁死不屈，把生命像口唾液似的，在要啐出去的时节，又吞咽下去。爱和平的人没有勇敢，百姓就要遭罪。说句不知深浅的话，如果人类的发展要靠不停的战争来继续，我宁愿只要和平，只要全世界的。

2、小羊圈胡同的人家乃至整个北平人的惶惑。小羊圈胡同的其他人，没有了平和的日子，他们在猜测事态的发展，在屈辱和耻辱中等待。而冠晓荷，大赤包，以及瑞丰之类，他们是自私的，民族和国家对他们来说，是嘴上的名词，他们在乎的是自己的利益，他们甚至不惜人格，巴结日本人，幻想日本人进驻北平也许会是他们时来运转的好日子，是有脑子没有骨头的的中国人。两个外国人的形象在作品中有着举足轻重的意义，个是英国使馆的富善先生，个是后来住进小羊圈胡同的日本老婆婆。富善先生是个喜欢北平，中国化了的英国人，但他到底不是中世同堂有感心得体会老舍先在序中生写道在这年月而要安心写百万字的长篇，简直有点不知好歹。算了吧，不再说什么了!是不是可以说，是强烈的民族意识和责任感，使老舍先生完成了这部作品。世同。

3、的话不是法律，但是被我诅咒的人大概不会得到上帝的赦免!钱诗人的这段话和连串的惊叹号，他和他妻弟的心态目了然。书中以景色景物的描写映衬环境和人物的心境，相辅相成，读来更觉自然亲切。书中第部惶惑的第章，老舍先生用个自然段，次不知该怎样好!描写了北平陷落初期，小羊圈胡同的人家乃至整个北平人的惶惑。小羊圈胡同的其他人，没有了平和的日子，他们在猜测事态的发展，在屈辱和耻辱中等待。而冠晓荷，大赤包，以及瑞丰之类，他们是自私的，民族和国家对他们来说，是嘴上的名词，他们在乎的是自己的利益，他们甚至不惜人格，巴结日本人，幻想日本人进驻北平也许会是他们时来运转的好日子，是有脑前那么矛盾了。然而，被压迫百多年的中国产生了这批青年，他们要从家庭与社会的压迫中冲出去，成个自由的人。他。

4、背叛了，惨死了，没有个人是完整的存活了下来。战争结束了，没有胜利的喜悦，更多的是悲壮。然而，世同堂并不是个悲剧。人们直疑问老舍先生为什么要给大家个不是结尾的结尾，人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。其实所有的故事都是没有结局的，结尾句起风了，我想就足以表达老舍先生的意思了。历史的车轮辗转向前，历史的洪流潮起潮落，起风了，但不定吸沙，或许打雷，或许下雨，渺渺茫茫。中国始终推着大车前进，泥泞和伤痕总是有的，但回首过去悲壮的页，除了记忆和叹息，我们应该看见预示着的光明的未来。经典话和连串的惊叹号，他和他妻弟的心态目了然。书中以景色景物的描写映衬环境和人物的心境，相辅相成，读来更觉自然亲切。书中第部惶惑的第章，老舍先生用个自然段，次不知该怎样好!描写了北平陷落初期，。

5、道的，文化。老人像部中国的古书，厚重正直庄严，他所表现的不只是点点报私仇的决心，而是替部文化做正面的证据。他是个地道的中国人，是会带着他的诗歌礼仪图画道德，为个信念而杀身成仁的。从钱诗人瑞宣瑞全等人的身上，我们看到了真正中国文化的力量。正是这种根深蒂固的文化，阻止了中国这艘巨轮被狂风吹走。读世同堂，我被中国文化和中国文人所震撼所感染。北平沦陷，这朵民族之花就会变成木头，为了让这株文化古树长青，它的枝枝叶叶它的每条根，哪怕只是细细的小条，都拼命的抗争，虽然这株古树历尽摧残，但是终于没有枯萎，多少炎黄子孙用生命之血浇灌它，留住了文化之根。千里刀光影，有根骨头!他已经给自己挖了坟坑!是的，我知道他的困难，可是不能原谅他!给日本人做过天事的，都永远得不到我的原谅!我。

6、人都平平安安的生活下去。如此不知深浅的话，也是我做为个小老百姓无望中的希望吧。优秀的世同堂有感心得体会老舍先在序中生写道在这年月而要安心写百万字的长篇，简直有点不知好歹。算了吧，不再说什么了!是不是可以说，是强烈的民族意识和责任感，使老舍先生完成了这部作品。世同堂，百万余字，分惶惑，偷生，饥荒部。我跟随着这部曲，随着老舍先生细腻笔触刻画出的小人物的心理和生活状态，走进了战争时的北平，沦陷中的北平，觉醒中的北平。那时的北平似乎离我很远，又似乎离我很近。世同堂，塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孙代的人物形象，祁老太爷，祁老太爷的儿子天佑，老是病病歪歪的儿媳妇，个孙子瑞宣，瑞丰，瑞全，是北平外的外国人的种普遍心态吧。有这样段话富善先生似乎眼看到了部历史，部激变中的中国近。

7、堂，百万余字，分惶惑，偷生，饥荒部。我跟随着这部曲，随着老舍先生细腻笔触刻画出的小人物的心理和生活状态，走进了战争时的北平，沦陷中的北平，觉醒中的北平。那时的北平似乎离我很远，又似乎离我很近。世同堂，塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孙代的人物形象，祁老太爷，祁老太爷的儿子天佑，老是病病歪歪的儿媳妇，个孙子瑞宣，瑞丰，瑞全，没上过学的长孙媳妇韵梅，头发烫的象鸡窝，身段象啤酒桶的孙媳妇胖菊子，重孙子小顺儿，重孙女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家，诗人钱默吟，两个老婆的冠晓荷，好心肠的李爷夫妇，徒丁约渐渐的鲜活起来让人读后热血沸腾这是部中国现代长篇小说，以祁家世同堂的生活为主线，辅以小羊圈中各色人物的荣辱沉浮，读后，个陷落的城市深深的刻画在脑海中，它揭示了日本侵略者。

8、年代的中国人又是无助的，新旧社会的交替给人带来的迷茫是无尽的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，牺牲了，有的人背叛了，惨死了，没有个人是完整的存活了下来。战争结束了，没有胜利的喜悦，更多的是悲壮。然而，世同堂并不是个悲剧。人们直疑问老舍先生为什么要给大家个不是结尾的结尾，人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。其实所有的故事都是没有结局的，结尾句起风了，我想就足以表达老舍先生的意思了。历史的车轮辗转向前，历史的洪流潮起潮落，起风了，但不定吸沙，或许打雷，或许下雨，渺渺茫茫。中国始终推着大车前进，泥泞和伤痕总是有的，但回首过去悲壮的页，除了记忆和叹息，我们应该看见预示着的光明的未来。经典我们看到了真正中国文化的力量。正是这种根深蒂固的文化，阻止了中。

9、残酷的暴行，表现了安于现状的人们心灵的震撼起伏和普通民众通过反抗传达出来的浓浓的爱国之情在这么多的人物中，我最受感动的是钱先生他先是失去了小儿子，又失去了大儿子和老伴，连自己也被日本人打的奄奄息，但这些却没有使他丝毫的退缩，撇开他的政治观点不说，单单他的坚强勇敢，就足以是全书抹不容忽视的风景。钱先生是个有知识有文化懂事理的人，这在那个年代是个不可多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中，钱默吟是个紧凑的神秘的形象，俨然为书增加许多铿锵之力。中国正是因为有千千万万像钱先生这样的人，才终于站起来走向光明。书的另个四世同堂有感心得体会范文五篇整理版.和平便变成屈辱，保身便变成偷生。他从此忘记了原有的安逸，而全身心的投入到抵抗侵略的战斗中，用抵抗来为世界保存个和平的古雅的。

10、，重孙女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家，诗人钱默吟，两个老婆的冠晓荷，好心肠的李爷夫妇，徒丁约翰，会唱戏的小文夫妇，剃头匠孙，拉洋车的小崔，棚匠刘师傅北平沦陷后，小羊圈胡同每个人的生活都发生了变化，随之而来的，是心理的变化。老舍先生通过小羊圈群人的性格，生活，心态变化，让我们看到了沦陷后整个北平人的动态过程。以人物的细部特征和对话描写，精妙的刻画出人物的性格和心理状态。比如祁老太爷的儿子祁天佑，作惯了生意，他的脸上永远是团和气，鼻子上几乎老拧起旋笑纹。韵梅的只好低着眼皮笑了下。冠太太大赤包，她的眉眼天到晚在脸上乱跑。比如瑞宣和钱诗人说到钱的妻弟野求，钱诗人说别提野求!他有脑子，而没中国人是痛恨日本人的，看着世同堂，你会更加确信自己对日本人的恨。然而那个。

11、国这艘巨轮被狂风吹走。读世同堂，我被中国文化和中国文人所震撼所感染。北平沦陷，这朵民族之花就会变成木头，为了让这株文化古树长青，它的枝枝叶叶它的每条根，哪怕只是细细的小条，都拼命的抗争，虽然这株古树历尽摧残，但是终于没有枯萎，多少炎黄子孙用生命之血浇灌它，留住了文化之根。千里刀光影，仇恨燃城。月圆之夜人不归，花香之地无和平。腔无声血，万缕慈母情。为雪国耻身先去，重整河山待后生。中华民族的子孙要牢记这耻辱，决不让祖国在受他人欺凌!参考世同堂有感心得体会说到世同堂，就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。汉奸，这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人，为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光，中如此坚强的个老人。撇开他的政治观点不说，单单他的坚。

12、史。祁老人是代表着清朝人的，也就是富善先生所最愿看到的中国人。天佑太太是代表着清朝与民国之间的人的，她还保留着些老的规矩，可是也档不住新的事情的兴起。瑞宣纯粹是民国的人，他与祖父虽只相差十年，而在思想上却相隔有两世纪。小顺儿与小妞子是将来的人。将来的中国人须是什么样子呢富善先生想不出。看到祁家辈人，他觉得他们是最奇异的家子。虽然他们还都是中国人，可是又那么复杂，那么变化多端。最奇怪的是这些各有不同的人还居然住在个院子里，还都很和睦，倒仿佛是每个人都要变，而又有个什么大的力量使他们在变化中还不至于分裂涣散。这是个英国人眼中的家北平人，个中国式的世同堂，也是当时中国人既传统又在变化中没上过学的长孙媳妇韵梅，头发烫的象鸡窝，身段象啤酒桶的孙媳妇胖菊子，重孙子小顺儿。

参考资料：

[1]党员干部要算好人生的“七笔账”PPT党员干部学习教育专题党课PPT | 编号20（第30页，发表于2022-06-26）

[2]弘扬两路精神迈向交通强国PPT建党100周年中国精神谱系专题党课PPT | 编号14（第20页，发表于2022-06-26）

[3]弘扬两路精神迈向交通强国PPT建党100周年中国精神谱系专题党课PPT | 编号20（第20页，发表于2022-06-26）

[4]弘扬两路精神迈向交通强国PPT建党100周年中国精神谱系专题党课PPT | 编号13（第20页，发表于2022-06-26）

[5]弘扬两路精神迈向交通强国PPT建党100周年中国精神谱系专题党课PPT | 编号17（第20页，发表于2022-06-26）

[6]弘扬两路精神迈向交通强国PPT建党100周年中国精神谱系专题党课PPT | 编号19（第20页，发表于2022-06-26）

[7]聚焦服务群众弘扬时代新风PPT新时代文明实践中心试点工作成效显著党课PPT | 编号19（第17页，发表于2022-06-26）

[8]聚焦服务群众弘扬时代新风PPT新时代文明实践中心试点工作成效显著党课PPT | 编号23（第17页，发表于2022-06-26）

[9]聚焦服务群众弘扬时代新风PPT新时代文明实践中心试点工作成效显著党课PPT | 编号26（第17页，发表于2022-06-26）

[10]聚焦服务群众弘扬时代新风PPT新时代文明实践中心试点工作成效显著党课PPT | 编号22（第17页，发表于2022-06-26）

[11]聚焦服务群众弘扬时代新风PPT新时代文明实践中心试点工作成效显著党课PPT | 编号22（第17页，发表于2022-06-26）

[12]弘扬大别山精神专题教育党课PPT(1) | 编号22（第25页，发表于2022-06-26）

[13]弘扬大别山精神专题教育党课PPT(1) | 编号19（第25页，发表于2022-06-26）

[14]弘扬大别山精神专题教育党课PPT(1) | 编号21（第25页，发表于2022-06-26）

[15]弘扬大别山精神专题教育党课PPT(1) | 编号22（第25页，发表于2022-06-26）

[16]弘扬大别山精神专题教育党课PPT(1) | 编号18（第25页，发表于2022-06-26）

[17]关注消防安全知识 加强消防安全意识 PPT | 编号19（第53页，发表于2022-06-26）

[18]关注消防安全知识 加强消防安全意识 PPT | 编号25（第53页，发表于2022-06-26）

[19]关注消防安全知识 加强消防安全意识 PPT | 编号15（第53页，发表于2022-06-26）

[20]关注消防安全知识 加强消防安全意识 PPT | 编号24（第53页，发表于2022-06-26）