1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....而房屋装修更是门重要的美学学问，比如欧式概念，田园风格，日式家居以及中西合璧等等。所以美学能为人带来幸福的生活，它不是实用主义，而是不带有功利心态的心理活动，他可以让人们得到心理上的满足以及精神上的享受。不仅仅是生活，在谈美书简中，作者以亲身的经验，谈了许多只学为人的道理，对于怎样十个章节，主要分为两大部分如何欣赏美和以及如何创造美。前章主要围绕美感是什么进行了回答和探讨至章则针对般人将寻常快感联想以及考据与批评认为美感的经验是种大误解这问题进行说明第章和第章则针对自然美这概念进行阐释第章到第十章则引导读者如何创造美最后章则约略地探讨了人生与艺术的关系。从什么是美感这最基本的概念入手，先是启发读者如何欣赏美，继而如何创造美，再到如何将美与人生意义相结合，让零基础的读者从最浅显的概念开始，步步深入美学的世界，从对美的欣赏者的角度慢慢转变为创造者，最都寓有欣赏......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....从十个方面来论述，有我们对于棵古松的种态度实用的科学的美感的。当局者迷，旁观者清艺术和实际人生的距离。子非鱼，安知鱼之乐宇宙的人情化。希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘美感与快感。记得绿罗裙，处处怜芳草美感与联想。灵魂在杰作中的冒险考证批评与欣赏。情人眼底出西施美与自然依样画葫芦写实主义和理想主义的错误。大人者不失其赤子之心艺术与游戏。十空中楼阁创造的想象。十超以象外，得其环中创造与情感。十从心所欲，不逾矩创造与格律化。本书共分为十个章节，主要分为两大部分如何欣赏美和以及如何创造美。前章主要围绕美感是什么进行了回答和探讨至章则针对般人将寻常快感联想以及考据与批评认为美感的经验是种大误解这问题进行说明第章和第章则针对自然美这概念进行阐释第章到第十章则引导读者如何创造美最后章则约略地探讨了人生与艺术的关系。从什么是美感这最基本的概念入手，先是启发读者如何欣赏美......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....再到如何将美与人生意义相结合，让零基础的读者从最浅显的概念开始，步步深入美学的世界，从对美的欣赏者的角度慢慢转谈美字读后感范文整理版.物欲去看，才能真正的沉浸在艺术的美感当中。些人们对于熟悉的事物总是容易忽略它的美，因为太过熟识没有了距离和神秘感，从实际生活中找不到真正的美。有了距离，才会有向往，美就会出现在你的眼前。同样的，优秀的艺术作品应该是既有主观又有客观，或者说既要有作者的情感又要能跳出情感来客观审视。美的艺术的创作，既不可过于主观而物我不分，也不可绝对客观而令作品趣味索然。所以，发现美的过程即是脱离实用性逐渐走向客观的过程。人事景物，脱离了我们的日常实用，其中所蕴含的美感才有机会被我们所发现。当美学环境及切条件绝缘，才能获得真正的美，使其孤立于功利的用途。美和实际应该保持定的距离，要看到事物本身的美，必须把它摆在适当的距离去看，而且要抛开实际生活中的物欲去看......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....些人们对于熟悉的事物总是容易忽略它的美，因为太过熟识没有了距离和神秘感，从实际生活中找不到真正的美。有了距离，才会有向往，美就会出现在你的眼前。同样的，优秀的艺术作品应该是既有主观又有客观，或者说既要有作者的情感又要能跳出情感来客观审视。美的艺术的创作，既不可过于主观而物我不分，也不可，不受实际的切身的利害牵绊，能安闲自在地玩味目前美妙的景致。而若持实用的态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍物，都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美，我们定要从实用世界跳开，以无所为而为的精神欣赏它们本身的形象。无论是对于游历新境时所感到的美，还是历史上话题人物身世和人格的所感，其实都是将事物独立于世俗之外，即使其与环境及切条件绝缘，才能获得真正的美，使其孤立于功利的用途。美和实际应该保持定的距离，要看到事物本身的美，必须把它摆在适当的距离去看......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....他把真善美种抽象价值转化为我们对于棵古松的种态度，深入浅出，举重若轻将道理活生生地化在人人可以直接感受的经验之中，幽灵般虚无飘渺的价值拥有了形体，成了种实实在在的东西，仿佛生活中可以触摸的文具或碗筷。所以我觉得，谈美可能是我读过的最好的关于美学的作品了!我比较喜欢的是第章当局者迷，旁观者清。朱先生为我们揭示了美感获得条重要途径即美和人生有个距离，要见出事物本身的美，须把他摆在适当的距离之外去看。朱先生先用自身的个例子，认为距离自己远的东西比自己身边的东西更做而且能够做的事，就该在此时做，不推延给未来。此地应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中的另地去做。这是朱光潜先生不尚空谈，脚踏实地的治学精神的体现。很值得我们青少年去学习。朱光潜从小接受的是私塾教育，父亲老早便开始教他做科举考试的策论经文，这就是议论文的种了。我从十岁左右到十岁左右止......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....这种训练造就我的思想的定型，注定我的写作的命运。我写说理文很容易，有理我都可以说得出，很难说的理我都能用很浅的话说出来。朱光潜自始至终都喜欢，认为新奇的东西比熟悉的东西更具有美感。然后通过系列的对比，说明全是观点和态度的差别。看倒影，看过去，看旁人的境遇，看稀奇的景物，都好比站在陆地上远看海雾，不受实际的切身的利害牵绊，能安闲自在地玩味目前美妙的景致。而若持实用的态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍物，都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美，我们定要从实用世界跳开，以无所为而为的精神欣赏它们本身的形象。无论是对于游历新境时所感到的美，还是历史上话题人物身世和人格的所感，其实都是将事物独立于世俗之外，即使其与当美学发展到了世纪，他并不拘泥于艺术上的美学，而是彻底融入到了我们的生活中，生活中也处处有美学，并且，关注自己心灵，精神成长的人们也越来越关注研究美学。举个例子......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....而房屋装修更是门重要的美学学问，比如欧式概念，田园风格，日式家居以及中西合璧等等。所以美学能为人带来幸福的生活，它不是实用主义，而是不带有功利心态的心理活动，他可以让人们得到心理上的满足以及精神上的享受。不仅仅是生活，在谈美书简中，作者以亲身的经验，谈了许多只学为人的道理，对于怎样。正如我们看崇山峻岭，阅世人无数，叹流年如梦，悔当初所遇，惊羡他乡林业高楼，醉情古朴茂林觞咏，都如隔岸赏花，陆上观雾，不受利害关系牵绊，自能以雪亮的眼光窥视所有的物象。所以把美摆在适当的距离之外去看往往能以无所为而为的精神去欣赏事物本身的形象，进而品味出它独特的意义。古希腊哲学家柏拉图认为，美的本质在于理念，只有这种理念才是真正的，永恒的美，才是种具有客观意义的实在。这种对于美的理解，是渗透进精神层面的定义。时代在变化，人的思想也在随之改变......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....心工作，他教导说我们干的事科学工作，是项必须实事求是，玩不得点虚假的艰苦工作。既要有清醒的头脑和坚定的恒心，也要有排除切干扰和阻碍的勇气。很显然作者是很重美学这门学问的。其实，做人又何尝不是种美学呢如果个人能将美学融入到自己的人格，那么他就能内外兼修，他处理问题又潇洒的风采，研究问题又有严谨的态度，这就是红楼梦中所说的世事洞明皆学问，人情练达及文章吧。最后我想提朱光潜先生奉行的信主义。即此身，此时，此地。此身应该做而能做的事，就得由此身担当得起，不推诿给别人。此时应该做而且能够对客观而令作品趣味索然。所以，发现美的过程即是脱离实用性逐渐走向客观的过程。人事景物，脱离了我们的日常实用，其中所蕴含的美感才有机会被我们所发现。谈美字读后感范文整理版。谈美写于年，是继给青年的十封信之后的第十封信。他曾说在写这封信时，我和平时写信给我的弟弟妹妹样，面前张纸，手里管笔，想到什么就写什么......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....我说所说的话都是你所能了解的，但是我不敢勉强要你全盘接收。本书顺着美从哪里来美是什么以及美的特点等问题层层展开，提出了他的美学研究的理想目标人生的艺术，认为新奇的东西比熟悉的东西更具有美感。然后通过系列的对比，说明全是观点和态度的差别。看倒影，看过去，看旁人的境遇，看稀奇的景物，都好比站在陆地上远看海雾，不受实际的切身的利害牵绊，能安闲自在地玩味目前美妙的景致。而若持实用的态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍物，都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美，我们定要从实用世界跳开，以无所为而为的精神欣赏它们本身的形象。无论是对于游历新境时所感到的美，还是历史上话题人物身世和人格的所感，其实都是将事物独立于世俗之外，即使其与物欲去看，才能真正的沉浸在艺术的美感当中。些人们对于熟悉的事物总是容易忽略它的美，因为太过熟识没有了距离和神秘感，从实际生活中找不到真正的美。有了距离......”。