1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....年,中共中央办公厅国务院办公厅印发的关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见明确指出推动高校开设中华优秀传统文化必修课,在哲学社会科学及相关学科专业和课程中增加中华优秀传统文化的内容。传统文化课程有着丰富的德育思想资源,这是中央传递给高校的个重要信息,鼓励支持高校开设与德育息息相关的传统文化课程,而如何开设并开好这方面的教育课程是个亟待建设的系统工程。德育课程是门综合性学科,道德知识须学科化逻辑化,必须建构出像智育样完整系统的德育知识理论体系。德育知识体系要遵循知识性与科学性相统原则。德育的知识内容包括政治思想法纪道德心理教育等基础知识。要通过德育教育帮助学生树立正确的政治观念价值际上,除了全校的公共思修必修课,还有必要加大相关德育必修选修课程的设置。年......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....在哲学社会科学及相关学科专业和课程中增加中华优秀传统文化的内容。传统文化课程有着丰富的德育思想资源,这是中央传递给高校的个重要信息,鼓励支持高校开设与德育息息相关的传统文化课程,而如何开设并开好这方面的教育课程是个亟待建设的系统工程。德育课程是门综合性学科,道德知识须学科化逻辑化,必须建构出像智育样完整系统的德育知识理论体系。德育知识体系要遵循知识性与科学性相统原则。德育的知识内容包括政治思想法纪道德心理教育等基础知识。要通过德育教育帮助学生树立正确的政治观念价值取向法纪法规道德规范和心理素质。知性德育范式是个庞大的知识系统。大学德育转识成智知识理论体系的构筑,分为课内知识和课外知识。高校家庭社会均是课外德育知识的方法适应德育发展的新形势和响应新时代的呼唤。作者袁宏禹本文来源会员转载,版权归原作者所有,如有侵权,请点投诉我们会立即删除......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....关于大学德育的定义众说纷纭。究其核心内容,无非是围绕两个部分进行讨论是关于高校大学生思想政治教育,是高校大学生道德品质教育。有人倾向于认为它是门马克思主义的德育学,属于党的思想政治工作,具有鲜明的意识形态性质也有人倾向于认为它是传承中国传统文化的道德学问,是接续中华民族优秀传统思想并以之为本位的文化教育。综合以上观点,我们认为,大学德育的内涵,是以马克思主义理论为指导,符合中国特色社会主义的发展要求,传承和发扬中华民族优秀的传统美德,对大学生的政治思想道德品质甚至情感心理和行为习惯进行的综合教育。什么是转识成智认识与智慧既是哲学的范畴,也是教育的范畴。转识成智来源于中国传统哲学,是玄奘开创的唯识宗的个合能力,最终对生命生活具有指导性价值和意义。转识成智是认识思维的升华,是道德认知思维和元学思维的统。道德教育研究不应割裂知识论知识和元学智慧......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....中国现代哲学家冯友兰先生在新理学绪论中论述了由实际进入真际的关系,以解决哲学穷理尽性穷识见智这根本任务。把马克思主义哲学与中国传统哲学结合起来的冯契先生,主张在实践的基础上,用认识论来代替知识的理论。在认识论中,除了研究知识的理论,还应该研究智慧的学说,元学智慧是嫁接认识论价值论统的桥梁。按照冯契先生的说法,转识成智就是在认识论上化理论为方法,在价值论上化理论为德性,贯彻理论联系实际,正确处理知识与智慧的关系。诚然,冯契先生原本只是提出了种转识成智智慧学说的预设,对于如何进行道德智慧体系的建设与开展,还有待于后来者不断地深入挖掘和探究。关于智慧德育和知识德育的关系,笔者转识成智理念大学德育论文德育论文改革创新为核心的时代精神融入大学生德育实践全过程中,必须贴近实际贴近生活贴近学生,使之内化为大学生道德智慧的自觉追求......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....如果德育概念不清原理不明方法不当,大学生只是获得了被灌输的知性教化,没有形成正确的价值观念和道德智慧,教师的德育工作难免就会偏离最终的方向。因此,德育工作者需要对转识成智道德智慧学说体系进行建构。知识所及为可名言之域,而智慧所达为超名言之域,这就需要转识成智。哲学是智慧的源泉。即爱智慧之意。大凡哲学都不是具体的学科知识,具有从具体学科中抽象出来的特质。马克思主义哲学是套科学化系统化的智慧哲学体系。马克思将智慧和美德理论和实践哲学家和革命家集于身,塑造出伟大的人生。年,钱学森访欧洲期间在英国拜谒了马克思墓,钱学森认真学习过大量的马克思主义著作,他主张要有智慧,就必须懂得并会运用马克思主义哲学去观察分析客观世界有效途径。随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济的蓬勃发展,社会意识出现了多元化,价值取向趋向复杂化......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....必须贴近实际贴近生活贴近学生,使之内化为大学生道德智慧的自觉追求。大学德育目的转识成智道德智慧的建构大学德育工作不是件容易做好的事情,如果德育概念不清原理不明方法不当,大学生只是获得了被灌输的知性教化,没有形成正确的价值观念和道德智慧,教师的德育工作难免就会偏离最终的方向。因此,德育工作者需要对转识成智道德智慧学说体系进行建构。知识所及为可名言之域,而智慧所达为超名言之域,这就需要转识成智。哲学是智慧的源泉。即爱智慧之意。大凡哲学都不是具体的学科知识,具有从具体学科中抽象出来的特质。马克思主义哲学是套科学化系统化的智慧哲学体系。马克思将智慧和美德理论和实践哲学家和革命家集于身,塑造出伟。其,与校园融合。高校作为大学生德育实践的重要阵地,是激发学生美好的道德情感和思想品德养成的肥沃土壤。学校有义务营造个良好的德育环境......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....作为展示校园德育文化重要基地。学校还要积极开展多样式的德育实践活动,如参观革命圣地爱国主义知识竞赛开展传统文化读书社活动等。其,与社会融合。大学生要意识地走出校门,参与到家庭社会生活中去。学生道德价值观念的生命成长只有通过身体力行,在经验中得以实现自我提升和自觉追求,才能实现大学生品德观念与社会实践双重维度的统。大学生的德育实践活动需要建立长效机制。提高大学生思想政治理论素养和传统美德教养教育的实际效果,必须探求用马克思主义为指导思想以社会主义核心价值体系和价值观来引领大学生德育实践的有效途径。随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济的蓬勃发展,社会意识出现了多元化,价值取向趋向复杂化。要把社会主义核心价值观以爱国主义为核心的民族精神和不开道德。恩格斯认为,人们自觉或不自觉地,从他们进行生产和交换的经济关系中,吸取自己的道德观念。从历史的源头来考察,道德从根本上源于生活的需要......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....德育不是简单地回归现实生活,而是建构可能生活。道德教育帮助大学生学会书本切中实际的能力,学会用马克思主义理论为指导把理论与实践相结合,达到中国传统哲学所要求的知行合,从而体现道德的实践精神。有学者提出体验式大学德育实践,这种新德育观在知行关系上普遍重行,认为只有道德实践才能确证道德知识的价值。甚至有些体验式德育论者地认为说教的知性德育,显得空洞抽象,应完全服务于道德实践和生活。不过,本文认为,体验式德育实践的训练多集中在中小学,理论性较强的大学知识性德育虽然具有抽象性,但是具有自己的独立形式。从唯物辩证法角度而言,应秉持理论与实践的统,在生活中实现道德知识和道德实践的相融通。转识成智德育实践,应注重融合式的德育实践活动。德育实义祖国热爱自己民族的教学案例树立中国特色社会主义共同理想和共产主义远大理想的知识讲解培养大学生为人民服务的人生观和社会主义道德观的榜样知识......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....涉及中国传统文化优秀的思想资源。古人对德育也高度看重,孔子重视求德问道的大人之学,认为个人的智慧越大,就越成为大人。宋儒张载区分了德性之知智和闻见之知智,认为成圣成贤的德性之知智高于感官所得到的见闻之知智。中庸有关于尊德性与道问学的提法,南宋理学家朱熹和陆渊产生了争论,争论的本质在于教育从知识灌输入手还是从德性养成入手从根本上说,中国传统文化是种道学德性知识,而非种纯粹的知性知识。总之,个完整的德育知识系统,须把社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观以及中华民族优秀的传统道德观融入大学生德育工作中,这是大学生世界观人生观价值观精神培育过程的重要考量标准。大学德育过程转识成智实践活动的建构大学德育的普遍状况是脱离了社会实际,失去了生活中的鲜践活动是大学生生命成长最为美好和积极的姿态,要加强理性认识与实践过程的有机统。其,师生相互融合......”。