的情感生活和精神生活为研究对象,既关注精神主体的健康成长,又确定自身的价值,不仅使黑人失去了自我,也使黑人后代的精神世界成为片荒原。文学作品中黑人的精神困境前言生态批评研究的是文学和物质环境的关系。我国学者鲁枢元把生态批评分为自然生态,社会生态和精神生态。精神生态学研究作为精神存在主体的人与其生存环境之间的相互关系。的审美观完全否认了黑人女性的传统美。它迫使黑人女性用主流文化的观念来评判自己的外貌,并奢望具有白人的容貌特征。较蓝的眼睛中的黑人小女孩佩科拉直生活在父母的争吵同学的蔑视和邻居的冷漠之中。年幼的她认为自己的切不幸都是因为皮肤太黑,特别是没有双漂亮的蓝眼睛。她渴性在种族主义和性别主义双重压迫下的痛苦遭遇。在小说所罗门之歌中,主人公麦肯觊觎当地富有的黑人医生的财产,于是便娶他的独生女儿露丝为妻,指望在她的帮助下能早日得到岳父的财产。因为露丝拒绝与他同谋,麦肯就冷落她,贬低她。结婚后的露丝每天都被丈夫吓得胆颤心惊,甚至文学作品中黑人的精神困境外国文学论文的小女孩佩科拉更是避之犹恐不及。杰拉丁完全抛弃了自己的黑人性,远离了黑人文化传统,成了个虚荣冷漠自私的人文学作品中黑人的精神困境外国文学论文。文学作品中黑人的精神困境前言生态批评研究的是文学和物质环境的关系。我国学者鲁枢元把生态批评分为自然生态,社会生态走向青春期的成长过程是在白人文化的压迫下逐渐自我否定的过程。盲目地接受带有种族歧视和偏见的审美观,按照白人的标准来确定自身的价值,不仅使黑人失去了自我,也使黑人后代的精神世界成为片荒原。双重压迫下的精神荒原生态女权主义揭示了自然和女性之间种天然的联系,将人己的文化和历史,千方百计地掩盖自己的黑人特征。小说较蓝的眼睛展示了白人强势文化的冲击所造成的黑人心灵迷失的悲剧。主人公佩科拉的邻居杰拉丁盲目崇拜主流文化,她因为自己的肤色较浅,便自称为有色人种并以此为荣。她鄙视黑人同胞,从不与他们来往,对邻居家需要黑人群体关的外貌特征被认定为女性美的标准。白皮肤蓝眼睛代表着美丽,黑皮肤意味着丑陋。这种主流文化长期宣扬的,基于白人生理特征的审美观完全否认了黑人女性的传统美。它迫使黑人女性用主流文化的观念来评判自己的外貌,并奢望具有白人的容貌特征。较蓝的眼睛中的黑人小女孩佩科拉直生胀压抑和扭曲了女人的天性,使她们失去了自我。莫里森关注美国黑人,尤其是黑人女性心灵世界的冲突,她的作品展示了黑人女性在种族主义和性别主义双重压迫下的痛苦遭遇。在小说所罗门之歌中,主人公麦肯觊觎当地富有的黑人医生的财产,于是便娶他的独生女儿露丝为妻,指望在她的在父母的争吵同学的蔑视和邻居的冷漠之中。年幼的她认为自己的切不幸都是因为皮肤太黑,特别是没有双漂亮的蓝眼睛。她渴望有像白人样的蓝眼睛,因为只有这样,父母才会爱她,人们才不会歧视她。她每天都独自默默地向上帝祈祷,希望得到这样的蓝眼睛,终于精神失常。佩科拉从幼小文学作品中黑人的精神困境前言生态批评研究的是文学和物质环境的关系。我国学者鲁枢元把生态批评分为自然生态,社会生态和精神生态。精神生态学研究作为精神存在主体的人与其生存环境之间的相互关系。它以人的内在的情感生活和精神生活为研究对象,既关注精神主体的健康成长,又是盲目的效仿白人,抛弃自己的黑人性。他们虽然生活在黑人群体中,却不愿正视自己的文化和历史,千方百计地掩盖自己的黑人特征。小说较蓝的眼睛展示了白人强势文化的冲击所造成的黑人心灵迷失的悲剧。主人公佩科拉的邻居杰拉丁盲目崇拜主流文化,她因为自己的肤色较浅,便自称为神解放的心路历程。主人公麦肯戴德小的时候既勤劳又善良。白人种族主义者杀害了他的父亲并夺走了他家的田地。他被迫离开了南方黑人居住区到北方做房地产生意。从此他远离黑人群体,抛弃本民族传统文化,开始追随主流社会拜物化的价值。他认为只要占有金钱和土地就能在对自然的控制和掠夺与男权制度对妇女的压迫和征服加以类比。在西方文化中,自然和女性都被认为是没有发言权的他者,是被征服和统治的对象。男性意志的极度膨胀压抑和扭曲了女人的天性,使她们失去了自我。莫里森关注美国黑人,尤其是黑人女性心灵世界的冲突,她的作品展示了黑人在父母的争吵同学的蔑视和邻居的冷漠之中。年幼的她认为自己的切不幸都是因为皮肤太黑,特别是没有双漂亮的蓝眼睛。她渴望有像白人样的蓝眼睛,因为只有这样,父母才会爱她,人们才不会歧视她。她每天都独自默默地向上帝祈祷,希望得到这样的蓝眼睛,终于精神失常。佩科拉从幼小的小女孩佩科拉更是避之犹恐不及。杰拉丁完全抛弃了自己的黑人性,远离了黑人文化传统,成了个虚荣冷漠自私的人文学作品中黑人的精神困境外国文学论文。文学作品中黑人的精神困境前言生态批评研究的是文学和物质环境的关系。我国学者鲁枢元把生态批评分为自然生态,社会生态没有使麦肯跻身于主流社会。他在追求财富的路上迷失了自我,陷入无比孤独和失落的困境,成了精神奴隶制的牺牲品。蓄奴制废除后黑人渴望摆脱过去的阴影,开始新的生活。部分黑人急于融入主流社会,于是盲目的效仿白人,抛弃自己的黑人性。他们虽然生活在黑人群体中,却不愿正视自文学作品中黑人的精神困境外国文学论文色人种并以此为荣。她鄙视黑人同胞,从不与他们来往,对邻居家需要黑人群体关爱的小女孩佩科拉更是避之犹恐不及。杰拉丁完全抛弃了自己的黑人性,远离了黑人文化传统,成了个虚荣冷漠自私的人。文学作品中黑人的精神困境外国文学论文文学作品中黑人的精神困境外国文学论文的小女孩佩科拉更是避之犹恐不及。杰拉丁完全抛弃了自己的黑人性,远离了黑人文化传统,成了个虚荣冷漠自私的人文学作品中黑人的精神困境外国文学论文。文学作品中黑人的精神困境前言生态批评研究的是文学和物质环境的关系。我国学者鲁枢元把生态批评分为自然生态,社会生态。贪婪的物欲使麦肯良心泯灭。崇尚白人拜物化的价值观,远离黑人优秀文化传统并没有使麦肯跻身于主流社会。他在追求财富的路上迷失了自我,陷入无比孤独和失落的困境,成了精神奴隶制的牺牲品。蓄奴制废除后黑人渴望摆脱过去的阴影,开始新的生活。部分黑人急于融入主流社会,于义者杀害了他的父亲并夺走了他家的田地。他被迫离开了南方黑人居住区到北方做房地产生意。从此他远离黑人群体,抛弃本民族传统文化,开始追随主流社会拜物化的价值。他认为只要占有金钱和土地就能在社会上立足,过上和白人平等的生活。拜金主义使麦肯情感冷漠,丧失了人性。他残会上立足,过上和白人平等的生活。拜金主义使麦肯情感冷漠,丧失了人性。他残忍地把没钱付贫民屋租金的黑人老妇贝恩斯太太和她的小孙子从出租房赶了出去,使她们露宿街头。黑人房客波特由于郁闷醉酒后试图自杀,麦肯急忙赶到现场,他不是去阻止波特而是要在他自杀前先把房租收回在父母的争吵同学的蔑视和邻居的冷漠之中。年幼的她认为自己的切不幸都是因为皮肤太黑,特别是没有双漂亮的蓝眼睛。她渴望有像白人样的蓝眼睛,因为只有这样,父母才会爱她,人们才不会歧视她。她每天都独自默默地向上帝祈祷,希望得到这样的蓝眼睛,终于精神失常。佩科拉从幼小精神生态。精神生态学研究作为精神存在主体的人与其生存环境之间的相互关系。它以人的内在的情感生活和精神生活为研究对象,既关注精神主体的健康成长,又重视在精神变量协调下的生态平衡和稳定。莫里森的小说所罗门之歌生动地叙述了蓄奴制后,美国黑人的生存困境以及他们寻求精己的文化和历史,千方百计地掩盖自己的黑人特征。小说较蓝的眼睛展示了白人强势文化的冲击所造成的黑人心灵迷失的悲剧。主人公佩科拉的邻居杰拉丁盲目崇拜主流文化,她因为自己的肤色较浅,便自称为有色人种并以此为荣。她鄙视黑人同胞,从不与他们来往,对邻居家需要黑人群体关又重视在精神变量协调下的生态平衡和稳定。双重压迫下的精神荒原生态女权主义揭示了自然和女性之间种天然的联系,将人类对自然的控制和掠夺与男权制度对妇女的压迫和征服加以类比。在西方文化中,自然和女性都被认为是没有发言权的他者,是被征服和统治的对象。男性意志的极度地把没钱付贫民屋租金的黑人老妇贝恩斯太太和她的小孙子从出租房赶了出去,使她们露宿街头。黑人房客波特由于郁闷醉酒后试图自杀,麦肯急忙赶到现场,他不是去阻止波特而是要在他自杀前先把房租收回来。贪婪的物欲使麦肯良心泯灭。崇尚白人拜物化的价值观,远离黑人优秀文化传统文学作品中黑人的精神困境外国文学论文的小女孩佩科拉更是避之犹恐不及。杰拉丁完全抛弃了自己的黑人性,远离了黑人文化传统,成了个虚荣冷漠自私的人文学作品中黑人的精神困境外国文学论文。文学作品中黑人的精神困境前言生态批评研究的是文学和物质环境的关系。我国学者鲁枢元把生态批评分为自然生态,社会生态以人的内在的情感生活和精神生活为研究对象,既关注精神主体的健康成长,又重视在精神变量协调下的生态平衡和稳定。莫里森的小说所罗门之歌生动地叙述了蓄奴制后,美国黑人的生存困境以及他们寻求精神解放的心路历程。主人公麦肯戴德小的时候既勤劳又善良。白人种族主己的文化和历史,千方百计地掩盖自己的黑人特征。小说较蓝的眼睛展示了白人强势文化的冲击所造成的黑人心灵迷失的悲剧。主人公佩科拉的邻居杰拉丁盲目崇拜主流文化,她因为自己的肤色较浅,便自称为有色人种并以此为荣。她鄙视黑人同胞,从不与他们来往,对邻居家需要黑人群体关有像白人样的蓝眼睛,因为只有这样,父母才会爱她,人们才不会歧视她。她每天都独自默默地向上帝祈祷,希望得到这样的蓝眼睛,终于精神失常。佩科拉从幼小走向青春期的成长过程是在白人文化的压迫下逐渐自我否定的过程。盲目地接受带有种族歧视和偏见的审美观,按照白人的标准来呆若木鸡。每天她都要对饭桌上的水纹看上几眼,因为水纹是她头脑中较熟悉的印象,能使她相信生活的真实存在,填补内心的空虚和寂寞。在美国社