学是王鹏运是在其前辈亲戚王拯和同官端木埰的指导下走上词坛的。其实此论有偏颇之处。王鹏运大约在光绪年开始学词,其学词导师主要是在京的同乡好友龙继栋和同在内阁任职的词坛耆宿端木埰。其中龙继栋对王鹏运学词的指导歌创作上都应受到过王拯的提携和影响。王拯与王鹏运的关系王鹏运年年,字幼霞,字佑遐,自号半塘老人等,广西临桂今桂林市人。作为清季大词人之首和临桂词派的领袖,王氏实为清季词坛提纲挈领的关键人物。位词人词学代文学论文。明确说来,王拯是王鹏运之母的舅父。王必达在咸丰年初冬时受命北上至京晋见皇帝,于咸丰年正月廿日到京,又住在王拯家,后来被任命为知县。根据有关记载,王拯在京城时曾有段时间与曾国藩交游密切。王必王拯与王鹏运的关系古代文学论文授作词之法,故不能算是王鹏运的学词导师王鹏运只能算是王拯的私淑词弟子。王鹏运学习王拯之词风,不是出于也不可能是这位前辈的有益熏陶,而是在于其自身的自觉选择王必达进士考试落榜离京,王拯作赠王质夫南归压轴马平王。龙壁古文能合辙,粤西词派已深藏。始信瘦春芳。卢氏充分肯定王拯瘦春词的成就,并认为他对粤西词派即以王鹏运为领袖的临桂词派的形成有深刻的影响。那么王鹏运是否曾得到王拯的亲自指点呢在此,笔者试着人之旨,敢冀骚人聆钧天广乐之音,犹疑梦呓。王鹏运在光绪年亦曾有云深惭红友之持律,有愧碧山之门风。其早期词论与王拯何其相似,更可证王鹏运早期对王拯词的学习。不过,我们不得不承认这个事实王拯没有向王鹏运传,王拯是王鹏运之母的舅父。王必达在咸丰年初冬时受命北上至京晋见皇帝,于咸丰年正月廿日到京,又住在王拯家,后来被任命为知县。根据有关记载,王拯在京城时曾有段时间与曾国藩交游密切。王必达本来就很有才干,加之木埰的指导下走上词坛的。其实此论有偏颇之处。王鹏运大约在光绪年开始学词,其学词导师主要是在京的同乡好友龙继栋和同在内阁任职的词坛耆宿端木埰。其中龙继栋对王鹏运学词的指导是较早并且是很关键的,而王拯指导王与王拯的这层亲戚关系,他以后在曾国藩属下任职时也就更加如鱼得水。同时,在京期间王必达还参加了王拯组织的馆阁诸公的诗歌唱和。王拯在词创作上确实成就颇大。卢前望江南饮虹簃论清词百家论王拯云十家选,王拯与王鹏运的关系王鹏运年年,字幼霞,字佑遐,自号半塘老人等,广西临桂今桂林市人。作为清季大词人之首和临桂词派的领袖,王氏实为清季词坛提纲挈领的关键人物。位词人词学宗尚的选择与其词风的较终形成,与其学,工匠大惭红友。爰事删夷,都为斯集。寓香草美人之旨,敢冀骚人聆钧天广乐之音,犹疑梦呓。王鹏运在光绪年亦曾有云深惭红友之持律,有愧碧山之门风。其早期词论与王拯何其相似,更可证王鹏运早期对王拯词的学习。不文学论文。同治年王拯居桂林,王鹏运此年曾回桂林参加乡试中举,按道理应该会去拜访这位前辈亲戚,但没有证据证明该年人曾见过面。其后王鹏运长期留滞京城前期曾到江西父亲身边。及至王鹏运光绪年丁父忧重返桂林时,梳理下人之间可能接触的行迹。王鹏运道光十年出生于桂林时,王拯正在京任职。咸丰元年月,王拯曾随钦差大臣赛尚阿至桂林太平军,其时王鹏运年仅岁,即使当时见面也不会对王拯留下多少印象。王拯与王鹏运的关系古与王拯的这层亲戚关系,他以后在曾国藩属下任职时也就更加如鱼得水。同时,在京期间王必达还参加了王拯组织的馆阁诸公的诗歌唱和。王拯在词创作上确实成就颇大。卢前望江南饮虹簃论清词百家论王拯云十家选,授作词之法,故不能算是王鹏运的学词导师王鹏运只能算是王拯的私淑词弟子。王鹏运学习王拯之词风,不是出于也不可能是这位前辈的有益熏陶,而是在于其自身的自觉选择王必达进士考试落榜离京,王拯作赠王质夫南归常熟悉,在其词作中曾屡次提到,可知王鹏运学词时曾研读过王拯的茂陵秋雨词瘦春词无疑。王拯茂陵秋雨词自序有云夫词虽小文,道由依永。情文缭绕,家风既愧碧山声谱荒唐,工匠大惭红友。爰事删夷,都为斯集。寓香草美王拯与王鹏运的关系古代文学论文过,我们不得不承认这个事实王拯没有向王鹏运传授作词之法,故不能算是王鹏运的学词导师王鹏运只能算是王拯的私淑词弟子。王鹏运学习王拯之词风,不是出于也不可能是这位前辈的有益熏陶,而是在于其自身的自觉选择。授作词之法,故不能算是王鹏运的学词导师王鹏运只能算是王拯的私淑词弟子。王鹏运学习王拯之词风,不是出于也不可能是这位前辈的有益熏陶,而是在于其自身的自觉选择王必达进士考试落榜离京,王拯作赠王质夫南归周颐样,为王拯及门弟子,但是他对王拯的诗词非常熟悉,在其词作中曾屡次提到,可知王鹏运学词时曾研读过王拯的茂陵秋雨词瘦春词无疑。王拯茂陵秋雨词自序有云夫词虽小文,道由依永。情文缭绕,家风既愧碧山声谱荒唐桂林参加乡试中举,按道理应该会去拜访这位前辈亲戚,但没有证据证明该年人曾见过面。其后王鹏运长期留滞京城前期曾到江西父亲身边。及至王鹏运光绪年丁父忧重返桂林时,王拯已于光绪年去世。据此看来,王鹏运似乎没有王拯已于光绪年去世。据此看来,王鹏运似乎没有机会向王拯请教作词之法,且王鹏运至光绪年才开始专力学词,即使在王拯生前有适当的请教机会,王鹏运向其请教的也可能不是作词,而应该是诗文之道。结论尽管王鹏运不像况与王拯的这层亲戚关系,他以后在曾国藩属下任职时也就更加如鱼得水。同时,在京期间王必达还参加了王拯组织的馆阁诸公的诗歌唱和。王拯在词创作上确实成就颇大。卢前望江南饮虹簃论清词百家论王拯云十家选,叙送行吾宗质夫赋鹿鸣来京师,就余同居年,两试于礼部,以其所学宜得之而濒失,岂非时耶而质夫弗为意。且质夫与余姓同望,生同方,今又聘余姊氏息,为肺腑戚。王拯与王鹏运的关系古代人之旨,敢冀骚人聆钧天广乐之音,犹疑梦呓。王鹏运在光绪年亦曾有云深惭红友之持律,有愧碧山之门风。其早期词论与王拯何其相似,更可证王鹏运早期对王拯词的学习。不过,我们不得不承认这个事实王拯没有向王鹏运传学习词创作过程中受到的指引有很大关系。探究代词坛大家王鹏运的学词过程,特别是具体明确其学词导师有哪几个,对研究这位词人的成长过程意义重大。学界长期以来有这样个观点,那就是王鹏运是在其前辈亲戚王拯和同官端机会向王拯请教作词之法,且王鹏运至光绪年才开始专力学词,即使在王拯生前有适当的请教机会,王鹏运向其请教的也可能不是作词,而应该是诗文之道。结论尽管王鹏运不像况周颐样,为王拯及门弟子,但是他对王拯的诗词非王拯与王鹏运的关系古代文学论文授作词之法,故不能算是王鹏运的学词导师王鹏运只能算是王拯的私淑词弟子。王鹏运学习王拯之词风,不是出于也不可能是这位前辈的有益熏陶,而是在于其自身的自觉选择王必达进士考试落榜离京,王拯作赠王质夫南归是较早并且是很关键的,而王拯指导王鹏运学词的可能性应该很小。本文拟就王鹏运与王拯的关系和是否曾有王鹏运向王拯学词事进行较为细致的考辨。王拯与王鹏运的关系古代文学论文。同治年王拯居桂林,王鹏运此年曾回人之旨,敢冀骚人聆钧天广乐之音,犹疑梦呓。王鹏运在光绪年亦曾有云深惭红友之持律,有愧碧山之门风。其早期词论与王拯何其相似,更可证王鹏运早期对王拯词的学习。不过,我们不得不承认这个事实王拯没有向王鹏运传宗尚的选择与其词风的较终形成,与其学习词创作过程中受到的指引有很大关系。探究代词坛大家王鹏运的学词过程,特别是具体明确其学词导师有哪几个,对研究这位词人的成长过程意义重大。学界长期以来有这样个观点,那就达本来就很有才干,加之与王拯的这层亲戚关系,他以后在曾国藩属下任职时也就更加如鱼得水。同时,在京期间王必达还参加了王拯组织的馆阁诸公的诗歌唱和。由此看来,王必达与王拯的关系是非常密切的,王必达在仕途和诗梳理下人之间可能接触的行迹。王鹏运道光十年出生于桂林时,王拯正在京任职。咸丰元年月,王拯曾随钦差大臣赛尚阿至桂林太平军,其时王鹏运年仅岁,即使当时见面也不会对王拯留下多少印象。王拯与王鹏运的关系古与王拯的这层亲戚关系,他以后在曾国藩属下任职时也就更加如鱼得水。同时,在京期间王必达还参加了王拯组织的馆阁诸公的诗歌唱和。王拯在词创作上确实成就颇大。卢前望江南饮虹簃论清词百家论王拯云十家选,鹏运学词的可能性应该很小。本文拟就王鹏运与王拯的关系和是否曾有王鹏运向王拯学词事进行较为细致的考辨。由此看来,王必达与王拯的关系是非常密切的,王必达在仕途和诗歌创作上都应受到过王拯的提携和影响。明确说来歌创作上都应受到过王拯的提携和影响。王拯与王鹏运的关系王鹏运年年,字幼霞,字佑遐,自号半塘老人等,广西临桂今桂林市人。作为清季大词人之首和临桂词派的领袖,王氏实为清季词坛提纲挈领的关键人物。位词人词学学习词创作过程中受到的指引有很大关系。探究代词坛大家王鹏运的学词过程,特别是具体明确其学词导师有哪几个,对研究这位词人的成长过程意义重大。学界长期以来有这样个观点,那就是王鹏运是在其前辈亲戚王拯和同官端