1、音壁和回音石现象的出现，是声学原理和古代建筑形式的巧合。声波的波长肯定小于围墙半径，声波以束状沿墙连续反射前进，使声音像打电话般清晰地传到对方耳中。正是由于昌西陵的独到的建筑风格，使它对游人产生了无可替代的魅力，同时也对研究古代建筑提供了不可多得的实物例证。不难看出，清西陵是部清朝历史的写照，体现了中国历代帝王陵寝的最高水准，更是部精美的艺术杰作，座座陵寝都反映出清朝的历史文化，建筑文化，生态文化和风水文化。成为自然环境与陵寝建筑相结合的最伟大的例子。朋友们，我们今天的旅游到此结束了，谢谢大家的合作，请您留下宝贵的意见，真诚的欢迎您的再次光临，祝大家归途愉快，再见!年篇河北清西陵的导游词清西陵是清朝帝主题井井有条地开展并直深入。石牌坊是泰陵最具特点的建筑之，。

2、昌西陵有回音壁。和其它陵寝样，昌西陵后围墙也是弧形墙在陵寝建筑中叫罗圈墙，就可听到很大的回声，其形式和原理与北京天坛的回音壁样，因此人们把昌西陵的罗圈墙也称作回音壁。除回音壁以外，这里还有块回音石，那就是宝顶前面倒数第块条石。站在这块石头上讲话，就能听到比原声大十倍或数十倍的回声，所以人们称它为回音石，这种奇特的回音壁和回音石现象的出现，是声学原理和古代建筑形式的巧合。声波的波长肯定小于围墙半径，声波以束状沿墙连续反射前进，使声音像打电话般清晰地传到对方耳中。正是由于昌西陵的独到的建筑风格，使它对游人产生了无可替代的魅力，同时也对研究古代建筑提供了不可多得的实物例证。不难看出，清西陵是部清朝历史的写照，体现了中国历代帝王陵寝的最高水准，更是部精美的艺术杰作，。

3、身扶摇而上，带有跃然纸上的动态感。华表也叫擎天柱，又称墓表。来源于远古时期，初为木质，为纳谏而设，又叫毁谤木。在陵墓神道上设华表，在西汉时期就很风行，是木质华表，石刻华表在东汉时风行。华表装潢着象征皇权的云龙图纹，作为皇家建筑的特别标记，烘托出主体建筑的高大，使其更加雄伟壮观。碑楼内，耸立着两统巨大的石碑，每统碑重吨，碑身阳面用满汉两种文字镌刻着雍正皇帝生前的劳苦功高，大概千字，这是部给雍正树碑立传的主要材料。绕过碑楼，是座孔石拱桥，这是清西陵十座桥梁中最长的，长米，宽米样，因此人们把昌西陵的罗圈墙也称作回音壁。除回音壁以外，这里还有块回音石，那就是宝顶前面倒数第块条石。站在这块石头上讲话，就能听到比原声大十倍或数十倍的回声，所以人们称它为回音石，这种奇特的。

4、泰东陵，约于乾隆年建成。其主要建筑由南至北依次为孔拱券桥座东西下马牌东西朝房各间东西值房各间隆恩门座间。东西燎炉东西配殿各间重檐大殿座间。陵寝门座石供方城明楼宝城宝顶。宝顶下是地宫。陵前左侧是神厨库。库外井亭座。年篇河北清西陵的导游词女士们先生们大家好，欢送你来清西陵观光旅行，我是向导员，旅途中您有什么看法跟请求只管提出来，我愿竭诚为您服务，咱们今天的日程是这样为大家部署的首先参观泰陵，中午到行宫就餐，下战书参观崇陵。泰陵清西陵是中国最后个封建王朝清朝的陵墓建筑群之，位于北京西南公里处的河北省易县境内。在平方公里的陵区范畴内，建有帝陵后陵妃园寝王爷公主阿哥园寝门，与妃园寝的园寝门样。尽管昌西陵规制大为缩减，较前代皇后陵大为逊色，但也有其独特和值得称道的地方。。

5、再继续行进。当杠夫休息完毕后再抬棺椁的时候，竟然发现孝庄皇太后的棺椁就像长在地里面样，纹丝不动。当时领头人才发觉不对劲，马上快马加鞭回京报告给康熙皇帝。康熙皇帝听到后时也难以决断，疲劳不已，便趴在龙案上睡着了。在睡梦中康熙皇帝梦见了自己的祖母孝庄文皇后，此时的孝庄皇太后慈祥的对康熙说我今日棺椁下落之处就是我年篇河北清西陵的导游词打印版.水冲厕所。圣德神功碑楼是记述皇帝生平功德的重要建筑之，俗称大碑楼，建成于年，破费白银十万千百两。大碑楼占地亩，高米，周辟门，为重檐脊歇山顶，稳中有变，华丽典雅。它座落在方形广场的正中，角各有根高米的华表相衬，使碑楼显得更加庄严肃穆宏伟壮观。根华表的柱身均用整块石料雕成，呈圆柱形，直径米，周身浮雕着朵朵云团，条巨龙于云朵间环绕柱。

6、泰陵设架，无论是从数目仍是排列情势上都独具格。架面南两各货色，与北面的大红门造成个宽阔的合院。架牌坊的大小规制完整样，均由块大小石料，仿木卯榫联合而成，每架牌坊高米，宽米，为间柱十楼造型，全体用伟大的青白石打造，各个部位还雕有丰盛的纹饰，画面布局公道，造型活泼，雕工细腻，小巧剔透，活力盎然。这在中国历代帝王陵墓中尚属孤品。成为清西陵列入世界文明遗产最存在价值的建筑之。全部陵区重视对门的处臵，门既可作为出入之用，也可截断空间界面。大红门是进入陵区的总门户，单檐庑殿顶，看上去纯朴凝重敦实慎重，视若腾龙偃卧，镇守陵前。两侧有华里的风水墙，逶迤延展，包护陵区，愈发显出大红门的肃穆派头。具服殿独成院，是供后辈皇帝后妃来谒陵祭祖时调换衣服的场合，沿续明代拂座殿而建，殿内。

7、座座陵寝都反映出清朝的历史文化，建筑文众，究非合葬之义。我心恋汝父子，不忍远去，务于孝陵近地安厝，则我心无憾矣。这给康熙皇帝出了个难题。为什么呢因为顺治皇帝已经先于孝庄在清东陵的中心位臵建造了孝陵，无论将孝庄葬在陵区之内任何地点，都卑于孝陵，与其辈分不相适宜。最后康熙皇帝只得将大红门外东侧定为孝庄的临时安葬地，并建造了暂安奉殿，临时停放孝庄文皇后的棺椁。康熙生都没有解决孝庄的建陵问题。雍正皇帝即位以后，认为自孝庄文皇后暂安在清东陵大红门外以来，国运昌盛，皇帝子孙繁衍，说明暂安奉殿确实是风水宝地，于是决定将暂安奉殿改建为陵，将孝庄的棺椁葬入地宫。第，孝庄文皇后是入关以前的皇帝皇太极的皇后，关里关外不是个体系，将昭西陵建在风水墙以外以示区分第，大红门东侧地势较高。

8、为建筑艺术资料。泰陵的建筑布局也无比考究，完全按照帝王生前所居宫廷格局，按礼制的须要而规划设计。以神道为中轴线贯串南北，主体建筑支配在中轴线上，律座北朝南地宫座落在中轴线的末端，居中当阳，其余建筑沿中轴线次序排开。这些建筑都以正确的标准，合适的体量，斑斓的颜色，机动奇妙的伎俩进行配制和空间组合，使陵寝的留念性礼制性主题井井有条地开展并直深入。石焰望柱头。柱头上有十条阴刻线，代表十节气。由于有河才有桥，而河位于田野之中，大地与原野不可分，与十节气有必定的关联，耕种灌溉都离不开十节气。像这样宏大而完善的石桥在中国事未几见的。它对建造物的布局组合起着衔接作用，使组合群的档次显明，过渡天然，紧凑而不疏松，同时也显示出种庄严正穆的氛围。年篇河北清西陵的导游词打印版。与。

9、土质好，而且居于左边，位臵尊贵。后代儿孙来清东陵谒陵祭祖都要最先拜见这位辈份最高的国之母。以上点解释才不失历史的公正。而皇太极的陵称昭陵，因孝庄的陵寝在昭陵以西，所以称昭庄耐不住宫中的寂寞，竟不顾太后之尊，下嫁给她的小叔子，当时的摄政王多尔衮，自绝于前夫皇太极，所以不能附葬昭陵而玷污先皇的万年吉地，更因后世天子对其不守妇道深恶痛绝，就将其葬在东陵风水墙外，罚其为后代儿孙看大门，当门卫。另种说法则是有着迷信传说的色彩了。据说当时杠夫抬着孝庄文皇后的棺椁浩浩荡荡的从北京出发去往辽宁的昭陵，也就是孝庄文皇后的丈夫皇太极的陵寝。在送葬队伍途径遵化清东陵的时候令人意想不到的事情发生了，孝庄皇太后的棺椁突然加重，个杠夫竟然被生生的压着抬不动，当时负责的官员决定稍作休整后。

10、着两统巨大的石碑，每统碑重吨，碑身阳面用满汉两种文字镌刻着雍正皇帝生前的劳苦功高，大概千字，这是部给雍正树碑立传的主要材料。绕过碑楼，是座孔石拱桥，这是清西陵十座桥梁中最长的，长米，宽米。栏板上是十节气望柱头，又称火门户龙凤山为环护左右的低岭南面状态端庄的元宝山，为泰陵的朝山在旁边辽阔的平原上座落着泰陵辉宏绚丽，错落有致的建筑群。易水河从孔桥下贱过，构成山映于水，水扶于山的格式。陵制与山水相当，天人合的宇宙观在这里充足体现出来，同时又展现出古代建筑学家鬼斧神工的高明艺术。正如美国景观修建学威望西蒙德先生所说的埃及人是在他本人预约的条不能转变的需要途径上始终走到底，中国人在他的世界里单独彷徨时有友爱的大做作来领导他拜见上天和祖坟。所以不任何个处所，景致会真正成。

11、其它皇后陵寝比起来，昌西陵的规制大为缩减。主要裁撤了方城明楼，缩减了隆恩殿和配殿的规制，隆恩殿由重檐歇山顶，面阔间，改为单檐歇山，面阔间，并裁撤了大殿及月台周围的石栏杆，不设丹陛石，配殿由间改为间。隆恩门也由间改为间，陵寝门的两个角门由带门楼改为随墙门，与妃园寝的园寝门样。尽管昌西陵规制大为缩减，较前代皇后陵大为逊色，但也有其独特和值得称道的地方。昌西陵有回音壁。和其它陵寝样，昌西陵后围墙也是弧形墙在陵寝建筑中叫罗圈墙，就可听到很大的回声，其形式和原理与北京天坛的回音壁皇太后降懿旨世宗宪皇帝奉安地宫之后，以永远肃静为是。若将来复行开动，揆以尊卑之义，于心实有未安。况有我朝昭西陵孝东陵成宪可遵，泰陵地宫不必预留分位。乾隆帝遵照皇太后懿旨，于乾隆年在东正峪为皇太。

12、有净房，相似于当初的洗手间，内有绣花墩马桶。而今为了便利游人，在净房的旁边建有座帝生平功德的重要建筑之，俗称大碑楼，建成于年，破费白银十万千百两。大碑楼占地亩，高米，周辟门，为重檐脊歇山顶，稳中有变，华丽典雅。它座落在方形广场的正中，角各有根高米的华表相衬，使碑楼显得更加庄严肃穆宏伟壮观。根华表的柱身均用整块石料雕成，呈圆柱形，直径米，周身浮雕着朵朵云团，条巨龙于云朵间环绕柱身扶摇而上，带有跃然纸上的动态感。华表也叫擎天柱，又称墓表。来源于远古时期，初为木质，为纳谏而设，又叫毁谤木。在陵墓神道上设华表，在西汉时期就很风行，是木质华表，石刻华表在东汉时风行。华表装潢着象征皇权的云龙图纹，作为皇家建筑的特别标记，烘托出主体建筑的高大，使其更加雄伟壮观。碑楼内，耸。

参考资料：

[1]新时代中国特色社会主义党课PPT | 编号15（第25页，发表于2022-06-27）

[2]新时代中国特色社会主义党课PPT | 编号19（第25页，发表于2022-06-27）

[3]新时代中国特色社会主义党课PPT | 编号10（第25页，发表于2022-06-27）

[4]新时代中国特色社会主义党课PPT | 编号18（第25页，发表于2022-06-27）

[5]新时代中国特色社会主义党课PPT | 编号18（第25页，发表于2022-06-27）

[6]新时代中国特色社会主义党课PPT | 编号14（第25页，发表于2022-06-27）

[7]新时代中国特色社会主义党课PPT | 编号20（第25页，发表于2022-06-27）

[8]新时代中国特色社会主义党课PPT | 编号20（第25页，发表于2022-06-27）

[9]新时代中国特色社会主义党课PPT | 编号10（第25页，发表于2022-06-27）

[10]新时代中国特色社会主义党课PPT | 编号17（第25页，发表于2022-06-27）

[11]红色党政以优异的成绩喜迎党的二十大PPT课件 | 编号14（第25页，发表于2022-06-27）

[12]红色党政以优异的成绩喜迎党的二十大PPT课件 | 编号19（第25页，发表于2022-06-27）

[13]红色党政以优异的成绩喜迎党的二十大PPT课件 | 编号16（第25页，发表于2022-06-27）

[14]红色党政以优异的成绩喜迎党的二十大PPT课件 | 编号12（第25页，发表于2022-06-27）

[15]红色党政以优异的成绩喜迎党的二十大PPT课件 | 编号16（第25页，发表于2022-06-27）

[16]红色党政以优异的成绩喜迎党的二十大PPT课件 | 编号15（第25页，发表于2022-06-27）

[17]红色党政以优异的成绩喜迎党的二十大PPT课件 | 编号14（第25页，发表于2022-06-27）

[18]红色党政以优异的成绩喜迎党的二十大PPT课件 | 编号13（第25页，发表于2022-06-27）

[19]红色党政以优异的成绩喜迎党的二十大PPT课件 | 编号9（第25页，发表于2022-06-27）

[20]红色党政以优异的成绩喜迎党的二十大PPT课件 | 编号18（第25页，发表于2022-06-27）