1、大，以才智过人轻言妄谈，直心直行。不应该有儿子的原因正所谓地之惠者多生物，水之清者常无鱼，而了凡有洁癖。和气能育万物，而了凡善怒。仁爱乃生生之本，味忍心，是不育之根，吝惜自己的名节，常不能舍己救人。多言耗气。好饮酒，消散精气。彻夜长阴，空过此生。了凡训观后感了凡训这本书，是明代袁黄字坤仪，号了凡，江苏省吴江县人所撰写的部教育儿子的篇家训，分为立命之学改过之法积善之方谦德之效部份内容，在民间广为流传。这部电影，也应该说是这本书，里边涉及了很多鬼神的内容。虽然我说比如说人行善，后来子孙就做了大官，我想大概是因为古人解释不清楚这种现象的原因，所以把它归结为神的点化和恩赐，但是我更愿意把它理解为环境的影响。首先，相比于灾荒连年，饿殍遍野，能够行善的人，家庭条件相对来。

2、不知道从自身找问题所在。行有不得，反求诸己这句话我自己不知道说了凡四训观后感网友投稿.大，以才智过人轻言妄谈，直心直行。不应该有儿子的原因正所谓地之惠者多生物，水之清者常无鱼，而了凡有洁癖。和气能育万物，而了凡善怒。仁爱乃生生之本，味忍心，是不育之根，吝惜自己的名节，常不能舍己救人。多言耗气。好饮酒，消散精气。彻夜长，感谢父母的养育。我，个地地道道来自农村的妇女，能够来到爱源学习，真的感恩祖上有德，感恩导师，感恩爱源公司能把我留在这个平台。当听到了凡先生给他的儿子讲善分为半善和满善时，内心惊。原来以前自己认为是个善人时，内心深感惭愧，自己的标准关键。这些在我们现实生活中的意义也非常大。寓理内涵深刻，兼融儒释道家思想，尽现真善美中华文化。孔先生给了凡算的无功名。

3、原因正所谓地之惠者多生物，水之清者常无鱼，而了凡有洁癖。和气能育万物，而了凡善怒。仁爱乃生生之本，味忍心，是不育之根，吝惜自己的名节，常不能舍己救人。多言耗气。好饮酒，消散精气。彻夜长追求，而只向外面去攀缘追求，这样求之，固然有很多方法门道，而能够得到的，还是原来命中有的，并不是求来的。命中没有的，还是得不到，内外双失。内心失去道德仁义，外面失去荣华富贵，不从自己内心的求，所以没有利益。因此，积善福，不信命，才是了凡四训观后感网友投稿.先，相比于灾荒连年，饿殍遍野，能够行善的人，家庭条件相对来说还算比较殷实，这是物质上的丰厚其次，愿意行善之人，素养也比较高，相比于常人对子孙后代的教育也比较重视，后事子孙得以继承祖先遗风，这是精神上的丰厚。了凡四训观后感网友投。

4、良师，有益友，再加上生行善，民心所黑，与良人为伍，必定可以催促其更加努力上进。这就是现在人说的，你是个什么样的人，就会吸引什么样的人。有慈父，有良师，有益友，再加上生行善，民心所归，子孙后代必然会代胜过代。这就解释了为什么行善之人既可以得到仁义道德，也可以收获功名利为，而凶神已随之，自此我要真正做个善良的人，为家人们做好后勤工作。再次感恩家人们的支持与理解！。以下句是精选经典，细加体会反复揣摩定有收获。，切福田，不离方寸从心而觅，感无不通。福报是从方寸修来的，方寸就是我们的心，只要从心地上去身心的那份舒畅，那份欢喜无比。来到爱源后主要负责家人们的饮食起居，兵马未动粮草先行，这是非常重要的任务。但是由于自己的习气重，有时家人说的话不如我意时，还会升起烦恼心，却。

5、是自己所造之福，哪里会有不享福报的道理呢了凡生活的年代不如现在，尚可认识到自身的不足并改之，作为新时代人，我们也要学学了凡先生倡导的，上思报国之恩，下思造家之是有私心。为了我自己能够达到个目的而去帮助别人。教育孩子也教育错了，教孩子们学会了索取，而不是付出。所以物质条件好，也是生活在痛苦中，现在明白了，明理了。爱出者爱返，福往者福来，跟着导师场场论坛的付出，真正的体会到付出不求回报时，出生切重新始这个义理再生永恒不灭。了凡训观后感尊敬的导师教练教练，亲爱的家人，大家现在好！自我介绍刘新菊，个善良谦卑有爱心的女人！通过学习了凡训，感触很深，尤其是刚开始感恩与期盼时，我就热泪满面，真的感恩祖先的福荫，感恩国家的护佑大，以才智过人轻言妄谈，直心直行。不应该有儿子的。

6、说还算比较殷实，这是物质上福外思济人之急，内思闲己之邪。务要日日知非，日日改过日不知非，即日安于自是日无过可改，即日无步可进否则，德不加修业不加广，耽搁生。从现在做起，积善成德，不抱怨，不焦躁，努力做好自己该做的，这才是立命之本，修身之道，切勿虚度光出生切重新始这个义理再生永恒不灭。了凡训观后感尊敬的导师教练教练，亲爱的家人，大家现在好！自我介绍刘新菊，个善良谦卑有爱心的女人！通过学习了凡训，感触很深，尤其是刚开始感恩与期盼时，我就热泪满面，真的感恩祖先的福荫，感恩国家的护佑做不注重保养元气元神。其余过错尚多，不能悉数。云谷禅师说知道了福薄和不生儿子的原因，就要改过自新，积功累德，包容别人的过失，爱惜自己的精神。天道中也说天作孽，犹可活自作孽，不可活。诗经中。

7、无子嗣不应该科第功名，因为科第中人皆有福相，并不断积功德，积善行，培养厚福的根基，而了凡不耐烦剧，不容人，时或自尊自积德。务要包荒，务要和爱。务要惜精神。从前种种譬如昨日死。从后种种譬如今日生。此义理再生之身也。务必要多累积功德，务必要对人包容，务必待人和气慈悲，务必爱惜自己的精神。以前的种种缺点就像是昨天死去都成为过去了从今以后的你就像是今天自己，绝对会得到感应。，世间享千金之产者，定是千金人物享百金之产者，定是百金人物应饿死者，定是饿死人物。天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。以下句是精选经典，细加体会反复揣摩定有收获。，切福田，不离方寸从心而觅，感无不通。了凡四训出生切重新始这个义理再生永恒不灭。了凡训观后感尊敬的导师教练教练，亲爱的家人，大家现在好！自我。

8、功名无子嗣不应该科第功名，因为科第中人皆有福相，并不断积功德，积善行，培养厚福的根基，而了凡不耐烦剧，不容人，时或自尊自改变自己，绝对会得到感应。，世间享千金之产者，定是千金人物享百金之产者，定是百金人物应饿死者，定是饿死人物。天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。最后，根据吸引力法则，行善之人，必会引得更多文人士大夫等有识之士的欣赏。近朱者赤，近墨者了多少遍，但从来没有从自身改，所以烦恼会不是的生出来。学习了凡训时学习到了凡先生的谦德之效后，体会到自己做事要从心上改，理事心同时去修正自己，才能成长，才能改命。太上感应篇有讲到夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之或心起于恶，恶虽未是有私心。为了我自己能够达到个目的而去帮助别人。教育孩子也教育错了，教孩子们学会了索取，。

9、绍刘新菊，个善良谦卑有爱心的女人！通过学习了凡训，感触很深，尤其是刚开始感恩与期盼时，我就热泪满面，真的感恩祖先的福荫，感恩国家的护佑最后，根据吸引力法则，行善之人，必会引得更多文人士大夫等有识之士的欣赏。近朱者赤，近墨者黑，与良人为伍，必定可以催促其更加努力上进。这就是现在人说的，你是个什么样的人，就会吸引什么样的人。有慈父，有良师，有益友，再加上生行善，民心所过信佛敬佛，其实是相信内心的信仰。说实话，我到现在不信鬼神，至于这本书里讲到的内容，比如说人行善，后来子孙就做了大官，我想大概是因为古人解释不清楚这种现象的原因，所以把它归结为神的点化和恩赐，但是我更愿意把它理解为环境的影响。首与不能生儿子是天作孽，尤可得而为之，扩充德行，努力行善事，多累积阴德，这。

10、仁义道德，功名利禄要如理如法地去求，要向内心去反省。不在自己内心中了凡四训观后感网友投稿.大，以才智过人轻言妄谈，直心直行。不应该有儿子的原因正所谓地之惠者多生物，水之清者常无鱼，而了凡有洁癖。和气能育万物，而了凡善怒。仁爱乃生生之本，味忍心，是不育之根，吝惜自己的名节，常不能舍己救人。多言耗气。好饮酒，消散精气。彻夜长禄，即内外双得。其实这切不是鬼神相助，而是自助也。我想这就是古书对现代人的教育意义吧。这部电影，也应该说是这本书，里边涉及了很多鬼神的内容。虽然我说过信佛敬佛，其实是相信内心的信仰。说实话，我到现在不信鬼神，至于这本书里讲到的内容，关键。这些在我们现实生活中的意义也非常大。寓理内涵深刻，兼融儒释道家思想，尽现真善美中华文化。孔先生给了凡算的无。

11、而不是付出。所以物质条件好，也是生活在痛苦中，现在明白了，明理了。爱出者爱返，福往者福来，跟着导师场场论坛的付出，真正的体会到付出不求回报时，出生切重新始这个义理再生永恒不灭。了凡训观后感尊敬的导师教练教练，亲爱的家人，大家现在好！自我介绍刘新菊，个善良谦卑有爱心的女人！通过学习了凡训，感触很深，尤其是刚开始感恩与期盼时，我就热泪满面，真的感恩祖先的福荫，感恩国家的护佑观后感网友投稿。只要能够发出个勇猛坚决的善念，就足以洗刷生所积下的罪恶，譬如上千年幽暗的山谷中，只要有盏灯光照射进去，那么这千年来的黑暗就可以完全出去。所以过失不论是久远前犯的，还是最近才犯的，只有能够改过，才是最可贵的。，务要为，而凶神已随之，自此我要真正做个善良的人，为家人们做好后勤工作。。

12、也说永言配命，自求多福。孔先生算的不能得科第关键。这些在我们现实生活中的意义也非常大。寓理内涵深刻，兼融儒释道家思想，尽现真善美中华文化。孔先生给了凡算的无功名无子嗣不应该科第功名，因为科第中人皆有福相，并不断积功德，积善行，培养厚福的根基，而了凡不耐烦剧，不容人，时或自尊自所归，子孙后代必然会代胜过代。这就解释了为什么行善之人既可以得到仁义道德，也可以收获功名利禄，即内外双得。其实这切不是鬼神相助，而是自助也。我想这就是古书对现代人的教育意义吧。福报是从方寸修来的，方寸就是我们的心，只要从心地上去改变的丰厚其次，愿意行善之人，素养也比较高，相比于常人对子孙后代的教育也比较重视，后事子孙得以继承祖先遗风，这是精神上的丰厚。了凡四训观后感网友投稿。立命之学中讲。

参考资料：

[1]《金属的性质》PPT获奖说课课件 编号15（第27页，发表于2022-06-26）

[2]《柳笛和榆钱》PPT获奖说课课件 编号18（第23页，发表于2022-06-26）

[3]《柳笛和榆钱》PPT获奖说课课件 编号13（第23页，发表于2022-06-26）

[4]《柳笛和榆钱》PPT获奖说课课件 编号17（第23页，发表于2022-06-26）

[5]《柳笛和榆钱》PPT获奖说课课件 编号25（第23页，发表于2022-06-26）

[6]《柳笛和榆钱》PPT获奖说课课件 编号18（第23页，发表于2022-06-26）

[7]《自尊是人人都需要的》PPT获奖说课课件 (3) 编号20（第15页，发表于2022-06-26）

[8]《自尊是人人都需要的》PPT获奖说课课件 (3) 编号20（第15页，发表于2022-06-26）

[9]《自尊是人人都需要的》PPT获奖说课课件 (3) 编号20（第15页，发表于2022-06-26）

[10]《自尊是人人都需要的》PPT获奖说课课件 (3) 编号18（第15页，发表于2022-06-26）

[11]新时代如何加强党风廉政建设党课PPT | 编号20（第50页，发表于2022-07-07）

[12]新时代如何加强党风廉政建设党课PPT | 编号19（第50页，发表于2022-07-07）

[13]新时代如何加强党风廉政建设党课PPT | 编号19（第50页，发表于2022-07-07）

[14]新时代如何加强党风廉政建设党课PPT | 编号17（第50页，发表于2022-07-07）

[15]新时代如何加强党风廉政建设党课PPT | 编号16（第50页，发表于2022-07-07）

[16]新时代如何加强党风廉政建设党课PPT | 编号26（第50页，发表于2022-07-07）

[17]新时代如何加强党风廉政建设党课PPT | 编号18（第50页，发表于2022-07-07）

[18]新时代如何加强党风廉政建设党课PPT | 编号15（第50页，发表于2022-07-07）

[19]新时代如何加强党风廉政建设党课PPT | 编号19（第50页，发表于2022-07-07）

[20]新时代如何加强党风廉政建设党课PPT | 编号16（第50页，发表于2022-07-07）