1、“.....事实上,我们党关于党员不能信仰宗教的原则立场是贯的,从未有过丝毫动摇。这原则是党的马克思主义辩证唯物主义世界观决定的。党的各级组织和广大党员应保持清醒认识,任何情况下都必须毫不动摇坚持这原则。共产党员不能信仰宗教是我们党的贯原则马克思主义的世界观是辩证唯物主义,而宗教的世界观无例外属于唯心主义范畴。在哲学上,唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性党允许某些人希望的那样对党员信教开禁,不仅这些人所许诺的种种好处虚无缥缈,相反其带来的恶果却显而易见。党员不能信仰宗教发言稿(网友投稿)。如果我们党允许某些人希望的那样对党员信教开禁,那么就是允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存,有神论与无神论并存,这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失,在思想上理论上造成党的分裂如果允许党员信教,就等于允许些党员既接受党组织的领导,又可以皈依于不同宗教人士的门下,接受各类宗教组织领导,大宗教及其他宗教在党内各成体系,这势必在组织上造成党的分裂......”。

2、“.....允许党员信教将极大削弱党的组织在反分裂斗争很大折扣。比如,在天主教占统治地位的中世纪欧洲,对异教徒的迫害对亚洲北非地区的十字军东征奥斯曼帝国用武力强迫被征服地区民众改信伊斯兰教近代些西方国家在对非洲拉丁美洲殖民过程中,手举剑,手举圣经,杀其人民,占其土地,掠其财富,哪里有什么宗教信仰自由可言?而恰恰在多数人口不信仰宗教的中国,没有发生过类似的宗教迫害和宗教战争。我们党实行和坚持宗教信仰自由政策,是因为这政策符合宗教现象发展规律,符合人民和国家的根本利益,而不是说我们可以赞成唯心主义,可以在唯物主义和唯心主义之间持中立态度,可以放弃在人民特别是青少年中进行唯物主义无神论教育,放弃对宗教活动的管理和引导责任。中华人民共和国宪法规定,党员不能信仰宗教发言稿(网友投稿)doc立场上来,坚定共产主义信念,而不是味迁就。对利用职权助长宗教狂热,支持滥建寺观教堂的,要严肃地进行批评教育经教育仍不悔改的......”。

3、“.....党的宗教工作干部尤其不能信仰宗教,对这部分党员干部的教育和管理尤其要严格。改革开放以来党组织的快速发展,客观上对党的思想建设提出了更高要求。当前,年龄不满周岁的青年党员约占党员总数的,许多青年人仍处于世界观的形成时期,应当鼓励他们自觉加强马克思主义宗教观和无神论的学习。对于离退休党员,党组织除了关心他们的物质生活,也要关心他们的精神生活,防止他们因参加党的组织生活减少,受社会宗教环境的影响而在思想上逐渐滑向宗教教的产生和存在具有自然根源社会根源和认识根源,只有宗教赖以存在的外部根源全部消失后,宗教才可能消亡。而要达到这样的状态,需要相当漫长的历史过程,在此之前,正如列宁所言,以行政力量消灭宗教的企图,只能提高人们对宗教的兴趣,反而会妨碍宗教真正的消亡。可以说,宗教走向最终消亡可能比阶级国家的消亡还要久远。基于这样的科学认识,我们党主张既不能用行政力量发展宗教,也不能用行政力量消灭宗教,而必须根据党在各个历史时期的根本任务,通过宗教信仰自由政策妥善处理宗教问题......”。

4、“.....我们党代表最广大人民群众的根本利益,当然也包括代表信教群众的利益。而代表信教群众的根本利益,除了代表他们的政治利益经济获得占人口大多数的不信教群众的支持将成为更大的问题。在全党加强马克思主义宗教观和无神论教育针对党内些同志在宗教问题上的模糊认识,有必要把加强马克思主义宗教观和无神论的宣传教育作为项重要任务,帮助广大党员在思想上划清唯物主义与唯心主义的界限,在实践中划清群众有宗教信仰自由权利和党员不得信仰宗教的界限。应当鼓励和支持党校相关高校和科研单位加强对马克思主义宗教观和无神论的研究,取得更多高水平又易于向社会普及的学术研究成果。在各级党校行政学院的教育培训和各级党团组织的理论学习中,应进步强化相关的学习内容。根据党中央的贯精神,对参加宗教活动和有宗教意识的党员要立足于教育,耐心地帮助他们回到马克思主义的系,这势必在组织上造成党的分裂,也为境内外敌对势力利用宗教在些民族地区从事分裂主义活动创造条件,允许党员信教将极大削弱党的组织在反分裂斗争中的战斗力如果党员信教......”。

5、“.....些地方将出现宗教徒管党的宗教工作的现象,利用政府资源助长宗教热,也不可能平等地对待每个宗教,党的宗教工作将从根本上动摇。党员沉迷于宗教,将使我们党从思想上组织上自我解除武装,从个马克思主义政党蜕变为个非马克思主义政党,也就根本谈不上继续领导中国特色社会主义伟大事业。这样的党员,不应该再留在党内。各级党组织应引导党员干部既学党章党规,又学系列讲话既严守底线,又追求高标准,真正做个唯物主义者,而不是唯经济根源。我们的宣传也必须包括对无神论的宣传同时列宁强调,要慎重对待宗教问题,在革命实践中争取团结和教育信教群众。中国共产党坚持以马克思主义作为自己的行动指南,党的全部理论思想和行动都是建立在辩证唯物主义世界观基础之上的。只有在这个基础上,才谈得上掌握马克思主义理论体系,才谈得上用马克思主义指导中国革命和建设的实践。由此,也就决定了党员不能赞同唯心主义不能信仰宗教成为中国共产党项基本的思想和组织原则,而这原则在不同历史时期都为我们党所强调,并明确写在党的重要文件中......”。

6、“.....年,同志在新民主主义论中指出共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建论者唯利是图者。党员不能信仰宗教发言稿篇近年来,随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样,个值得注意的现象是,共产党员参与宗教活动与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多,有的党员实际上成为宗教信徒。与此同时,社会上乃至党内出现种声音,认为应该开禁,允许党员信教,还罗列出党员可以信教的种种理由以及党员信教的诸多好处,甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。事实上,我们党关于党员不能信仰宗教的原则立场是贯的,从未有过丝毫动摇。共产党人是唯物论者,不信仰宗教,为什么要制定和贯彻宗教信仰自由政策呢?就理论而言,马克思主义宗教观揭示了宗教产生发展和消亡的客观规律,认为党员不能信仰宗教发言稿习近平总书记明确指出共产党员要做坚定的马克思主义无神论者,严守党章规定,坚定理想信念,牢记党的宗旨,绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念......”。

7、“.....欢迎阅读。党员不能信仰宗教发言稿篇现实生活中,少数党员会不经意讨论党员能不能信教的问题。在这里,给出明确答案,共产党员绝不能信仰宗教。在全国宗教工作会议上,习近平总书记明确指出共产党员要做坚定的马克思主义无神论者,严守党章规定,坚定理想信念,牢记党的宗旨,绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。这原则是党的马克思主义辩证唯物主义世界观决定的。党的各级组织和广大党员应保持清醒认识,任何情况下都必须毫的理论学习中,应进步强化相关的学习内容。根据党中央的贯精神,对参加宗教活动和有宗教意识的党员要立足于教育,耐心地帮助他们回到马克思主义的立场上来,坚定共产主义信念,而不是味迁就。对利用职权助长宗教狂热,支持滥建寺观教堂的,要严肃地进行批评教育经教育仍不悔改的,要按照中国共产党纪律处分条例和相关党内文件的规定给予处分。党的宗教工作干部尤其不能信仰宗教,对这部分党员干部的教育和管理尤其要严格。改革开放以来党组织的快速发展,客观上对党的思想建设提出了更高要求。当前......”。

8、“.....许多青年人仍处于世界观的形成时期,应当鼓励他们自觉加强马克思主义宗教观和无神论的学习。对于离退纪律,丢失了党员身份,又如何能保持党的性质宗旨本色,走向迷失和贪腐也就成了必然。其实,这些人,有的是以宗教为幌子,掩盖自己贪腐的内心肮脏的灵魂,缓解自己惶恐的心理不安的心灵有的则是歪曲宗教信仰,搞的是封建迷信,信的是利己主义为官哲学。身为共产党员,都应是无神论者,绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。然而,些贪官缘何臵党的纪律规定于不顾,弃守共产党人应有的底线,不信马列信鬼神,不问苍生问大师?根本原因在于这些人的世界观人生观价值观严重扭曲,总开关扳错了位,信仰丧失理想缺失精神迷失宗旨丢失。党员沉迷于宗教,实际上是在思想上理论上行动上与党分道扬镳。这样的党员,不应该再留在党内。各级党组织应以两益,也包括要尊重他们精神上信仰宗教的自由权利。中国革命和建设的历史都充分证明,我们同信教群众在根本利益上的致性是主要的,而在宗教信仰问题上的差异性是次要的,因此在正确方针政策指引下......”。

9、“.....信仰上互相尊重,共同致力于革命和建设各个时期的大目标。同时,我们党始终坚持依靠最广大人民群众的力量,而这其中当然也包括广大信教群众。所以,宗教信仰自由政策是我们团结凝聚广大信教群众,巩固和发展同宗教界的爱国政治联盟所必需的。些西方人士说,只有信仰宗教的人执政,才会真正实行宗教信仰自由。其实,历史和现实证明,在某种宗教占据统治地位的国家或者朝代,人们宗教信仰自由的权利往往不能实现或者要打论者唯利是图者。党员不能信仰宗教发言稿篇近年来,随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样,个值得注意的现象是,共产党员参与宗教活动与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多,有的党员实际上成为宗教信徒。与此同时,社会上乃至党内出现种声音,认为应该开禁,允许党员信教,还罗列出党员可以信教的种种理由以及党员信教的诸多好处,甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。事实上,我们党关于党员不能信仰宗教的原则立场是贯的,从未有过丝毫动摇。共产党人是唯物论者,不信仰宗教......”。