‚要使中国能在文化的领域中抬头,要使中国的政治社会和思想都具有中国的特征,必须从事中不可分割的重要部分蕴藏着丰富价值理念的中国传统文化将在人类新轮道德价值规范的重构中找到自己的位置,成为中华民族伟大复兴和中国的和平崛起的强大精神动力。在我们向发达国家学习现代科学技术的同时,中国传统文化中的精华会以新的方式与世界文化现代文明并存,并不断焕发新的生机和活力重向社会大众,重新唤起社会大众了解传统历史和文化的热情。通过这些媒介宣传,使中国传统文化民间化大众化全球化。目前,世界对中国传统文化的研究已经成为种潮流。斯宾格勒的‚文化有机论‛与季羡林的‚世纪是东方文化世纪论‛,以及不少学者认同的‚太平洋世纪论‛都认为东方文化尤其是中国文化将成为统文化的重要途径,而知识阶层是发展文化的生力军,是普及文化的传播者。这门课程应重在介绍中国传统思想传统价值观和道德观传统风俗习惯传统文学艺术等,让学生在这门课程中认识到中国传统文化的博大精深而产生敬畏感看到中国传统文化与现代中国千丝万缕的联系而产生历史认同感和归属感看到中国传关于中国传统文化传承与发展学习心得网友投稿仰行为方式和习俗,则理应受到尊重‛,‚主张文明对话,以减少偏见减少敌意,消弭隔阂消弭误解。我们反对排斥异质文明的狭隘民族主义,更反对以优劣论文明‛。近代中国的次文化宣言,通过以文化的名义直抒当下诉求,折射出近代以来中国文化策略指向演进的历史轨迹以及未来文化建设策略在价值取向和技术文化的价值体系更加完善。关于中国传统文化传承与发展学习心得网友投稿。学校教育活动。中国传统文化教育是个由来已久的话题,也是国家常抓不懈的项工作。年月国务院发布国家‚十‛文化发展规划纲要明确提出‚重视中华优秀传统文化教育和传统经典技艺的传承。在有条件的小学开设书法绘画传统工新‛后的世界价值和济世功用。年甲申文化宣言的策略落脚点侧重强调全球化背景下文化平等多元共生的见解及中华文化对世界未来的可能性贡献。‚主张每个国家民族都有权利和义务保存和发展自己的传统文化都有权利自主选择接受不完全接受或在些具体领域完全不接受外来文化因素‛,‚不同族群的恒久。重构中国传统文化的价值体系。中国传统文化的许多腐朽落后愚昧成分已经难以适应中国特色社会主义现代化建设实践的需要,必然会被文化自身的新陈代谢所抛弃。中国传统文化的传承与改造要有面向现代化面向世界面向未来的时代意识,弘扬中华民族的主体意识,坚持取其精华去其糟粕,古为今用洋为中用的原发展自己的传统文化都有权利自主选择接受不完全接受或在些具体领域完全不接受外来文化因素‛,‚不同族群的恒久信仰行为方式和习俗,则理应受到尊重‛,‚主张文明对话,以减少偏见减少敌意,消弭隔阂消弭误解。我们反对排斥异质文明的狭隘民族主义,更反对以优劣论文明‛。近代中国的次文化宣言,则。传统文化中‚仁义礼智信‛‚以和为贵‛‚兼爱‛‚尚贤‛‚自强不息‛等普适性文化元素要大胆地发扬光大,应该成为中国先进文化的重要组成部分。西方文化中包含的科学精神民主思想法制观念人权理论等文明成果,要像学习马克思主义样,吸收消化使之中国化,成为中国文化中浑然天成的部分,使中国传统对于中国文化的发展,有识之士也在不断思索,年中国本位的文化建设宣言旗帜鲜明地提出中国应进行本位文化建设。指出对肇始于近代的民族文化危机,‚我们不能任其自然推移,我们要求有中国本位的文化建设,‛同时,‚要使中国能在文化的领域中抬头,要使中国的政治社会和思想都具有中国的特征,必须从事要亡种,而亡种比亡国更可怕。对中华民族来说,中国传统文化是中华民族的身份证和象征,是中华民族区别于其他民族的唯标志。对于几千年来维系中华民族精华之源泉,深蕴着我们先民追之不舍迄今十多亿中国人仍然哺之于中的丰富营养成分的中国传统文化,棒子打死,妄自菲薄数典忘祖,搞历史虚无主义是不行迄今十多亿中国人仍然哺之于中的丰富营养成分的中国传统文化,棒子打死,妄自菲薄数典忘祖,搞历史虚无主义是不行的但抱残守缺照抄照搬全盘吸收,大搞复古主义也违背历史发展的规律。冯友兰曾说‚中国人最关切的是中国文化和文明的继续和统。‛我们的智慧或可超然于文化之外,而我们的最终命运又必然艺等课程,在中学语文课程中适当增加传统经典范文诗词的比重,中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化内容‛‚高等学校要创造条件,面向全体大学生开设中国语文课‛。笔者认为,要系统地传播中国传统文化,还应该将其作为门专门的课程独立于语文历史等其他各科。这是向中国知识阶层传播则。传统文化中‚仁义礼智信‛‚以和为贵‛‚兼爱‛‚尚贤‛‚自强不息‛等普适性文化元素要大胆地发扬光大,应该成为中国先进文化的重要组成部分。西方文化中包含的科学精神民主思想法制观念人权理论等文明成果,要像学习马克思主义样,吸收消化使之中国化,成为中国文化中浑然天成的部分,使中国传统仰行为方式和习俗,则理应受到尊重‛,‚主张文明对话,以减少偏见减少敌意,消弭隔阂消弭误解。我们反对排斥异质文明的狭隘民族主义,更反对以优劣论文明‛。近代中国的次文化宣言,通过以文化的名义直抒当下诉求,折射出近代以来中国文化策略指向演进的历史轨迹以及未来文化建设策略在价值取向和技术出对肇始于近代的民族文化危机,‚我们不能任其自然推移,我们要求有中国本位的文化建设,‛同时,‚要使中国能在文化的领域中抬头,要使中国的政治社会和思想都具有中国的特征,必须从事于中国本位的文化建设‛。年为中国文化敬告世界人士宣言建议以儒家文化为主,融会西方‚民主科学‛,以达‚返本开关于中国传统文化传承与发展学习心得网友投稿的但抱残守缺照抄照搬全盘吸收,大搞复古主义也违背历史发展的规律。冯友兰曾说‚中国人最关切的是中国文化和文明的继续和统。‛我们的智慧或可超然于文化之外,而我们的最终命运又必然统摄于文化之中。因此,理性发展中国传统文化是中国人的不贰选择。关于中国传统文化传承与发展学习心得网友投稿仰行为方式和习俗,则理应受到尊重‛,‚主张文明对话,以减少偏见减少敌意,消弭隔阂消弭误解。我们反对排斥异质文明的狭隘民族主义,更反对以优劣论文明‛。近代中国的次文化宣言,通过以文化的名义直抒当下诉求,折射出近代以来中国文化策略指向演进的历史轨迹以及未来文化建设策略在价值取向和技术但中国传统文化是中国的特色,是中国宝贵的物质和精神财富,是千年文化的积累,是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此,加强中国传统文化的研究整理,从中吸取精髓,使之发扬光大摒弃糟粕,以史为鉴。理性看待中国传统文化个民族如果没有自己的科技,可能会亡国个民族如果丧失了自己的文化,就传统文化中‚仁义礼智信‛‚以和为贵‛‚兼爱‛‚尚贤‛‚自强不息‛等普适性文化元素要大胆地发扬光大,应该成为中国先进文化的重要组成部分。西方文化中包含的科学精神民主思想法制观念人权理论等文明成果,要像学习马克思主义样,吸收消化使之中国化,成为中国文化中浑然天成的部分,使中国传统文化统摄于文化之中。因此,理性发展中国传统文化是中国人的不贰选择。关于中国传统文化传承与发展学习心得网友投稿。重视中国传统文化的理论研究。任何个民族个国家,不管是对历史负责,还是对未来负责,都应保有自己的文化特色,保护自己的文化遗产。尽管这个‚文化酱缸‛在定时期内束缚了历史的发展则。传统文化中‚仁义礼智信‛‚以和为贵‛‚兼爱‛‚尚贤‛‚自强不息‛等普适性文化元素要大胆地发扬光大,应该成为中国先进文化的重要组成部分。西方文化中包含的科学精神民主思想法制观念人权理论等文明成果,要像学习马克思主义样,吸收消化使之中国化,成为中国文化中浑然天成的部分,使中国传统选择上的理性趋势。理性看待中国传统文化个民族如果没有自己的科技,可能会亡国个民族如果丧失了自己的文化,就要亡种,而亡种比亡国更可怕。对中华民族来说,中国传统文化是中华民族的身份证和象征,是中华民族区别于其他民族的唯标志。对于几千年来维系中华民族精华之源泉,深蕴着我们先民追之不舍新‛后的世界价值和济世功用。年甲申文化宣言的策略落脚点侧重强调全球化背景下文化平等多元共生的见解及中华文化对世界未来的可能性贡献。‚主张每个国家民族都有权利和义务保存和发展自己的传统文化都有权利自主选择接受不完全接受或在些具体领域完全不接受外来文化因素‛,‚不同族群的恒久事于中国本位的文化建设‛。年为中国文化敬告世界人士宣言建议以儒家文化为主,融会西方‚民主科学‛,以达‚返本开新‛后的世界价值和济世功用。年甲申文化宣言的策略落脚点侧重强调全球化背景下文化平等多元共生的见解及中华文化对世界未来的可能性贡献。‚主张每个国家民族都有权利和义务保存和价值体系更加完善。大力传播中国传统文化保护中国传统文化,重构中国传统文化,最终目的就是要使中国传统文化深入民心,并且走出国门,成为中国先进文化的部分,成为世界文化的重要组成。对于中国文化的发展,有识之士也在不断思索,年中国本位的文化建设宣言旗帜鲜明地提出中国应进行本位文化建设。指关于中国传统文化传承与发展学习心得网友投稿仰行为方式和习俗,则理应受到尊重‛,‚主张文明对话,以减少偏见减少敌意,消弭隔阂消弭误解。我们反对排斥异质文明的狭隘民族主义,更反对以优劣论文明‛。近代中国的次文化宣言,通过以文化的名义直抒当下诉求,折射出近代以来中国文化策略指向演进的历史轨迹以及未来文化建设策略在价值取向和技术构中国传统文化的价值体系。中国传统文化的许多腐朽落后愚昧成分已经难以适应中国特色社会主义现代化建设实践的需要,必然会被文化自身的新陈代谢所抛弃。中国传统文化的传承与改造要有面向现代化面向世界面向未来的时代意识,弘扬中华民族的主体意识,坚持取其精华去其糟粕,古为今用洋为中用的原则。新‛