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意识形态专题党课PPT课件 | 编号112720820 意识形态专题党课PPT课件 | 编号112720820

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《意识形态专题党课PPT课件 | 编号112720820》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....抽象的人道主义,抽象的个人自由,抽象的人权保护,抽象的个人自觉,从这些立场出发,安乐死当然有它的道理,有它伦理上的合理性,但是要是顾及现实,贸然把安乐死合法化可能隐藏着相当大的法律威胁,削弱对生命权的保护,可能为合法的谋杀提供些借口,这些担忧应当说都是在情理之中的。所以我们说反对安不允许任何其他目的。从痛苦的内含上讲此处的痛苦界定为肉体上更为合理些,这便于区分安乐死与自杀的界限。绝大部分自杀是由于不堪重负精神上的痛苦,而自杀在传统上是不予认可和接受,是种非法行为。况且,不堪忍受的精神痛苦难以界定,缺乏可操作性。何况,精神上的痛苦并非不可战而胜之。适用安乐死是基于病患者的意志,即必须经病患者的要求或同意。尽管安乐死的根本目的是消除病患者肉体上的痛苦,但不可避免的涉及到处臵生命的行为。而生命具有不可逆性。因此,为免除痛苦而人为使之死亡,这决定权是神圣的,显然不能是对生命终结规律的遵从......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....‚安乐死‛行为不具有刑法上犯罪行为所要求的社会危害性。安乐死非犯罪化之条件限制和程序设计安乐死非犯罪化旨在适应社会进步和人们生命意识的加强。通过对安乐死条件予以规定,明确各当事人的权责及在程序上加以规范保证对适合条件的病人实施安乐死不被追究刑事责任,从而保障适合安乐死的病人要求死亡的权利得以顺利实现。无被害人“犯罪”的视角转换安乐死之非犯罪化演讲范文网友投稿。安乐死的实施条件分析适用目的是免除或减轻病患者的痛苦。这是由安乐死的本质在很多困难和技术难题,但笔者还是试着对安乐死非犯罪化进行了制度建构和程序设计。关键词无被害人犯罪安乐死非犯罪化刑法学与犯罪学关系无被害人犯罪之犯罪化和非犯罪化的前提所谓无被害人犯罪,是指基于行为人的自愿和彼此双方同意进行的犯罪。也有人认为,无被害人犯罪是指在刑事案件中缺少被害人的犯罪,即无社会危害性的犯罪。根据我国刑法关于犯罪的规定......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....从社会发展的动态过程看,社会相当性观念可阻却其客观危害。所谓的社会相当性是指在社会生活中历史所形成的社会伦理程序所允许的行为。‚无被害人“犯罪”的视角转换安乐死之非犯罪化演讲范文网友投稿.司法政策的非常著名的非犯罪化报告,这样个报告对于战后欧洲的非犯罪化有着重大影响的。正是在这个报告的影响下,欧洲很多国家在战后相继废除了同性恋堕胎赌博药物滥用等等过去的刑法规定。在这个过程当中,荷兰是后来居上的,荷兰人以些令人咋舌的前卫或者务实精神,不仅积极推动同性恋吸毒等这样些行为的非犯罪化,而且率先通过立法把安乐死非犯罪化了。安乐死非犯罪化的根据安乐死是由于得了无法医治的疾病所引起的剧烈痛苦,并且是基于即将死亡的人的真诚请求,是基于人道的考虑而提前人为地结束他的生命,这是安乐死的序所允许,而且从表面上静止地看,其缩短了病患者的寿命,但安乐死正是对事物发展的超前认识的体现......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....由以上分析可以看出,‚安乐死‛行为不具有刑法上犯罪行为所要求的社会危害性。安乐死非犯罪化之条件限制和程序设计安乐死非犯罪化旨在适应社会进步和人们生命意识的加强。通过对安乐死条件予以规定,明确各当事人的权责及在程序上加以规范保证对适合条件的病人实施安乐死不被追究刑事责任,从而保障适合安乐死的病人要求死亡的权利得以顺利实现。无被害人‚犯罪‛的视角转换安乐死之非犯罪化演存在的,即先有实质事实性犯罪,后才有对实质事实性犯罪的刑法确认法定犯罪。另方面,随着社会发展原来被规定在刑法规范中的犯罪行为不再具有相应的社会危害性,而应从刑法中剔除去。因此,虽然刑法学中的犯罪概念与犯罪学上的犯罪概念应保持定的距离,但并不能由此抹杀刑法学上和犯罪学的联系,正如耶赛克所言‚没有犯罪学的刑法是个瞎子,没有刑法学的犯罪学是无边无际的犯罪学......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....欧洲委员会在年推出了个指导各国刑事立法政策和刑事不可避免的涉及到处臵生命的行为。而生命具有不可逆性。因此,为免除痛苦而人为使之死亡,这决定权是神圣的,显然不能任意的由他人作出。‚个人既有生的权利,也有死的权利‛。那么这权利主体只能是拥有生命的人。因此,适用安乐死必须经病患者本人的要求或同意。‚人有选择自己死亡方式的权利,应尊重这种权利‛。在这点上牛津法律大词典的解释即采取此观点,而我国很多学者则认为是在病人或者其亲友亲属的要求。无被害人“犯罪”的视角转换安乐死之非犯罪化演讲范文网友投稿。从社会发展的动态过程看,社会相当性观善意。死亡的权利是安乐死非犯罪化的前提。安乐死的实施条件分析适用目的是免除或减轻病患者的痛苦。这是由安乐死的本质决定的。‚安乐死的本质,不是决定生与死,而是决定死亡时是痛苦还是安乐。‛安乐死就是通过人工调节和控制,使病患者的死亡呈现种理想祥和之状态......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....达到舒适的感受。这点,国内外学者无多大的分歧。但对痛苦是指精神上还是肉体上有分歧。我国大多数学者主张是‚精神和身体的痛苦‛。也有学者认为‚所谓痛苦只能是肉体痛苦,并且以病人的主观感受为标准‛。日本名古屋高等念可阻却其客观危害。所谓的社会相当性是指在社会生活中历史所形成的社会伦理程序所允许的行为。‚社会相当性理论从动态的观点出发,将违法与社会生活的关系加以考虑。‛该理论‚违法的标准不是单纯的看法益是否受到侵害,如果凡侵害了社会生活的切法益都作为违法而加以禁止,那么社会就停滞不前了。为了使社会生活发挥生机勃勃的功能,对于那些从静止绝对的观点来看似乎是侵害法益,但是从动态相对的观点来看则是社会的相当行为,并不认为是违法。‛我以为安乐死正是社会的相当行为,民众的态度变化正说明其日益得到伦理程在我国,安乐死也是个非常敏感的问题,有人主张推动安乐死,也有人在实践安乐死......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....我认为,我国在安乐死的问题上所进行的讨论,犯了个方向性错误,我们直就在讨论安乐死是否合法化,抽象点讲,抽象的人道主义,抽象的个人自由,抽象的人权保护,抽象的个人自觉,从这些立场出发,安乐死当然有它的道理,有它伦理上的合理性,但是要是顾及现实,贸然把安乐死合法化可能隐藏着相当大的法律威胁,削弱对生命权的保护,可能为合法的谋杀提供些借口,这些担忧应当说都是在情理之中的。所以我们说反对安。另方面,随着社会发展原来被规定在刑法规范中的犯罪行为不再具有相应的社会危害性,而应从刑法中剔除去。因此,虽然刑法学中的犯罪概念与犯罪学上的犯罪概念应保持定的距离,但并不能由此抹杀刑法学上和犯罪学的联系,正如耶赛克所言‚没有犯罪学的刑法是个瞎子,没有刑法学的犯罪学是无边无际的犯罪学。‛无被害人犯罪之犯罪化或非犯罪化则正好反映了犯罪学和刑法学在犯罪圈扩展或紧缩的关系......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....这样个报告对于战后欧洲的非犯罪化有着变犯罪人业已形成的主观恶性。‛因此,将个富有良知的人予以定罪量刑实际上是无的放矢。第,实施‚得到承诺的行为不违法‛。被害人的承诺历来作为阻却事由违法阻却事由而影响犯罪成立。张明楷在得到承诺的行为不违法文探讨得到被害人承诺的行为不具违法性中主张,将利益放弃说和法的保护放弃说结合起来。认为其承诺作为法益主体的被害人方面放弃了自己的利益,另方面也放弃了法律的保护。但张教授同时认为生命属于超个人法益,不是自己可以随意处分的。但我以为,就安乐死而言需要区别对待,其并不是对个人生命的随意处臵,范文内容提要本文从犯罪学上的犯罪概念和刑法学上的犯罪概念入手,对无被害人犯罪的含义进行了辨析。认为对于无被害人犯罪存在着非犯罪化和犯罪化的两种刑事立法政策。犯罪学上所研究的无被害人犯罪般在于通过对该类行为进行研究......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....甚至根据社会发展和法秩序的需要,将其纳入到刑法规范中来追究其刑事责任。本文则具体就安乐死问题探讨无被害人‚犯罪‛之非犯罪化的政策倾向。通过对安乐死非犯罪化的根据的讨论,认为应该将安乐死这类无被害人犯罪从刑法规范中剔除出。尽管现实中存念可阻却其客观危害。所谓的社会相当性是指在社会生活中历史所形成的社会伦理程序所允许的行为。‚社会相当性理论从动态的观点出发,将违法与社会生活的关系加以考虑。‛该理论‚违法的标准不是单纯的看法益是否受到侵害,如果凡侵害了社会生活的切法益都作为违法而加以禁止,那么社会就停滞不前了。为了使社会生活发挥生机勃勃的功能,对于那些从静止绝对的观点来看似乎是侵害法益,但是从动态相对的观点来看则是社会的相当行为,并不认为是违法。‛我以为安乐死正是社会的相当行为,民众的态度变化正说明其日益得到伦理程司法政策的非常著名的非犯罪化报告......”

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