1、“.....上下团结得道多助,失道寡助施行仁政少里之城,里之郭,环而攻之而不人和得道多助失道寡助的含义增强对国家安定团结的政治局面的认识重点目标难点目标中对第段论证的理解天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。就多。能讲明正确道理的君主,帮助支持他的人就多......”。

2、“.....上下团结得道多孟子两章课件.防御方而言结论得道者多助,失道者寡助从战争到治国中心论点提出后作者是怎样进行论证的中心论点,威慑天下域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,成天下不以兵革之利。域民不以封疆之界,固国铁,不容置疑。中心论点天时不如地利,地利不如人和论据天时不如地利从进攻方而言论据地利不如人和从溪之险......”。

3、“.....域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,成天下不以兵革之利。孟子两坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。对得道者多助的理解正确的是能搞好内部团结的君课件。不能靠划定的疆域界限,管理百姓。不能靠山河的险要巩固国防。不能靠武力的强大有利的天气地理形式有利人心所向,上下团结得道多助,失道寡助施行仁政少里之城,里之郭......”。

4、“.....初步理解天时地利人和得道多助失道寡助的含义增强对国家安定团结的政治用是在前段论述的基础上进步阐发,将论点的范围由战争推及到治国,从而全面体现孟子的政治主张,使文章以山溪之险,成天下不以兵革之利。对得道者多助的理解正确的是能搞好内部团结的君主,他帮助支持的人课件。不能靠划定的疆域界限,管理百姓......”。

5、“.....不能靠武力的强大防御方而言结论得道者多助,失道者寡助从战争到治国中心论点提出后作者是怎样进行论证的中心论点,决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论,给人人的印象极其深刻。句式相同,语气十分肯定,斩钉截孟子两章课件.局面的认识重点目标难点目标中对第段论证的理解天时不如地利,地利不如人和。孟子两章课防御方而言结论得道者多助......”。

6、“.....不攻自溃。因而,第段绝非多余的闲笔。教学目标学习得道多助,失道寡助文,疏通文意,学习本子提出个概念天时地利人和,并将这者加以比较,层层推进。用两个不如强调了人和的重要性。者之间的比较具有普遍意义,其次,得道实际上也可理解为得人心,即人和。得人心者,人心归顺,所几披靡,失人心者,课件......”。

7、“.....管理百姓。不能靠山河的险要巩固国防。不能靠武力的强大然已得到了论证,为什么还要写第段答归纳了以上段,论证了天时不如地利,地利不如人和的道理第段的作铁,不容置疑。中心论点天时不如地利,地利不如人和论据天时不如地利从进攻方而言论据地利不如人和从不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也......”。

8、“.....兵革非不,实质上是重在前者与后者的比较,强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及人和的因孟子两章课件.防御方而言结论得道者多助,失道者寡助从战争到治国中心论点提出后作者是怎样进行论证的中心论点时不如地利,地利不如人和。孟子两章课件。本文的中心论点是什么中心论点即篇首两句。铁,不容置疑。中心论点天时不如地利......”。

9、“.....失道寡助文,疏通文意,学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。初步理解天时地助,失道寡助施行仁政少里之城,里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣然而不胜者,是以山溪之险,成天下不以兵革之利。对得道者多助的理解正确的是能搞好内部团结的君主,他帮助支持的人课件......”。