1、“.....宗教中的范。孔子的仁者乐山,智者乐水君子比德之说就是寓道德修养于旅游审美活动的突出表现,对旅游者的道德感养成具有重要的作用。些具有民俗文化特点的旅游区将该区域非物质文化遗产吸收并加以发展利用,开拓了通过旅游发展,开发宣传和传承非物质文化遗产的新通道。空间和心理距离。再次,符合美善统的价值规范。美与善在中国传统文化中是密不可分的统整体,因此产生的传统审美形态就必定带着极高的道德意识。也就是说,艺术作品不但是视觉刺激的产物,也是社会价值规范的产物,包涵了人对自然生命欲求和现实社会的道德规范。的归依自然物我两忘的境界,正是这思想的集中体现。因此,旅游海报设计要根植于传统艺术精华的土壤中,把设计思维糅合到中华民族传统的自然观哲学思维方式中,取得意想不到的审美效果。其次,追求发于天然的艺术造诣。唐代张璪则提出外师造化,中得心源......”。

2、“.....要把旅游海报作为跨文化交流的营销工具,进行系统的营销规划和运作,抓住民族文化传统视觉符号所蕴含的精神方式与审美内涵,汲取外来优秀的思想意识方法手段,兼收并蓄,融会贯通,创作批既具有民族化特色,又具有国际化视野的旅游海报,不断推进民族地的审美标准。天人合思想在自然观上强调的浑然天成物我为。这样人与自然浑然体的世界观造就了人们对事物认识的统性辩证性因果循环的整体思维方式,强调事物各方面辩证统和相辅相成,体现了中国古代哲学思想观念。将这种特殊的思维方式,运用到艺术创作当中,则形用其特征进行艺术提炼。以现代的审美意趣对已有造型和文化元素加以提取改造和运用,使作品保存了传统艺术的神韵,带有鲜明地域特征,同时也更富有时代特色。面对日趋激烈的旅游市场竞争,旅游即将进入销售导向的营销主导时期,旅游海报在广告宣传中起着至关重要的东方文化韵味,也形成了大量具备东方神韵的海报设计元素......”。

3、“.....早已渗透入人们的日常生活中。这些元素运用在旅游海报设计中就可以被更多的人所认可,由于在中国这个特定的区域里,这些具有深刻涵义的传统文化也只是自己本民族的海报设计论文。由此可以看出,宗教与艺术两种思惟方式在运用想象和幻想把握世界的过程中异曲同工,相互共存,异同结合,使它们在对世界的认知和反映中,形成了相互浸透相互交融的现象,使宗教中融入了艺术元素,艺术中渗透着宗教因素民族文化旅游海报设计论文人们才能理解读懂。在现代旅游海报设计作品中,我们依然可以看到浓浓的传统中国味。如中国传统文化影响下的人们对中国红的喜爱对祥云龙图腾的认可等等。优秀的传统艺术丰富我们视觉艺术语言,是我们探索和发现新的视觉语言创新视觉文化的源头。首先,确定天人合民俗民风元素人们物质生活水平的不断提高,旅游目的也向文化旅游发展,以展示民族地区风貌弘扬民族文化的民族区域旅游愈来愈受到大家重视......”。

4、“.....宗教文化元素宗教情感与艺术的审美情感存在定的差别,宗教中的之上,而绝非的轻易挪用对个图形符号。只有宗教思想与旅游海报设计语言完美结合,精确传达设计理念,才是宗教文化与旅游广告互动关系的体现。随着社会的进步和人们对宗教思想的逐步认识,使得宗教信仰中图腾符号的利用价值得到不断延展,虽然图腾的原始意义发图腾符号,原始歌舞艺术与仪式等宗教活动同样使用了丰富的想象,并且较大程度的利用与发展了这种想象。丰富的联想和幻想,既是艺术思维的首要特征,也是宗教活动的主要方法。在现代社会当中,当宗教与旅游密切地联系在起时,旅游成了宗教传播交流的主要途径和手成了中国当下特有的审美习惯和美学标准。同样,天人合的抽象观念并没有完全停留在哲学的理念中,也渗透到我国古代旅游文化观念中,强调在旅游过程当中不光注重山水的自然特征,更多在意的是人与自然相互交融的境界。晋代陶潜的采菊东篱下......”。

5、“.....在现代旅游海报设计作品中,我们依然可以看到浓浓的传统中国味。如中国传统文化影响下的人们对中国红的喜爱对祥云龙图腾的认可等等。优秀的传统艺术丰富我们视觉艺术语言,是我们探索和发现新的视觉语言创新视觉文化的源头。首先,确定天人合的作用。要把旅游海报作为跨文化交流的营销工具,进行系统的营销规划和运作,抓住民族文化传统视觉符号所蕴含的精神方式与审美内涵,汲取外来优秀的思想意识方法手段,兼收并蓄,融会贯通,创作批既具有民族化特色,又具有国际化视野的旅游海报,不断推进民族地特征的因素,从服饰饮食礼仪节庆活动婚丧嫁娶文体娱乐乡土工艺,到需要细心观察深入体会的思维方式道德观念审美趣味等。在相应的旅游广告中应突出民俗文化元素,如刺绣剪纸年画等都是带有民俗特色的民间装饰风格的饰物,了解各个装饰饰物的特点风格寓意,就可采民族文化旅游海报设计论文海报设计论文生了本质的改变......”。

6、“.....给现代旅游海报设计提供了丰富的文化元素。如中国联通标志,选用的是源于宝题材的盘长造型,取其源远流长生生不息之意,通过其文化的气息与亲和力来传递企业的精神理的作用。要把旅游海报作为跨文化交流的营销工具,进行系统的营销规划和运作,抓住民族文化传统视觉符号所蕴含的精神方式与审美内涵,汲取外来优秀的思想意识方法手段,兼收并蓄,融会贯通,创作批既具有民族化特色,又具有国际化视野的旅游海报,不断推进民族地文化和自然双重遗产。优秀宗教文化资源与文明旅为充分结合,更好地宏扬传统宗教文化的精髓,尽显宗教规范人道德净化人心灵升华人境界的积极作用,更好地致力于社会主义现代化建设。因此,宗教文化元素在现代旅游设计中的运用,首先要建立在对宗教理解的基础旅游活动,并利用这特殊性主题开拓其它更多的旅游活动......”。

7、“.....春节期间越来越多的人走向农村,关注那里的腰鼓社火庙会。不同的国家和地区不同的民族,因为生存讲条件历史境遇的差异,构成了各具特色的民俗民风段,宗教则成了旅游活动的重要动力和目的,宗教蕴涵富足的旅游资源,旅游则增进这资源价值的完成,将其转变为现实的旅游产品。在漫漫的历史演变过程中,宗教造就了绚烂的精神文化和光鲜的物质文明,开辟了丰富自然风光和人文景观,许多宗教文化的景区已成为世界人们才能理解读懂。在现代旅游海报设计作品中,我们依然可以看到浓浓的传统中国味。如中国传统文化影响下的人们对中国红的喜爱对祥云龙图腾的认可等等。优秀的传统艺术丰富我们视觉艺术语言,是我们探索和发现新的视觉语言创新视觉文化的源头。首先,确定天人合区旅游广告产业化进程,全面带动我国内陆开放的生动局面。作者张莉单位宁夏大学美术学院。同时,宗教与艺术对客观世界的认知本领与方法又是同根共源,相辅相成,都运用了丰富的思维方式......”。

8、“.....较杰出的艺术本领就是想象。而民间传说,用其特征进行艺术提炼。以现代的审美意趣对已有造型和文化元素加以提取改造和运用,使作品保存了传统艺术的神韵,带有鲜明地域特征,同时也更富有时代特色。面对日趋激烈的旅游市场竞争,旅游即将进入销售导向的营销主导时期,旅游海报在广告宣传中起着至关重要的如痴如狂的崇拜义无返顾的献身惊心动魄的自残行为,往往是与个人的生活目的人生的价值等道德观念直接相联,而艺术审美情感与道德观念的联系则是间接的。审美活动本身只诉诸人的感情,通过对美的事物的感受和认识,获得精神上的愉悦民族文化旅游海报设计论文,这是十分重要的文化遗产,笔具有极高价值的民族旅游资源。各个历史时期各个民族文化民间传统古老风俗的情景再现,更加迎合和丰富生活在现代多元文化社会中的人们的求新求知求同寻根等心理满足感......”。

9、“.....要把旅游海报作为跨文化交流的营销工具,进行系统的营销规划和运作,抓住民族文化传统视觉符号所蕴含的精神方式与审美内涵,汲取外来优秀的思想意识方法手段,兼收并蓄,融会贯通,创作批既具有民族化特色,又具有国际化视野的旅游海报,不断推进民族地通过旅游开发,政府大力加强对当地民俗文化宣传的扶持,加强对旅游目的地的重视和保护,以吸引更多的游客来参观,在资金和管理上的投入,将为当地非物质文化遗产创造更好的生存环境和条件。如屈原故乡每年端午节前后举办赛龙舟活动,已成为峡地区主要的民俗文化用其特征进行艺术提炼。以现代的审美意趣对已有造型和文化元素加以提取改造和运用,使作品保存了传统艺术的神韵,带有鲜明地域特征,同时也更富有时代特色。面对日趋激烈的旅游市场竞争,旅游即将进入销售导向的营销主导时期,旅游海报在广告宣传中起着至关重要如在中国传统文化中的松竹梅象征友请与坚贞......”。