自然资源人文资源旦通过学生的初步感性了解,将逐渐被内化为理性的认识,进而产生种永不消失陈炜摘要乡土资源中蕴藏着丰富的课程资源,打造乡土思想品德课堂,实施传统美德教育,不仅必要,而且可行。笔者尝试把当地文化引进课堂,作为学生学习教材知识的活材料。事实证明,这是笔宝贵的教育资源,能较好地弥补新编教材的抽象性和滞后性,让学生在熟悉的材料中理解知识激发求知欲,提高政治教学想品德课堂教学依托地域文化,挖掘课程资源,论文杂谈,年,第期。附文明代条金带墓群位于青口镇大义村东西各公里的蔡庄山石鼓山和大田驿。条金带指明永乐至隆庆百余年间大义陈氏门代计有陈叔刚陈叔绍等位进士,其中人官居品以上,誉为条金带。墓为‚如意‛字形或公坐椅形,石构。其中陈叔刚陈达墓尚建有石世界观更没有因为同种教材而趋同。在这样情况下,教师如果还沿用着传统教学方式教学,显然是做无用功。因此要正确运用教育教学的理论原则,改变陈旧落后的授课模式,让可资教学的资源走进具体的课堂,与学生的实际相结合,在充分尊重学生依靠学生的生本理念的指导下,通过学生之间的相互探究合作,培养他们利用当地文化资源，促进中学思想品德课的教学原稿口镇青圃玉水山的有浙江布政使陈炜。这个人在乐善好施为官清廉勤政为民关心民生疾苦刚正不阿为官清廉两袖清风等方面为世人做出了榜样。由于‚条金带‛的故事是学生们不同程度耳闻或目睹过的,又是自己家乡的历史,因此容易引起学生兴趣,形成认同感。‚条金带‛这乡土资源来自本地,可信度高,有种特殊的亲保护单位。葬在青口镇大义莲花山的有翰林侍读陈叔刚湖广按察副使陈叔绍山西巡抚兼雁门关提督陈达广东左布政使陈暹山西参政陈金之云南按察司副使陈严。葬在青口镇大义铁牛山的有浙江佥事陈烓云南按察司副使陈墀。葬在青圃玉水山的有浙江布政使陈炜闽侯县青口镇大义中学地处闽侯县的南部,与福清市交界。今用。在学生收集上来的资料中,以口口相传的大义‚条金带‛传说最多。适合口味,激发兴趣条金带指葬在青口镇大义莲花山的有翰林侍读陈叔刚湖广按察副使陈叔绍山西巡抚兼雁门关提督陈达广东左布政使陈暹山西参政陈金之云南按察司副使陈严葬在青口镇大义铁牛山的有浙江佥事陈烓云南按察司副使陈墀葬在青培养学生的人文素养科学精神和创新能力。参考文献中华人民共和国教育部全日制义务教育思想品德课程标准实验稿北京北京师范大学出版社,。浅谈初中政治课堂‚意外资源的应用‛新课程,教育学术,年第期,世纪教育资源网。‚区域性‛素材扮靓思想品德课堂教学依托地域文化,挖掘课程资源,论文杂谈,年,第期稿。摘要乡土资源中蕴藏着丰富的课程资源,打造乡土思想品德课堂,实施传统美德教育,不仅必要,而且可行。笔者尝试把当地文化引进课堂,作为学生学习教材知识的活材料。事实证明,这是笔宝贵的教育资源,能较好地弥补新编教材的抽象性和滞后性,让学生在熟悉的材料中理解知识激发求知欲,提高政治教学的。附文明代条金带墓群位于青口镇大义村东西各公里的蔡庄山石鼓山和大田驿。条金带指明永乐至隆庆百余年间大义陈氏门代计有陈叔刚陈叔绍等位进士,其中人官居品以上,誉为条金带。墓为‚如意‛字形或公坐椅形,石构。其中陈叔刚陈达墓尚建有石墓亭,有杨荣杨溥撰写的墓志碑。墓保存较好,年列为第批县级文物如果味地向学生灌输些书本上的‚大道理‛,反而加深了学生对思品课的反感。如果辅助以形象生动生活化通俗化本土化的案例,才能适合学生的口味,才能引发学生兴趣,帮助学生轻松掌握知识。创设情境,营造氛围家乡的自然资源人文资源旦通过学生的初步感性了解,将逐渐被内化为理性的认识,进而产生种永不消失带指葬在青口镇大义莲花山的有翰林侍读陈叔刚湖广按察副使陈叔绍山西巡抚兼雁门关提督陈达广东左布政使陈暹山西参政陈金之云南按察司副使陈严葬在青口镇大义铁牛山的有浙江佥事陈烓云南按察司副使陈墀葬在青口镇青圃玉水山的有浙江布政使陈炜。这个人在乐善好施为官清廉勤政为民关心民生疾苦刚正不阿为师进行学科的理论与风土人情结合过程中,引导学生观察分析,进而引导学生形成正确的人生观价值观道德观,这无疑是培养学生观察能力分析能力以及实践创新能力的个有效办法。作示范,起效应悠久的乡土历史课程资源,在培养提升中华民族传统的历史文化素养方面起到了巨大的教育作用。在新课程背景下,我们应该这里山青水秀人杰地灵,口口相传的大义‚条金带‛传说所蕴含的内容非般故事传说可比,这是非常宝贵的思想政治课的课程资源。笔者执教的大义中学的学生组成十分复杂因为东南汽车城,学校每年都会收进大量的外来工子女,本地学生里有许多单亲子女与留守学生。这些学生的学习习惯与能力相差极大,人生观价值观。附文明代条金带墓群位于青口镇大义村东西各公里的蔡庄山石鼓山和大田驿。条金带指明永乐至隆庆百余年间大义陈氏门代计有陈叔刚陈叔绍等位进士,其中人官居品以上,誉为条金带。墓为‚如意‛字形或公坐椅形,石构。其中陈叔刚陈达墓尚建有石墓亭,有杨荣杨溥撰写的墓志碑。墓保存较好,年列为第批县级文物口镇青圃玉水山的有浙江布政使陈炜。这个人在乐善好施为官清廉勤政为民关心民生疾苦刚正不阿为官清廉两袖清风等方面为世人做出了榜样。由于‚条金带‛的故事是学生们不同程度耳闻或目睹过的,又是自己家乡的历史,因此容易引起学生兴趣,形成认同感。‚条金带‛这乡土资源来自本地,可信度高,有种特殊的亲,古为今用比如在教学上认识新自我这单元时,为了让学生充分认识自我生存的背景,我引导学生课前先去寻找离自己最近的地方文化资源。在具体的操作过程中,我让学生回家乡争取家长协助,拜访长辈或社会名流,寻找家乡的资源,同时提醒学生要注意在采集故事或传说的过程中学会‚去之糟粕,取之精华‛,并古为利用当地文化资源，促进中学思想品德课的教学原稿官清廉两袖清风等方面为世人做出了榜样。由于‚条金带‛的故事是学生们不同程度耳闻或目睹过的,又是自己家乡的历史,因此容易引起学生兴趣,形成认同感。‚条金带‛这乡土资源来自本地,可信度高,有种特殊的亲切感,学生乐于接受。学生对自己家乡的山水草木人文景观历史状况发展前景等总是特别关注感情深口镇青圃玉水山的有浙江布政使陈炜。这个人在乐善好施为官清廉勤政为民关心民生疾苦刚正不阿为官清廉两袖清风等方面为世人做出了榜样。由于‚条金带‛的故事是学生们不同程度耳闻或目睹过的,又是自己家乡的历史,因此容易引起学生兴趣,形成认同感。‚条金带‛这乡土资源来自本地,可信度高,有种特殊的亲前先去寻找离自己最近的地方文化资源。在具体的操作过程中,我让学生回家乡争取家长协助,拜访长辈或社会名流,寻找家乡的资源,同时提醒学生要注意在采集故事或传说的过程中学会‚去之糟粕,取之精华‛,并古为今用。在学生收集上来的资料中,以口口相传的大义‚条金带‛传说最多。适合口味,激发兴趣条金,培养学生的人文素养科学精神和创新能力。如果味地向学生灌输些书本上的‚大道理‛,反而加深了学生对思品课的反感。如果辅助以形象生动生活化通俗化本土化的案例,才能适合学生的口味,才能引发学生兴趣,帮助学生轻松掌握知识。创设情境,营造氛围家乡的自然资源人文资源旦通过学生的初步感性了解,将逐继续对历史遗留下来的大量乡土历史教育资料素材进行合理的研究开发和运用,使其成为珍贵的乡土历史课程资源,真正地为实现思想品德教学目标服务。利用当地文化资源,促进中学思想品德课的教学原稿。收集资料,古为今用比如在教学上认识新自我这单元时,为了让学生充分认识自我生存的背景,我引导学生课。附文明代条金带墓群位于青口镇大义村东西各公里的蔡庄山石鼓山和大田驿。条金带指明永乐至隆庆百余年间大义陈氏门代计有陈叔刚陈叔绍等位进士,其中人官居品以上,誉为条金带。墓为‚如意‛字形或公坐椅形,石构。其中陈叔刚陈达墓尚建有石墓亭,有杨荣杨溥撰写的墓志碑。墓保存较好,年列为第批县级文物切感,学生乐于接受。学生对自己家乡的山水草木人文景观历史状况发展前景等总是特别关注感情深厚。新课程改革的重心就是关注学生的需要和发展,在思想品德课程资源探究活动中,学生自主学习,了解现实社会特别是家乡的文化,在学习中学会了合作和关爱,形成了良好的人格,逐渐形成了良好的人文素养。而在教今用。在学生收集上来的资料中,以口口相传的大义‚条金带‛传说最多。适合口味,激发兴趣条金带指葬在青口镇大义莲花山的有翰林侍读陈叔刚湖广按察副使陈叔绍山西巡抚兼雁门关提督陈达广东左布政使陈暹山西参政陈金之云南按察司副使陈严葬在青口镇大义铁牛山的有浙江佥事陈烓云南按察司副使陈墀葬在青失的热爱之情,自然会使他们对家乡产生亲切感自豪感和责任感。联系学生生活经验,能调动起学生学习的积极性,充分发挥教学主体的作用,大大提高学习时的注意力和主动性。因此,我选择利用学生较为熟悉的乡土材料讲授新课,能使课堂教学取得意想不到的效果。利用当地文化资源,促进中学思想品德课的教学原渐被内化为理性的认识,进而产生种永不消失的热爱之情,自然会使他们对家乡产生亲切感自豪感和责任感。联系学生生活经验,能调动起学生学习的积极性,充分发挥教学主体的作用,大大提高学习时的注意力和主动性。因此,我选择利用学生较为熟悉的乡土材料讲授新课,能使课堂教学取得意想不到的效果。收集资料利用当地文化资源，促进中学思想品德课的教学原稿口镇青圃玉水山的有浙江布政使陈炜。这个人在乐善好施为官清廉勤政为民关心民生疾苦刚正不阿为官清廉两袖清风等方面为世人做出了榜样。由于‚条金带‛的故事是学生们不同程度耳闻或目睹过的,又是自己家乡的历史,因此容易引起学生兴趣,形成认同感。‚条金带‛这乡土资源来自本地,可信度高,有种特殊的亲的实效性。关键词思想品德课乡土资源条金带学生德国教育家斯普朗格曾经说过‚教育的最终目的不是传授已有的知识,而是要把学生的创造力量诱