1、“.....芥子园画谱对于国画初学者来说,便是部对于学习笔墨技法很有帮助的工具书。画谱博采众家之长,其收录体例之丰上海书店出版社,周积寅中国画论辑要江苏,江苏美术出版社,肖鹰中西艺术导论北京,北京大学出版社,徐书城论程式化美术研究,。程式化教学思路在当今中国画教学中依然起着,活学活用,真正提高中国画的创作能力。注释吴蓬,杨为国芥子园画谱第集山水桂林,广西师范大学出版社,第页,第页,第页,第页。徐建融从古典到现代中国画学文献上海,从芥子园画谱看中国画的程式及其对教学的启示原稿宇谱名家山水谱卷。卷中对绘画要注意的问题几乎都有论述,大至笔墨运用的原则,小至些小窍门小常识,都有详解......”。
2、“.....画谱从具体形象入手,将对画法画理的讲解贯穿其。从芥子园画谱看中国画的程式及其对教学的启示原稿。结语中国画的程式化符号语言是绘画艺术家们长期积累的结晶,正如画谱中的笔墨程式,是前人在自然物象的基础上概括取点来分类,而是按传统的以题材划分的方式将整部书分为山水兰竹梅菊翎毛花卉人物集。画谱每集,皆编撰细致而章法谨严。例如,画谱的初集山水卷共分青在堂画学浅说树谱山石谱人物屋通俗易懂,传授技法之由浅入深循序渐进,使初学者能了解中国画技法及创作的细微之处,对传统笔墨技法有更好的掌握。对提高学生的审美能力和道德修养起到辅助作用。程式化教学思路的笔墨程式,初学者尽可参照其中的法度来循序渐进......”。
3、“.....举反变化无穷的笔墨运用。笔者认为,任何名中国画专业的学生,不论其入学时水平如何,都不可忽视对传统笔墨在当今中国画教学中依然起着重要作用,这些作用在中国画入门学习阶段尤为明显。作为程式化教学的经典教材,芥子园画谱在教学中主要有两个方面的意义。唤起学生对传统笔墨技法的重画谱开篇即点明‚鹿柴氏曰论画或尚繁,或尚简,繁非也,简亦非也。或谓之易,或谓之难,难非也,易亦非也。或贵有法,或贵无法。无法非也,终于有法更非也。惟先矩度森严,而后超画学浅说树谱山石谱人物屋宇谱名家山水谱卷。卷中对绘画要注意的问题几乎都有论述,大至笔墨运用的原则,小至些小窍门小常识,都有详解,可见编者用心之细......”。
4、“.....路的启示中国画的程式化特征。程式是指艺术形式构成的般方法或规则,是种艺术区别于另种艺术的主要标志。具体到实践中,就是艺术家在创作过程中,均按照定的程式进行操作。而程式舍提炼地表现自然的艺术语言。通过程式化教学,学习者们可以更好地掌握笔墨规律,但正如程式化符号语言本身也是不断积累和拓展的产物,重视笔墨程式的同时,更应该运用传统的规律在当今中国画教学中依然起着重要作用,这些作用在中国画入门学习阶段尤为明显。作为程式化教学的经典教材,芥子园画谱在教学中主要有两个方面的意义。唤起学生对传统笔墨技法的重宇谱名家山水谱卷。卷中对绘画要注意的问题几乎都有论述,大至笔墨运用的原则,小至些小窍门小常识......”。
5、“.....可见编者用心之细。画谱从具体形象入手,将对画法画理的讲解贯穿其有法度可依,而这些法度又来源于先贤们的笔墨程式,初学者尽可参照其中的法度来循序渐进,而不至于了无头绪。举反变化无穷的笔墨运用。画谱在编排上,并未按写意与工笔等绘画语言从芥子园画谱看中国画的程式及其对教学的启示原稿将对画法画理的讲解贯穿其中,如此低的学习门槛,自然会让刚入门的中国画学习者,走出充满自信的第步。对绘画法度的强调。从芥子园画谱看中国画的程式及其对教学的启示原稿宇谱名家山水谱卷。卷中对绘画要注意的问题几乎都有论述,大至笔墨运用的原则,小至些小窍门小常识,都有详解,可见编者用心之细。画谱从具体形象入手......”。
6、“.....而是按传统的以题材划分的方式将整部书分为山水兰竹梅菊翎毛花卉人物集。画谱每集,皆编撰细致而章法谨严。例如,画谱的初集山水卷共分青在学生的审美能力和道德修养起到辅助作用。画谱开篇即点明‚鹿柴氏曰论画或尚繁,或尚简,繁非也,简亦非也。或谓之易,或谓之难,难非也,易亦非也。或贵有法,或贵无法。无法非也的产生,是长期的艺术规律总结,以及大量艺术经验的积累。在中国画中,程式主要表现为程式化的笔墨形式和技法,是套经过千百年发展形成的,已经比较稳定的规范。画谱在编排上,并在当今中国画教学中依然起着重要作用,这些作用在中国画入门学习阶段尤为明显......”。
7、“.....芥子园画谱在教学中主要有两个方面的意义。唤起学生对传统笔墨技法的重中,如此低的学习门槛,自然会让刚入门的中国画学习者,走出充满自信的第步。对绘画法度的强调。从芥子园画谱看中国画的程式及其对教学的启示原稿。芥子园画谱程式化教学点来分类,而是按传统的以题材划分的方式将整部书分为山水兰竹梅菊翎毛花卉人物集。画谱每集,皆编撰细致而章法谨严。例如,画谱的初集山水卷共分青在堂画学浅说树谱山石谱人物屋超神尽变,有法之极归于无法。如顾长康之丹粉洒落,应手而生绮草韩斡之乘黄独擅,请画而来神明,则有法可,无法亦可。‛画谱中每种形象都有法度可依,而这些法度又来源于先贤们,终于有法更非也。惟先矩度森严,而后超神尽变......”。
8、“.....如顾长康之丹粉洒落,应手而生绮草韩斡之乘黄独擅,请画而来神明,则有法可,无法亦可。‛画谱中每种形象都从芥子园画谱看中国画的程式及其对教学的启示原稿宇谱名家山水谱卷。卷中对绘画要注意的问题几乎都有论述,大至笔墨运用的原则,小至些小窍门小常识,都有详解,可见编者用心之细。画谱从具体形象入手,将对画法画理的讲解贯穿其富,呈现篇幅之大,对画理法度讲解之精辟入微,叙述语言之通俗易懂,传授技法之由浅入深循序渐进,使初学者能了解中国画技法及创作的细微之处,对传统笔墨技法有更好的掌握。对提点来分类,而是按传统的以题材划分的方式将整部书分为山水兰竹梅菊翎毛花卉人物集。画谱每集......”。
9、“.....例如,画谱的初集山水卷共分青在堂画学浅说树谱山石谱人物屋重要作用,这些作用在中国画入门学习阶段尤为明显。作为程式化教学的经典教材,芥子园画谱在教学中主要有两个方面的意义。唤起学生对传统笔墨技法的重视。笔者认为,任何名中国画海书店出版社,第页。参考文献吴蓬,杨为国芥子园画谱共集桂林,广西师范大学出版社,叶朗中国美学史大纲上海,上海人民出版社,徐建融从古典到现代中国画学文献讲义上海,舍提炼地表现自然的艺术语言。通过程式化教学,学习者们可以更好地掌握笔墨规律,但正如程式化符号语言本身也是不断积累和拓展的产物,重视笔墨程式的同时,更应该运用传统的规律在当今中国画教学中依然起着重要作用......”。
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