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一样的月色不一样的“闲”情(原稿) 一样的月色不一样的“闲”情(原稿)

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因其清新洒脱的文风,名动京师。宋神宗熙宁年年,王安石任参知政事实行变法,的月色不样的闲情原稿。怀民此时同样被贬黄州,寓居于承天寺。虽屈居主簿之类的小官,但心胸坦荡,安然自适,并不挂怀贬谪之事。公务之余,以山水怡情悦性,处逆境而无悲戚之容。同是被贬之人,他和东坡两人有相似的经历,正可谓志趣相投。苏轼径直到承天寺,怀民刚好也未就寝,这大概就是书公事的闲官,也包含着对自己贬谪之身的自嘲是超然于平淡生活的闲情,体现了诗意面对生活的自适是偕友月夜漫步的闲雅,也是拥知己乐而解忧的自足是清空了世俗名利的闲淡,还是窥破了得失荣辱的自豪,实在是种至高的人生境界。反观我们的人生,是不是也应该像苏轼样,让自己的生活态度从容些,少闲人如吾两人者耳。换言之,像东坡和怀民样,虽遭贬谪,却处逆境而无悲戚,历坎坷而愈从容,悠闲漫步,自在赏月,并不是人人都可以做到的。只有胸怀豁达,淡看荣辱得失乐观超脱者,才能于自然风物中发现美欣赏美体会美,这段谪居生活中,这轮明月下,这番漫游中,东坡获得了种世人难以寻觅的满足和样的月色不样的闲情原稿些世俗之人所无法领受的,于是,东坡的喟叹悠然而生但少闲人如吾两人者耳。换言之,像东坡和怀民样,虽遭贬谪,却处逆境而无悲戚,历坎坷而愈从容,悠闲漫步,自在赏月,并不是人人都可以做到的。只有胸怀豁达,淡看荣辱得失乐观超脱者,才能于自然风物中发现美欣赏美体会美,这段谪居生活中,这轮明潜县境视察,下塌在绿筠轩中。临窗远眺,满目皆是茂林修竹,苍翠欲滴。于是苏轼即兴挥毫,写下了於潜僧绿筠轩宁可食无肉,不可使居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。竹之劲节挺拔,淡泊清高,与东坡的风雅刚直,不俯仰权势,不汲汲名利的追求是和辙致的凡此种种,大概是竹枝柏影唯独在那个月夜进入了东的凡此种种,大概是竹枝柏影唯独在那个月夜进入了东坡眼眸笔端的理由吧,因闲而达观苏轼和怀民边赏月,边畅游。何夜无月何处无竹柏不错,生活中哪个夜晚没有月光临照,哪个地方没有竹枝柏影可是世人大多忙于追名逐利,哪有闲情雅兴在寒凉的冬夜里去赏月看竹柏呢自然美景给予人的愉悦之感,是时,院中的竹子柏树在风中摇曳,轮皓月正凌空高挂。这才醒悟哪是水草,分明是竹枝柏树的影子呀,东坡巧妙地用盖字,传达出种恍然大悟的味道,让人仿佛看到了两人笑而同乐之状,足见两人的快慰之情。冬夜赏月,信步闲庭,月色溶溶,乐而解忧,此等雅兴,寻常人等哪能享有闲字暗寓于对月色的精妙描写州,寓居于承天寺。虽屈居主簿之类的小官,但心胸坦荡,安然自适,并不挂怀贬谪之事。公务之余,以山水怡情悦性,处逆境而无悲戚之容。同是被贬之人,他和东坡两人有相似的经历,正可谓志趣相投。苏轼径直到承天寺,怀民刚好也未就寝,这大概就是人们常说的心有灵犀点通吧。倘使怀民鼻息已雷鸣,敲门。读到此处,让人不禁又生好奇难道承天寺的院里唯独只有竹子柏树吗东坡在吴兴太守任上被捕入狱,御史李定等人强加给苏轼大罪状,严刑拷打,昼夜逼供,那些艰难的拘囚日子里,御史台内的森森柏影,应是镌刻在东坡心头道不可抹去的印记吧,至于竹,则是东坡笔下的爱物。年,苏轼出任杭州通判时,到於闲人既是这段谪居生活的写照,又包含了作者的自我解嘲之意。样的月色不样的闲情原稿。苏轼是北宋著名的文学家书法家画家,中国文化史上罕见的天才全才,诗文词赋无所不精,音乐书画无所不能。岁时进士及第后,因其清新洒脱的文风,名动京师。宋神宗熙宁年年,王安石任参知政事实行变法,砍头的境地。闲人既是这段谪居生活的写照,又包含了作者的自我解嘲之意。这年冬天,还在坡地废基上盖了间房屋,因竣工时下了场大雪,于是苏轼便取名叫东坡雪堂,自号东坡居士。从此,作为闲官的东坡,有职无权,过上了近似农夫的生活,日出而作,日落而息,闲时写诗作文,倒也逍遥自在。可就在宽衣之文眼,也是解读苏轼情怀的把钥匙。这闲人不只是不得签书公事的闲官,也包含着对自己贬谪之身的自嘲是超然于平淡生活的闲情,体现了诗意面对生活的自适是偕友月夜漫步的闲雅,也是拥知己乐而解忧的自足是清空了世俗名利的闲淡,还是窥破了得失荣辱的自豪,实在是种至高的人生境界。反观我们的人眼眸笔端的理由吧,因闲而达观苏轼和怀民边赏月,边畅游。何夜无月何处无竹柏不错,生活中哪个夜晚没有月光临照,哪个地方没有竹枝柏影可是世人大多忙于追名逐利,哪有闲情雅兴在寒凉的冬夜里去赏月看竹柏呢自然美景给予人的愉悦之感,是那些世俗之人所无法领受的,于是,东坡的喟叹悠然而生。读到此处,让人不禁又生好奇难道承天寺的院里唯独只有竹子柏树吗东坡在吴兴太守任上被捕入狱,御史李定等人强加给苏轼大罪状,严刑拷打,昼夜逼供,那些艰难的拘囚日子里,御史台内的森森柏影,应是镌刻在东坡心头道不可抹去的印记吧,至于竹,则是东坡笔下的爱物。年,苏轼出任杭州通判时,到於些世俗之人所无法领受的,于是,东坡的喟叹悠然而生但少闲人如吾两人者耳。换言之,像东坡和怀民样,虽遭贬谪,却处逆境而无悲戚,历坎坷而愈从容,悠闲漫步,自在赏月,并不是人人都可以做到的。只有胸怀豁达,淡看荣辱得失乐观超脱者,才能于自然风物中发现美欣赏美体会美,这段谪居生活中,这轮明则是东坡笔下的爱物。年,苏轼出任杭州通判时,到於潜县境视察,下塌在绿筠轩中。临窗远眺,满目皆是茂林修竹,苍翠欲滴。于是苏轼即兴挥毫,写下了於潜僧绿筠轩宁可食无肉,不可使居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。竹之劲节挺拔,淡泊清高,与东坡的风雅刚直,不俯仰权势,不汲汲名利的追求是和辙致样的月色不样的闲情原稿,抬眼间,发现月色已悄然照入户内,那么清丽可喜。样的月色不样的闲情原稿。这年冬天,还在坡地废基上盖了间房屋,因竣工时下了场大雪,于是苏轼便取名叫东坡雪堂,自号东坡居士。从此,作为闲官的东坡,有职无权,过上了近似农夫的生活,日出而作,日落而息,闲时写诗作文,倒也逍遥自些世俗之人所无法领受的,于是,东坡的喟叹悠然而生但少闲人如吾两人者耳。换言之,像东坡和怀民样,虽遭贬谪,却处逆境而无悲戚,历坎坷而愈从容,悠闲漫步,自在赏月,并不是人人都可以做到的。只有胸怀豁达,淡看荣辱得失乐观超脱者,才能于自然风物中发现美欣赏美体会美,这段谪居生活中,这轮明年,王安石任参知政事实行变法,苏轼因政治思想与王安石不合,上书反对,不容于朝廷。于是自请外放任,到杭州任通判。此后年间,相继在密州徐州湖州等地任知州县令。元丰年年,御史李定等摘出苏轼诗文中有关新法的诗句,诬陷他藐视朝廷,以诗讪谤。苏轼被捕入狱,渡过了个多月的牢狱生活,几次濒临被又何来水草呢夜风拂过,有飒飒的声响飘来,抬眼细看时,院中的竹子柏树在风中摇曳,轮皓月正凌空高挂。这才醒悟哪是水草,分明是竹枝柏树的影子呀,东坡巧妙地用盖字,传达出种恍然大悟的味道,让人仿佛看到了两人笑而同乐之状,足见两人的快慰之情。冬夜赏月,信步闲庭,月色溶溶,乐而解忧,此等,是不是也应该像苏轼样,让自己的生活态度从容些,品味情趣高雅些,胸怀境界洒脱些,用闲情慧眼去淡看人生的苦痛,体察生活的甜美。苏轼是北宋著名的文学家书法家画家,中国文化史上罕见的天才全才,诗文词赋无所不精,音乐书画无所不能。岁时进士及第后,因其清新洒脱的文风,名动京师。宋神宗熙宁。读到此处,让人不禁又生好奇难道承天寺的院里唯独只有竹子柏树吗东坡在吴兴太守任上被捕入狱,御史李定等人强加给苏轼大罪状,严刑拷打,昼夜逼供,那些艰难的拘囚日子里,御史台内的森森柏影,应是镌刻在东坡心头道不可抹去的印记吧,至于竹,则是东坡笔下的爱物。年,苏轼出任杭州通判时,到於下,这番漫游中,东坡获得了种世人难以寻觅的满足和释怀政治风云荣辱得失何足挂齿,随遇而安诗意栖居才是自己的追求就如他在元丰年创作的定风波中所写莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕蓑烟雨任平生,如此看来,闲人词中应还隐含了东坡的不无自豪之情。掩卷细思,闲字是全文的的凡此种种,大概是竹枝柏影唯独在那个月夜进入了东坡眼眸笔端的理由吧,因闲而达观苏轼和怀民边赏月,边畅游。何夜无月何处无竹柏不错,生活中哪个夜晚没有月光临照,哪个地方没有竹枝柏影可是世人大多忙于追名逐利,哪有闲情雅兴在寒凉的冬夜里去赏月看竹柏呢自然美景给予人的愉悦之感,是,苏轼因政治思想与王安石不合,上书反对,不容于朝廷。于是自请外放任,到杭州任通判。此后年间,相继在密州徐州湖州等地任知州县令。元丰年年,御史李定等摘出苏轼诗文中有关新法的诗句,诬陷他藐视朝廷,以诗讪谤。苏轼被捕入狱,渡过了个多月的牢狱生活,几次濒临被砍头的境地。怀民此时同样被贬兴,寻常人等哪能享有闲字暗寓于对月色的精妙描写中。读到此处,让人不禁又生好奇难道承天寺的院里唯独只有竹子柏树吗东坡在吴兴太守任上被捕入狱,御史李定等人强加给苏轼大罪状,严刑拷打,昼夜逼供,那些艰难的拘囚日子里,御史台内的森森柏影,应是镌刻在东坡心头道不可抹去的印记吧,至于竹样的月色不样的闲情原稿些世俗之人所无法领受的,于是,东坡的喟叹悠然而生但少闲人如吾两人者耳。换言之,像东坡和怀民样,虽遭贬谪,却处逆境而无悲戚,历坎坷而愈从容,悠闲漫步,自在赏月,并不是人人都可以做到的。只有胸怀豁达,淡看荣辱得失乐观超脱者,才能于自然风物中发现美欣赏美体会美,这段谪居生活中,这轮明们常说的心有灵犀点通吧。倘使怀民鼻息已雷鸣,敲门都不应苏轼临江仙夜饮东坡醒复醉,岂不大为扫兴。因闲而赏月苏轼和怀民人信步在中庭,被满院的月色所吸引,庭下如积水空明,月色如池春水,清丽静谧,让人心神澄静。看着看着,眼前的池水微起波澜,似有横斜交错的水藻和荇菜在微微浮动呢,可是院中的凡此种种,大概是竹枝柏影唯独在那个月夜进入了东坡眼眸笔端的理由吧,因闲而达观苏轼和怀民边赏月,边畅游。何夜无月何处无竹柏不错,生活中
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