1、“.....有劳动学习创造等发展的需要最高层次是追求文明进步,承担社会责任,实现自我价值的需要。这些正是人性正常的需要,语文教学要从学生的需要显,语文课上就需要这样大胆的思考勇敢的质疑,只有这样,语文课才能不断地提升学生的思维品质。尊重与发展学生的人性与个性学生要成为学习的主人,就必须自觉地发展自己人性的成份,思想。比如愚公移山文,教参上为本文归纳的主题是只要下定决心,持之以恒,就能战胜困难。教师般都是这样总结,让学生掌握。显然,就战胜困难所体现出的精神和表现出的决心,愚公的行在初中语文课堂中实施人文化关怀教育原稿人格养成课堂不仅是学科知识传递的殿堂,更是人性养育的圣殿。课堂教学潜藏着丰富的道德因素......”。

2、“.....这是教学活动的条基本规律。语文教学在人格塑造方面有着得天独厚的的需要。学生心中那些真诚善良美好尊重人关怀人为别人尽义务为社会尽义务,以至为人类的文明与进步而奋斗的需要强烈起来时,他才会充满做人的自豪感和幸福感。让人文充满课堂要让学生,不少作家的良好品质和伟大人格渗透到学生的潜意识中,成为他们自觉不自觉效仿的楷模。同样,课文中许许多多文学形象的优秀品质,会给学生以真善美的启迪与熏陶。关注学生的道德生活,低层次的有衣食住行等生存的需要安全的需要高层次的有亲情友情和爱情等情感的需要,有劳动学习创造等发展的需要最高层次是追求文明进步,承担社会责任,实现自我价值的需要。这注重发展学生的个性......”。

3、“.....丰富多彩的世界培育了人们多种多样的个性,丰富多彩的世界又需要人们具有多种多样的个性。尊重与发展学生的人性与个性学生要成为学正是人性正常的需要,语文教学要从学生的需要出发,特别是对那些高层次的需要,我们应尽力创造条件,使其有满足的可能,这样我们的思想道德教育就不再是外在的口号,而成为源自学生内留取丹心照汗青的文天祥,怒发冲冠凭栏处的岳飞,无不使学生感受到坚贞的民族气节和炽烈的爱国之情哀民生之多艰的屈原,穷年忧黎元的杜甫,无不激起学生深深的忧国忧民之情。榜样的和人格养成课堂不仅是学科知识传递的殿堂,更是人性养育的圣殿。课堂教学潜藏着丰富的道德因素,教学永远具有教育性,这是教学活动的条基本规律......”。

4、“.....在初中语文课堂中实施人文化关怀教育原稿。新课标把语文的性质定位在工具性和人文性的统上,我认为这是语文实质的回归。字词句章,听说读写,这些确实需要倾注全力去提高,但这成为思想的主人。语文课要放射思想的光环,就必须交给学生以思想的权利。但是,许多教师在有意无意地以自己的思想或者干脆说是教参上的现成说法限制学生思想的自由,甚至以此代替学生正是人性正常的需要,语文教学要从学生的需要出发,特别是对那些高层次的需要,我们应尽力创造条件,使其有满足的可能,这样我们的思想道德教育就不再是外在的口号,而成为源自学生内人格养成课堂不仅是学科知识传递的殿堂,更是人性养育的圣殿。课堂教学潜藏着丰富的道德因素......”。

5、“.....这是教学活动的条基本规律。语文教学在人格塑造方面有着得天独厚的汗青的文天祥,怒发冲冠凭栏处的岳飞,无不使学生感受到坚贞的民族气节和炽烈的爱国之情哀民生之多艰的屈原,穷年忧黎元的杜甫,无不激起学生深深的忧国忧民之情。榜样的力量是无穷在初中语文课堂中实施人文化关怀教育原稿优势。古人云文以载道,作为人类文化载体的语文,其语言文字文学作品中饱含着丰富的人文精神和道德因素,蕴藏着浓厚的文化积淀,闪耀着理性思索的光芒,是对学生进行道德教育的最佳材人格养成课堂不仅是学科知识传递的殿堂,更是人性养育的圣殿。课堂教学潜藏着丰富的道德因素,教学永远具有教育性,这是教学活动的条基本规律......”。

6、“.....结果语文课失去了听众,语文老师成了孤家寡人,所以语文课要闪耀语文的光彩,就必须把学生当作发展中的人来看待,尊重学生的情感体验,让学生成为思想的主人。关注学生的道德生人为别人尽义务为社会尽义务,以至为人类的文明与进步而奋斗的需要强烈起来时,他才会充满做人的自豪感和幸福感。在初中语文课堂中实施人文化关怀教育原稿。另外要注重发展学生的应是语文的全部,语文还必须关注个体的需要和发展,体现出种人性的教育,这就是人文性的内涵。显然,过去的语文课对前者倾注了全力而对后者则漠然处之,渐渐演变为类似理科训练的教学正是人性正常的需要,语文教学要从学生的需要出发,特别是对那些高层次的需要,我们应尽力创造条件......”。

7、“.....这样我们的思想道德教育就不再是外在的口号,而成为源自学生内优势。古人云文以载道,作为人类文化载体的语文,其语言文字文学作品中饱含着丰富的人文精神和道德因素,蕴藏着浓厚的文化积淀,闪耀着理性思索的光芒,是对学生进行道德教育的最佳材,不少作家的良好品质和伟大人格渗透到学生的潜意识中,成为他们自觉不自觉效仿的楷模。同样,课文中许许多多文学形象的优秀品质,会给学生以真善美的启迪与熏陶。关注学生的道德生活的力量是无穷的,不少作家的良好品质和伟大人格渗透到学生的潜意识中,成为他们自觉不自觉效仿的楷模。同样,课文中许许多多文学形象的优秀品质,会给学生以真善美的启迪与熏陶。另外性。生命存在的方式是多种多样的......”。

8、“.....丰富多彩的世界又需要人们具有多种多样的个性。在初中语文课堂中实施人文化关怀教育原稿。留取丹心照在初中语文课堂中实施人文化关怀教育原稿人格养成课堂不仅是学科知识传递的殿堂,更是人性养育的圣殿。课堂教学潜藏着丰富的道德因素,教学永远具有教育性,这是教学活动的条基本规律。语文教学在人格塑造方面有着得天独厚的出发,特别是对那些高层次的需要,我们应尽力创造条件,使其有满足的可能,这样我们的思想道德教育就不再是外在的口号,而成为源自学生内心的需要。学生心中那些真诚善良美好尊重人关,不少作家的良好品质和伟大人格渗透到学生的潜意识中,成为他们自觉不自觉效仿的楷模。同样,课文中许许多多文学形象的优秀品质......”。

9、“.....关注学生的道德生活展自己心灵深处真善美的成份,由自在的人变为自为的人。语文教师不仅要教书,而且要育人,要育人,就要研究人性需要。人的需要有多种层次,低层次的有衣食住行等生存的需要安全的需要可嘉,但换个角度看,既然愚公移山的起因是惩山北之塞,出入之迂,目标是直通豫南,达于汉阴,造福子孙后代,那么诚像有些同学私下里所议论的那样他干吗要移山,搬家不省事多了很明成为思想的主人。语文课要放射思想的光环,就必须交给学生以思想的权利。但是,许多教师在有意无意地以自己的思想或者干脆说是教参上的现成说法限制学生思想的自由,甚至以此代替学生正是人性正常的需要,语文教学要从学生的需要出发......”。