化的具体表征。汉民光耀门楣。汉语红色词族与服饰文化服饰文化是个民族文化的具体表征。汉民族是个有着悠久服饰文化的民族,服饰与其政治经济和审美观念相关。服饰色彩常常具有鲜明的地方性和民族性。服饰是社会进步的产物。它包括质料颜色和款式等个要民俗文化原稿。产妇要吃红鸡蛋系红腰带,祝愿孩子将来走红运光耀门楣。关键词汉语红色词族节日文化服饰文化语言是文化的载体,民俗文化可以在语言中找到其存在的依据。颜色词是语言系统中个重要的部分,所以颜色词与民俗文化是紧中有所体现。在新时代宣扬个性崇尚自由提倡开放的社会环境中,人们更加注重服饰色彩的选择和搭配。表现在服饰上,红色就有了更多的种类。比如桃红杏红紫红玫瑰红荔枝红朱砂红水红粉红浅红深红暗红大红等。这些红颜色都成为了时下服饰汉语红色词族的民俗文化原稿尊卑的个具体标志。从款式上来看,虽然服饰款式跟颜色是两个不同的方面,但是同样都是服饰的构成因素。所以服饰款式颜色和质料是共同服务于服饰这个整体的,它们之间就有个互相和谐的问题。红色服饰所要搭配的款式应该是要考虑很多问服的礼帽上用不同质料和颜色的顶子以区别官阶。官员戴红色珊瑚珠的顶子,借指高官。红黑帽指衙役,因为地方官府的衙役戴红帽和黑帽而得名。衣帽色彩成为区分等级尊卑的个具体标志。从款式上来看,虽然服饰款式跟颜色是两个不同的方面强调了红色服饰的尊贵之义。女性穿红都有个配不配的问题。红顶子,清代官服的礼帽上用不同质料和颜色的顶子以区别官阶。官员戴红色珊瑚珠的顶子,借指高官。红黑帽指衙役,因为地方官府的衙役戴红帽和黑帽而得名。衣帽色彩成为区分等彩色调也就主要以表红的颜色为主。直到周朝,就有红色的布帛了。在这个以红色为国祚色的朝代,红色服饰文化开始流光溢彩。红色成为了贵族常用的服色,而平民百姓般不着红色服装,特别是尊为贵色的大红。随着后世很多朝代对红色的沿用书写了服饰与红色的不解之缘。红,形声字,从系表示与线丝有关工声。红色最早代表的是种粉红色的丝织品。而不是专司颜色之职。从字型上看也可以看出红的这种原始义发展成了其本义。原始义和本义都跟质料相关。可见红色在服饰文化中的和推崇,慢慢地红色成为高官显宦的种标志颜色。服饰的色彩带上了浓重的等级观念。红色是富贵吉祥之色。对于般平民来说,是不能随意穿戴红色服饰的。到了清代更是强调了红色服饰的尊贵之义。女性穿红都有个配不配的问题。红顶子,清代庆贺传统节日时,汉民族都要在门上贴红春联和大红福字,象征洪福吉乐。在窗上贴红窗花门口挂红灯笼点红蜡烛放红爆竹等方式以求来年吉祥幸福,红色渲染了热闹的节日气氛。汉语红色词族与服饰文化服饰文化是个民族文化的具体表征。汉民红火等。古代男女之间确定婚姻关系时要互送信物或婚约,称为传红,称订婚聘礼为红定。男女双方的家长要为子女婚姻签定婚书,婚书常用红纸或红色绸子书写,以示吉利幸福美满。婚礼为人生大礼,中国传统中婚礼称红喜事。汉语红色词荔枝红朱砂红水红粉红浅红深红暗红大红等。这些红颜色都成为了时下服饰色彩中的部分。红色丰富了服饰色彩的选择,更丰富了服饰文化。参考文献戴昭铭文化语言学导论北京,语文出版社,。曲彦斌民俗语言学沈阳,辽宁教育出版社,。但是同样都是服饰的构成因素。所以服饰款式颜色和质料是共同服务于服饰这个整体的,它们之间就有个互相和谐的问题。红色服饰所要搭配的款式应该是要考虑很多问题的。作为暖色调的红色,红色所象征的种情绪种兴趣爱好,都会在服饰的款和推崇,慢慢地红色成为高官显宦的种标志颜色。服饰的色彩带上了浓重的等级观念。红色是富贵吉祥之色。对于般平民来说,是不能随意穿戴红色服饰的。到了清代更是强调了红色服饰的尊贵之义。女性穿红都有个配不配的问题。红顶子,清代尊卑的个具体标志。从款式上来看,虽然服饰款式跟颜色是两个不同的方面,但是同样都是服饰的构成因素。所以服饰款式颜色和质料是共同服务于服饰这个整体的,它们之间就有个互相和谐的问题。红色服饰所要搭配的款式应该是要考虑很多问般不着红色服装,特别是尊为贵色的大红。随着后世很多朝代对红色的沿用和推崇,慢慢地红色成为高官显宦的种标志颜色。服饰的色彩带上了浓重的等级观念。红色是富贵吉祥之色。对于般平民来说,是不能随意穿戴红色服饰的。到了清代更是汉语红色词族的民俗文化原稿的民俗文化原稿。庆祝生意兴隆会议成功工程顺利等的各种典礼,人们都习惯并且喜欢用红绸带结彩,以剪彩的方式来祝贺成功顺利和圆满。人们由红色的顺利成功之意而创造出些跟红色有关的些词语,如红利分红开门红满堂红红运当头红火尊卑的个具体标志。从款式上来看,虽然服饰款式跟颜色是两个不同的方面,但是同样都是服饰的构成因素。所以服饰款式颜色和质料是共同服务于服饰这个整体的,它们之间就有个互相和谐的问题。红色服饰所要搭配的款式应该是要考虑很多问红色渲染了热闹的节日气氛。庆祝生意兴隆会议成功工程顺利等的各种典礼,人们都习惯并且喜欢用红绸带结彩,以剪彩的方式来祝贺成功顺利和圆满。人们由红色的顺利成功之意而创造出些跟红色有关的些词语,如红利分红开门红满堂红红运当义发展成了其本义。原始义和本义都跟质料相关。可见红色在服饰文化中的重要地位了。从颜色上来看,服饰的颜色可谓多矣,任何种颜色都可以成为服饰的色彩。但是在汉民族中,红色成为服饰色彩的个主色却是毋庸置疑的。这是尚红的审美取沈利华中国吉祥文化呼和浩特,内蒙古人民出版社,。汉语红色词族的民俗文化原稿。庆贺传统节日时,汉民族都要在门上贴红春联和大红福字,象征洪福吉乐。在窗上贴红窗花门口挂红灯笼点红蜡烛放红爆竹等方式以求来年吉祥幸福和推崇,慢慢地红色成为高官显宦的种标志颜色。服饰的色彩带上了浓重的等级观念。红色是富贵吉祥之色。对于般平民来说,是不能随意穿戴红色服饰的。到了清代更是强调了红色服饰的尊贵之义。女性穿红都有个配不配的问题。红顶子,清代的。作为暖色调的红色,红色所象征的种情绪种兴趣爱好,都会在服饰的款式中有所体现。在新时代宣扬个性崇尚自由提倡开放的社会环境中,人们更加注重服饰色彩的选择和搭配。表现在服饰上,红色就有了更多的种类。比如桃红杏红紫红玫瑰强调了红色服饰的尊贵之义。女性穿红都有个配不配的问题。红顶子,清代官服的礼帽上用不同质料和颜色的顶子以区别官阶。官员戴红色珊瑚珠的顶子,借指高官。红黑帽指衙役,因为地方官府的衙役戴红帽和黑帽而得名。衣帽色彩成为区分等民族是个有着悠久服饰文化的民族,服饰与其政治经济和审美观念相关。服饰色彩常常具有鲜明的地方性和民族性。服饰是社会进步的产物。它包括质料颜色和款式等个要素。从质料上来看,服饰有麻棉丝帛锦毛等。而在红的原始义中已经在质料决定的。在周朝之前,大多的丝织品都印染成赤丹朱等表红的颜色,服饰上的彩色调也就主要以表红的颜色为主。直到周朝,就有红色的布帛了。在这个以红色为国祚色的朝代,红色服饰文化开始流光溢彩。红色成为了贵族常用的服色,而平民百汉语红色词族的民俗文化原稿尊卑的个具体标志。从款式上来看,虽然服饰款式跟颜色是两个不同的方面,但是同样都是服饰的构成因素。所以服饰款式颜色和质料是共同服务于服饰这个整体的,它们之间就有个互相和谐的问题。红色服饰所要搭配的款式应该是要考虑很多问素。从质料上来看,服饰有麻棉丝帛锦毛等。而在红的原始义中已经在质料上书写了服饰与红色的不解之缘。红,形声字,从系表示与线丝有关工声。红色最早代表的是种粉红色的丝织品。而不是专司颜色之职。从字型上看也可以看出红的这种原强调了红色服饰的尊贵之义。女性穿红都有个配不配的问题。红顶子,清代官服的礼帽上用不同质料和颜色的顶子以区别官阶。官员戴红色珊瑚珠的顶子,借指高官。红黑帽指衙役,因为地方官府的衙役戴红帽和黑帽而得名。衣帽色彩成为区分等相连的。民俗文化是广泛流行于民间的风俗习惯,作为种文化现象,它是定地区的人民群众在长期生活中相沿而成的些表现在生产活动交换方式家庭社会婚姻娶嫁节日庆祝以及服饰用具等方面的惯例。产妇要吃红鸡蛋系红腰带,祝愿孩子将来走红色彩中的部分。红色丰富了服饰色彩的选择,更丰富了服饰文化。参考文献戴昭铭文化语言学导论北京,语文出版社,。曲彦斌民俗语言学沈阳,辽宁教育出版社,。沈利华中国吉祥文化呼和浩特,内蒙古人民出版社,。汉语红色词族但是同样都是服饰的构成因素。所以服饰款式颜色和质料是共同服务于服饰这个整体的,它们之间就有个互相和谐的问题。红色服饰所要搭配的款式应该是要考虑很多问题的。作为暖色调的红色,红色所象征的种情绪种兴趣爱好,都会在服饰的款和推崇,慢慢地红色成为高官显宦的种标志颜色。服饰的色彩带上了浓重的等级观念。红色是富贵吉祥之色。对于般平民来说,是不能随意穿戴红色服饰的。到了清代更是强调了红色服饰的尊贵之义。女性穿红都有个配不配的问题。红顶子,清代要地位了。从颜色上来看,服饰的颜色可谓多矣,任何种颜色都可以成为服饰的色彩。但是在汉民族中,红色成为服饰色彩的个主色却是毋庸置疑的。这是尚红的审美取向决定的。在周朝之前,大多的丝织品都印染成赤丹朱等表红的颜色,服饰上民俗文化原稿。产妇要吃红鸡蛋系红腰带,祝愿孩子将来走红运光耀门楣。关键词汉语红色词族节日文化服饰文化语言是文化的载体,民俗文化可以在语言中找到其存在的依据。颜色词是语言系统中个重要的部分,所以颜色词与民俗文化是紧民族是个有着悠久服饰文化的民族,服饰与其政治经济和审美观念相关。服饰色彩常常具有鲜明的地方性和民族性。服饰是社会进步的产物。它包括质料颜色和款式等个要素。从质料上来看,服饰有麻棉丝帛锦毛等。而在红的原始义中已经在质料