处。内蒙民居蒙古包毡包是我国蒙古族哈萨克族塔吉克族等民族牧民居住的帐篷,般为园形,古代称‚穹庐‛‚毡帐‛。蒙古包般用柳条做骨架,外侧包羊毛毡,再在顶部中央设可支起的园形天窗,是种可移动式园形住宅。在柳条两侧涂料灰草泥代替毡子,即成为半永久式的固定蒙活在云南西双版纳地区的傣族算得上是最最幸福的人,因为他们常年居住在‚竹‛楼里,幢幢造型独特,具有鲜明的民族风格地理特征的傣家竹楼,飘浮在袅袅炊烟和潺潺流水的画卷里,掩映在茂林修竹和香蕉柚子织成的绿色帷幕中。斑斓多姿的傣族寨子,随着天地间的长风流水,与自然和为体。而圆形土楼真无愧是客家民居的典范,它象地下冒出来的‚蘑菇‛,如同自天而降的‚飞碟‛。土楼格局的恢宏,令人为之肃然起敬。客家人世代相传,朝夕相处,团结友爱,和睦共居的大家族的独特的生活方式,作筋骨结构大多为至层楼,百至百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观土楼围成圆形的房屋均按卦布局排列文化特征吉祥幸福安宁和睦相处勤俭持家平等互助,了解客家民居的特点。深读探究,感知表达特点客家民居部分,思考是围绕哪段话来写的画出中心段落第自然段,客家民居‚奇‛在何处指名说,互相补充。用料奇特造型奇特异常坚固。,有什么好处列数字通过厚米高米以上,至层,百至百多间房屋,两百年甚至百年,这些具体的数字,使人准确地了解客家民居的基本特实具体举例子‚比如,许多房屋大门上刻着这样的正楷对联承前祖德勤和俭,启后子孙读与耕,表现了先辈希望子孙和睦相处勤俭持家的愿望‛真实可信。课外拓展,迁移练写‚资料袋‛组邮票,介绍来历我国从年月十日开始至年月十日,总共发行套民居邮票,即普十普十普十普十,共发行十枚,从分的内蒙古民居邮票开始至百分的江西民居邮票,套邮票全部为影写版,由北京邮票厂印制,这幢幢风格各异的普通民居,是我炎黄子孙上下千年谋生存图发展的历史记录,是我国劳动人民在民居建筑艺术上不朽关于六年级语文各具特色的民居教案经典范文合集整理版正房上房位置在全宅的中轴线上,坐北朝南,开间进深高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房陪衬着正房。院子是交通采光通风的枢纽,并配以绿化,成为休息与家庭活动的中心。上海民居上海‚石库门‛房子。上海旧的住宅除部份花园楼外,以里弄‚石库门‛房子代表性。因为上海繁华,人口稠密,住宅大都成排组成,相互毗连。户内建筑布局紧凑,高层,青瓦坡屋顶,并有小型晒台,在建筑正面和墙头大门等外常作简单的装饰。楼上楼下,小巧玲珑,青瓦覆盖,阁楼晒台,绿树掩映,十分幽教案经典范文合集整理版。古人说‚宁可食无肉,不可居无竹‛。从这个意义上说,生活在云南西双版纳地区的傣族算得上是最最幸福的人,因为他们常年居住在‚竹‛楼里,幢幢造型独特,具有鲜明的民族风格地理特征的傣家竹楼,飘浮在袅袅炊烟和潺潺流水的画卷里,掩映在茂林修竹和香蕉柚子织成的绿色帷幕中。斑斓多姿的傣族寨子,随着天地间的长风流水,与自然和为体。而圆形土楼真无愧是客家民居的典范,它象地下冒出来的‚蘑菇‛,如同自天而降的‚飞碟‛。土楼格局的恢宏,令人为之吉林省蒙古族农民住宅中主要的房屋,在山墙开山,形如吉林东部山区汉族农民的马架,故称马架房。其房平面近方形上部可用椭圆顶,极似蒙古包,保持了蒙古族的民族习惯。马架房全部用泥壁,不做基础,面皆土坯墙围绕,当阴雨连绵之际,墙壁会因潮湿而脱落,房屋寿命难以保持长久。北京民居合院。合院式的住房是我国最为普遍历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南,面南为正房,北面为偏房,两侧为厢房,阳光充足,间房由个院子紧紧地联接在起,俗称‚合院‛。其布局常为‚正两厢‛,雅。陕北民居窑洞。窑洞是典型西北黄土高原黄河上游地区,少雨地带的民居。窑洞般宽米深米,在米深的黄土覆盖下,夏季室温比室外低约度,冬季比室外约高度。温温度比较稳定,可谓冬暖夏凉。窑洞有单独的沿崖式窑洞土窑土坯或砖石的拱式复土窑洞以及天井地院落式窑洞种。窑洞门面装有较大面积的门窗,其采光好受外界噪音和其他污染的影响少。民居民居的基本形态是合院合院。屋顶前后坡落水。农家多用合院,前面广场可晒农作物。较富裕的人家或官司家住宅则多用合院,有吉林省蒙古族农民住宅中主要的房屋,在山墙开山,形如吉林东部山区汉族农民的马架,故称马架房。其房平面近方形上部可用椭圆顶,极似蒙古包,保持了蒙古族的民族习惯。马架房全部用泥壁,不做基础,面皆土坯墙围绕,当阴雨连绵之际,墙壁会因潮湿而脱落,房屋寿命难以保持长久。北京民居合院。合院式的住房是我国最为普遍历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南,面南为正房,北面为偏房,两侧为厢房,阳光充足,间房由个院子紧紧地联接在起,俗称‚合院‛。其布局常为‚正两厢‛,门厅与正厅的缓冲,秘密性较高。浙江民居浙江民居黄岩天长街住宅。该住宅面街背河附有店面,临街设店面,内部兼作起居室,后部临水的房作厨房。全宅的中间部分分层,第层空间仅有米高。以顶阁楼面凸出,窗台做得较低,面都开窗,阁楼窗子开得合宜,住在顶层并不觉得压抑。整个住宅造型有虚有实,有遍有低,轮廓线不单调。选择你感兴趣的枚民居邮票,上网查询有关资料,了解民居的成因建筑特色流传价值和与之相关的历史传说与民间故事,写篇说明短文。关于六年级语文各具特色的民居,推选代表准备介绍客家傣家民居。集体交流,感受民居特色。‚客家民居‛特点。‚傣家竹楼‛特点。体会说明方法,思考作者介绍民居特点时运用了哪些说明方法。,要求结合文中语句举例谈说明方法,并说说这样写的好处。内蒙民居蒙古包毡包是我国蒙古族哈萨克族塔吉克族等民族牧民居住的帐篷,般为园形,古代称‚穹庐‛‚毡帐‛。蒙古包般用柳条做骨架,外侧包羊毛毡,再在顶部中央设可支起的园形天窗,是种可移动式园形住宅。在柳条两侧涂料灰草泥代替毡子,即成为半永久式的固定蒙,小组合作梳理乙两大组,分别研读客家民居和傣家竹楼,研读要求如下研究内容从建筑成因建筑材料形状结构文化内涵几方面思考,客家民居为什么被誉为‚世界民居的奇葩‛从建筑成因建筑材料形状结构文化内涵几方面思考,傣家竹楼与众不同之处在哪研读方法先默读课文,边读边思读后整理,可以采用列表格在文中划主要词句标感受列提纲等方法。,推选代表准备介绍客家傣家民居。关于六年级语文各具特色的民居教案经典范文合集整理版。,把读不通顺读不懂的地方多读几遍。,思考客门厅与正厅的缓冲,秘密性较高。浙江民居浙江民居黄岩天长街住宅。该住宅面街背河附有店面,临街设店面,内部兼作起居室,后部临水的房作厨房。全宅的中间部分分层,第层空间仅有米高。以顶阁楼面凸出,窗台做得较低,面都开窗,阁楼窗子开得合宜,住在顶层并不觉得压抑。整个住宅造型有虚有实,有遍有低,轮廓线不单调。选择你感兴趣的枚民居邮票,上网查询有关资料,了解民居的成因建筑特色流传价值和与之相关的历史传说与民间故事,写篇说明短文。关于六年级语文各具特色的民居肃然起敬。客家人世代相传,朝夕相处,团结友爱,和睦共居的大家族的独特的生活方式,淳朴敦厚,和善好客,刻苦耐劳的民风更给我们留下了深刻的印象。体会说明方法,思考作者介绍民居特点时运用了哪些说明方法。,要求结合文中语句举例谈说明方法,并说说这样写的好处。主要的说明方法列举如下列数字‚夯筑起墙厚米高米以上的土楼。‛具体可感打比方‚它们大多为至层楼,百至百间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。‛形象直观引用资料‚按照传统习俗,先要选好地方,打好地基‛充门厅与正厅的缓冲,秘密性较高。浙江民居浙江民居黄岩天长街住宅。该住宅面街背河附有店面,临街设店面,内部兼作起居室,后部临水的房作厨房。全宅的中间部分分层,第层空间仅有米高。以顶阁楼面凸出,窗台做得较低,面都开窗,阁楼窗子开得合宜,住在顶层并不觉得压抑。整个住宅造型有虚有实,有遍有低,轮廓线不单调。选择你感兴趣的枚民居邮票,上网查询有关资料,了解民居的成因建筑特色流传价值和与之相关的历史传说与民间故事,写篇说明短文。关于六年级语文各具特色的民居正房上房位置在全宅的中轴线上,坐北朝南,开间进深高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房陪衬着正房。院子是交通采光通风的枢纽,并配以绿化,成为休息与家庭活动的中心。上海民居上海‚石库门‛房子。上海旧的住宅除部份花园楼外,以里弄‚石库门‛房子代表性。因为上海繁华,人口稠密,住宅大都成排组成,相互毗连。户内建筑布局紧凑,高层,青瓦坡屋顶,并有小型晒台,在建筑正面和墙头大门等外常作简单的装饰。楼上楼下,小巧玲珑,青瓦覆盖,阁楼晒台,绿树掩映,十分幽蒙古包。在两个园形住宅之间,联以土墙,成为并列的间房屋而演变成土房。西藏民居藏南碉房。西藏南部各地的乡村和城镇,石村丰富,民居般用石砌墙高米,称为碉房。碉房以木材做梁柱和椽子。平屋顶,有的设外廊。木梁柱子上有鲜艳的色彩,窗上装玻璃,可能有效地利用当地充足的阳光。在广大牧区草原,牧民居住方形的帐房。帐顶是用牛毛织成的毡毯,周用草泥块围成矮墙。碉房顺应高原自然条件农牧业生产信仰喇嘛教生活习惯及自卫防御的需要。东北民居吉林蒙古族马架房。马架房是关于六年级语文各具特色的民居教案经典范文合集整理版家民居和傣家竹楼各有什么特点。,并分别用个词形容它们给你留下的印象。梳理整理客家民居世界民居奇葩,傣家竹楼绿色之家。自主研读,小组合作梳理。乙两大组,分别研读客家民居和傣家竹楼,研读要求如下研究内容从建筑成因建筑材料形状结构文化内涵几方面思考,客家民居为什么被誉为‚世界民居的奇葩‛从建筑成因建筑材料形状结构文化内涵几方面思考,傣家竹楼与众不同之处在哪研读方法先默读课文,边读边思读后整理,可以采用列表格在文中划主要词句标感受列提纲等方正房上房位置在全宅的中轴线上,坐北朝南,开间进深高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房陪衬着正房。