等对他们来说不是问题,而‚业绩‛这个看似重大‚问题‛的问题,在体制内选拔年轻干部的条件中恰恰最不是‚问题‛。因为要出能力为本的人才双向流动机制,疏通人才进出障碍拓宽人才进出口径,建立和完善以能力为本的人才双向流动机制,发挥多元主体的作用,让人人成为理想信念的传播者和共享者,成为自觉能动的建设力量。崇尚理想信念,补足青年茁壮成长的精神之钙原稿。如果把大学毕业当成是青年步入社会的第道分水岭的话,那么,部分人被分在‚体制内‛,部分人被分繁芜杂层出不穷的亚文化现象,使青年将主流文化和核心价值体系的知识理念自觉内化为自我信仰和精神追求,培养与塑造理性利他的新代青年开创者‛。但是,只有当代青年个体的成才发展与完善,只有与社会主义现代化建设发展方向致时,个体的理想目标才有转化为现实的可能性。当代青年只有在社会结构中找到自身的角色定位,并大有可为时,才能在社会发。进入‚体制内‛的青年因为首因效应,后续的人生基本上‚无障碍‛运行。学习升造,晋职升迁,甚至于恋爱婚姻也帆风顺,因为稳定的工作带来稳定的收入,带来很好的福利待遇,在物欲横流的今天,定的物质条件是婚姻的基础。另外,进入‚体制内‛的青年在立业的过程中会有很多的‚机遇‛,政策的倾斜度非常大。建立双向流动机制补足青年茁壮成长的精崇尚理想信念，补足青年茁壮成长的精神之钙原稿患而死于安乐也。‛如果说苦难是人生的笔财富的话,在这样‚硬‛环境中成长的青年的确是将来国家的栋梁之才。然而对于‚体制外‛的青年来说,成长的周期更长成本更高机率却更低,最终在市场经济的竞争中优胜劣汰。‚当现有社会秩序社会结构对他们的成长对他们的经济利益构成阻碍或威胁时,他们的反应就会很强烈地表现出来。亚文化正是他们对待社会现实或者想象的反抗之中强化其反社会的诉求‛。‚双轨制‛使体制内的青年知足有余发奋不足体质渐弱而失钙,缺乏对理想信念的执着追求。温水煮青蛙后丧失的是自己立足社会的核心竞争力,旦遭遇人生挫折颓废茫然随及呈现。崇尚理想信念,补足青年茁壮成长的精神之钙原稿。如果把大学毕业当成是青年步入社会的第道分水岭的话,那么,部分人被分在而言。恶劣的生存环境又不断地考验着他们战胜困难的勇气和毅力以及生活的智慧,很少人路走来而不伤痕累累的。孟子曰‚舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能然后知生于忧然而对于‚体制外‛的青年来说,成长的周期更长成本更高机率却更低,最终在市场经济的竞争中优胜劣汰。‚当现有社会秩序社会结构对他们的成长对他们的经济利益构成阻碍或威胁时,他们的反应就会很强烈地表现出来。亚文化正是他们对待社会压力的种反应方式。‛青年亚文化的存在导致了个人主义价值观与集体主义价值观的矛盾冲突导致了个人价值选择代。体制外的青年由于缺乏外部环境的支持,自身又没有足够的实力和底气,比如,自主创业的启动资金工作经验社会活动能力人际关系等等问题其实荆棘丛生而即便是已就业的大学生,其生活状况也仅仅停留在维持生计的层面,毫无可持续性发展而言。恶劣的生存环境又不断地考验着他们战胜困难的勇气和毅力以及生活的智慧,很少人路走来而不伤痕累累的。样性与社会要求统性的矛盾冲突,尤其是对社会主义核心价值观体系的漠视。这是‚体制外‛的青年‚硬‛环境成长中的风险。现阶段青年成长存在的‚双轨制‛,由于缺乏交替机制,‚无论是出身名门的青年被存在主义情绪所笼罩,还是出身寒门的青年被虚无主义动机所劫持,崇尚个人主义价值观的青年往往都会以所谓个性风格的名义展开对主流集体的挑战,在参考文献黄汀从价值冲突到价值整合当代中国青年亚文化现象解读湘潭大学学报哲学社会科学版,。赵东后现代境域下青年亚文化群体价值研究西安工业大学学报,年,比如,在选拔青年干部的条件中年龄高学历党籍竞选演讲等对他们来说不是问题,而‚业绩‛这个看似重大‚问题‛的问题,在体制内选拔年轻干部的条件中恰恰最不是‚问题‛。因为要出誉。‛为了使青年承担起这些光荣的历史使命,要求提高青年的社会主义觉悟,培养社会主义新人,选拔和使用年轻的人才。江泽民曾经说过‚青年是社会中最富有活力的部分,是我们事业的希望,十世纪是你们的世纪,中国社会主义现代化建设的重任,历史地落在你们的肩上。‛胡锦涛‚‛讲话时指出‚青年是共产党保持蓬勃生机的重要保证。‛年月日习的青年被虚无主义动机所劫持,崇尚个人主义价值观的青年往往都会以所谓个性风格的名义展开对主流集体的挑战,在现实或者想象的反抗之中强化其反社会的诉求‛。‚双轨制‛使体制内的青年知足有余发奋不足体质渐弱而失钙,缺乏对理想信念的执着追求。温水煮青蛙后丧失的是自己立足社会的核心竞争力,旦遭遇人生挫折颓废茫然随及呈现。崇尚理想信念,‚体制内‛,部分人被分在‚体制外‛。当然,由于分水岭的不公平,并不等于体制内的是人才,体制外的是庸才。进入‚体制内‛的青年大概有种情况种是真才实学,德才兼备,通过各种选拔程序后拿到了通行证‚考进来‛种是‚官代‛,利用父辈编制的权利网络,游走在制度的边缘并抓住切机会‚挤‛进来种是‚富代‛,利用金钱打通各种环节‚混‛进来样性与社会要求统性的矛盾冲突,尤其是对社会主义核心价值观体系的漠视。这是‚体制外‛的青年‚硬‛环境成长中的风险。现阶段青年成长存在的‚双轨制‛,由于缺乏交替机制,‚无论是出身名门的青年被存在主义情绪所笼罩,还是出身寒门的青年被虚无主义动机所劫持,崇尚个人主义价值观的青年往往都会以所谓个性风格的名义展开对主流集体的挑战,在患而死于安乐也。‛如果说苦难是人生的笔财富的话,在这样‚硬‛环境中成长的青年的确是将来国家的栋梁之才。然而对于‚体制外‛的青年来说,成长的周期更长成本更高机率却更低,最终在市场经济的竞争中优胜劣汰。‚当现有社会秩序社会结构对他们的成长对他们的经济利益构成阻碍或威胁时,他们的反应就会很强烈地表现出来。亚文化正是他们对待社会我‛生活,不愿为社会‚大我‛作贡献。落在‚体制外‛的青年大概也有种情况没有考试通行证既不是官代也不是富代。体制外的青年由于缺乏外部环境的支持,自身又没有足够的实力和底气,比如,自主创业的启动资金工作经验社会活动能力人际关系等等问题其实荆棘丛生而即便是已就业的大学生,其生活状况也仅仅停留在维持生计的层面,毫无可持续性发崇尚理想信念，补足青年茁壮成长的精神之钙原稿近平在同各界优秀青年代表座谈时强调‚广大青年定要坚定理想信念,功崇惟志业广惟勤,理想指引人生方向,信念决定事业成败。在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想,在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。‛对于青年人的教育培养,不同的时代有不同的特色,但是殊途同归,就是要把青年培养成社会主义事业的优秀接班人。谁拥有了青年,谁就拥有未患而死于安乐也。‛如果说苦难是人生的笔财富的话,在这样‚硬‛环境中成长的青年的确是将来国家的栋梁之才。然而对于‚体制外‛的青年来说,成长的周期更长成本更高机率却更低,最终在市场经济的竞争中优胜劣汰。‚当现有社会秩序社会结构对他们的成长对他们的经济利益构成阻碍或威胁时,他们的反应就会很强烈地表现出来。亚文化正是他们对待社会过‚世界是你们的,也是我们的,但是归根到底是你们的,你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨点钟的太阳,希望就寄托在你们身上。‛年,党的十届中全会决定将工作重心转移到社会主义现代化建设上来,在这种背景下,于年月日在中央召集的干部会议上作了重要讲话。他明确提出‚为社会主义中国的前途而奋斗是当代青年的最崇高的使命和荣为首因效应,后续的人生基本上‚无障碍‛运行。学习升造,晋职升迁,甚至于恋爱婚姻也帆风顺,因为稳定的工作带来稳定的收入,带来很好的福利待遇,在物欲横流的今天,定的物质条件是婚姻的基础。另外,进入‚体制内‛的青年在立业的过程中会有很多的‚机遇‛,政策的倾斜度非常大。比如,在选拔青年干部的条件中年龄高学历党籍竞选演讲等对他们来足青年茁壮成长的精神之钙原稿。参考文献黄汀从价值冲突到价值整合当代中国青年亚文化现象解读湘潭大学学报哲学社会科学版,。赵东后现代境域下青年亚文化群体价值研究西安工业大学学报,年,谁拥有了青年,谁就拥有未来。关键词青年精神之钙理想信念青年是被寄予厚望的时代象征在中国共产党的历史上,青年直被寄予厚望。曾经说样性与社会要求统性的矛盾冲突,尤其是对社会主义核心价值观体系的漠视。这是‚体制外‛的青年‚硬‛环境成长中的风险。现阶段青年成长存在的‚双轨制‛,由于缺乏交替机制,‚无论是出身名门的青年被存在主义情绪所笼罩,还是出身寒门的青年被虚无主义动机所劫持,崇尚个人主义价值观的青年往往都会以所谓个性风格的名义展开对主流集体的挑战,在压力的种反应方式。‛青年亚文化的存在导致了个人主义价值观与集体主义价值观的矛盾冲突导致了个人价值选择多样性与社会要求统性的矛盾冲突,尤其是对社会主义核心价值观体系的漠视。这是‚体制外‛的青年‚硬‛环境成长中的风险。现阶段青年成长存在的‚双轨制‛,由于缺乏交替机制,‚无论是出身名门的青年被存在主义情绪所笼罩,还是出身寒门而言。恶劣的生存环境又不断地考验着他们战胜困难的勇气和毅力以及生活的智慧,很少人路走来而不伤痕累累的。孟子曰‚舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能然后知生于忧出‚业绩‛是需要时间沉淀的,既然选拔年轻干部,那么资历并不重要,业绩更不重要了,年轻最重要。因此,对于进入‚体制内‛的青年来说,