1、“.....江南水乡格局。潮塘江文化景观廊道潮塘江是明成化年年海口筑塘御潮所遗存的河道,具有定的历史价值。应充分利用其生态环境较好和翠屏山为绿色背景,峙山乌山教场山翠屏山点限定了城市老城空间的形态框架,形成以国道和新城大道为轴的东南北向发展形态。多元文化视角下慈溪城市文化特质塑造初探原稿。山海格局慈溪背山面海,山中湖泊山塘较多,平原水网密布沿海鱼塘众多,滩涂丰富。具有良好的生态环境和山水海涂的山海格局。江南水乡慈溪城区水网密布,历来有横塘成河前本地居民和外来人员的比例已接近比,这些来慈溪创业和工作的移民群体,带来了他们原生地的文化,与慈溪本土文化交汇产生了新移民文化和新慈溪精神。慈商文化慈溪自古商业文化发达,有商品商业商帮,就商品来说,既有古时的青瓷和盐,又有现代的家电产品,如慈溪是家电之都,打火机制造之都轴承王国轻纺之都等。就商业来说,慈溪是工商名城,平湖北孝感孝感动天......”。

2、“.....而慈孝则慈与孝兼备。体现城市文脉因孝溯慈,其名在溪汉句章董黯,母尝婴疾,喜大隐溪水,不以时得,于是筑室溪旁,以便日汲故名慈溪。慈孝名邑形象定位体现了是慈溪城市名称的由来。弘扬传统美德,与慈溪新价值观脉相承慈溪市民新价值观为慈孝包容勤奋诚信。百善孝为先是中华民族传统美多元文化视角下慈溪城市文化特质塑造初探原稿化设施。并以海洋息壤文化为统领,多主题多形式地展示与海洋息壤文化息息相关的各类慈溪地域历史文化现象,将蓝色海洋淡雅青瓷儒雅商风等文化元素用符号嵌入情景再现意象重塑等手法结合到广场商业景观小品与服务设施中去。乌山古韵展示区依托慈溪民间收藏文化和慈溪南部山水资源,建设文化产品生产文化产业孵化文化贮藏交易文化创造集体等功能,的热土,涌现了以吴锦堂虞洽卿为代表的近代儒商群体,他们亦是历史上宁波帮的代表人物。而今产业日新月异,慈溪又涌现了大批敢为天下先的民营企业家......”。

3、“.....亦是新时代慈溪精神的最好诠释。慈溪城市特色要素挖掘山定城城市西南部的峙山和翠屏山为绿色背景,峙山乌山教场山翠屏山点限定了城市老城空间围垦文化慈孝文化慈商文化等以文化功能区文化产业群文化景观廊文化景观节点文化雕塑小品等串联成为整体,形成双核统领井字架构型轴线串联多节点烘托的文化景观体系。文化展示区双核统领文化商务区打造融文化展示商业办公总部基地和休闲游憩为体的复合型城市新中心,成为慈溪城市客厅和门户地标。集中建设批博物馆大剧院科技馆城市展览馆等大型生活场所和商贸集散地。移民文化唐末代时期和宋高宗南迁时期,方之民,云集两浙,百倍常时,新成陆的北大地,成为移民集聚之地。正因为移民文化的基因,造就了慈溪人海纳百川,有容乃大的气魄。在这样的前置条件下,大量外地务工人员涌入慈溪,在这里找到了实现自身价值的平台。目前本地居民和外来人员的比例已接近比......”。

4、“.....在文化特质塑造上结合沿线功能注入相应的文化元素,如行政办公区以围垦文化为主,体现艰苦奋斗廉正亲民廉政文化中央商务区以青瓷文化为主,体现能工善贾儒商相融的慈商文化。同时,结合溪海桥城形象定位,沿河布局桥文化主题长廊名桥园等文化景观。山海格局慈溪背山面海,山中湖泊山塘较多,平原水网密布沿海鱼塘众多,滩涂丰富。具有良群体,带来了他们原生地的文化,与慈溪本土文化交汇产生了新移民文化和新慈溪精神。慈商文化慈溪自古商业文化发达,有商品商业商帮,就商品来说,既有古时的青瓷和盐,又有现代的家电产品,如慈溪是家电之都,打火机制造之都轴承王国轻纺之都等。就商业来说,慈溪是工商名城,平均不到户有户经商办企。就商帮来说,慈溪在近现代就是孕育宁波帮商文化景观廊井字架构慈溪境内水网密布,河湖众多,充分利用城市山体水体景观生态资源显山突水,增强城与水的互动,将灵动的水引入市民生活......”。

5、“.....打造水网绕城,江南水乡格局。潮塘江文化景观廊道潮塘江是明成化年年海口筑塘御潮所遗存的河道,具有定的历史价值。应充分利用其生态环境较好化景观体系。文化展示区双核统领文化商务区打造融文化展示商业办公总部基地和休闲游憩为体的复合型城市新中心,成为慈溪城市客厅和门户地标。集中建设批博物馆大剧院科技馆城市展览馆等大型文化设施。并以海洋息壤文化为统领,多主题多形式地展示与海洋息壤文化息息相关的各类慈溪地域历史文化现象,将蓝色海洋淡雅青瓷儒雅商风等文化元素用符号造具有慈溪个性文化特质的城市形象,更好地指导慈溪城市规划和开发建设。关键词多元文化城市形象文化特质人文慈溪城市文化特质塑造的意义文化是城市的软实力,是城市的灵魂,是展示城市精神品质和内涵的主要手段,是体现城市个性特色的主要形式。探讨和研究城市历史文化地域本土文化如何发挥其在城市建设中的作用......”。

6、“.....形成以国道和新城大道为轴的东南北向发展形态。慈孝名邑定位的内涵及理由体现慈孝文化慈和孝都以仁为本。因此,慈孝文化的仁可以说是涵盖了以能工善贾为特征的青瓷文化以吃苦耐劳的围垦文化和以开拓进取的移民文化等。从专属性角度而言,中国还没有这么座城市在人文情怀上直接体现慈母与慈爱,孝子与孝心。如安吉孝丰孝子故里,风情小群体,带来了他们原生地的文化,与慈溪本土文化交汇产生了新移民文化和新慈溪精神。慈商文化慈溪自古商业文化发达,有商品商业商帮,就商品来说,既有古时的青瓷和盐,又有现代的家电产品,如慈溪是家电之都,打火机制造之都轴承王国轻纺之都等。就商业来说,慈溪是工商名城,平均不到户有户经商办企。就商帮来说,慈溪在近现代就是孕育宁波帮商化设施。并以海洋息壤文化为统领,多主题多形式地展示与海洋息壤文化息息相关的各类慈溪地域历史文化现象......”。

7、“.....乌山古韵展示区依托慈溪民间收藏文化和慈溪南部山水资源,建设文化产品生产文化产业孵化文化贮藏交易文化创造集体等功能,文化特质塑造上结合沿线功能注入相应的文化元素,如行政办公区以围垦文化为主,体现艰苦奋斗廉正亲民廉政文化中央商务区以青瓷文化为主,体现能工善贾儒商相融的慈商文化。同时,结合溪海桥城形象定位,沿河布局桥文化主题长廊名桥园等文化景观。慈溪城市文化特质塑造结合城市功能结构布局,打造以区廊路点为载体,将慈溪文化如青瓷文化移民文多元文化视角下慈溪城市文化特质塑造初探原稿入情景再现意象重塑等手法结合到广场商业景观小品与服务设施中去。乌山古韵展示区依托慈溪民间收藏文化和慈溪南部山水资源,建设文化产品生产文化产业孵化文化贮藏交易文化创造集体等功能,构建完善的民间收藏文化交流交易展示的服务体系......”。

8、“.....体现慈溪收藏文化内涵和古韵特化设施。并以海洋息壤文化为统领,多主题多形式地展示与海洋息壤文化息息相关的各类慈溪地域历史文化现象,将蓝色海洋淡雅青瓷儒雅商风等文化元素用符号嵌入情景再现意象重塑等手法结合到广场商业景观小品与服务设施中去。乌山古韵展示区依托慈溪民间收藏文化和慈溪南部山水资源,建设文化产品生产文化产业孵化文化贮藏交易文化创造集体等功能,代代的慈溪人靠山面海,不断开拓土地,变沧海为桑田,地域文化具有显著的海洋息壤文化特征。慈溪城市文化特质塑造结合城市功能结构布局,打造以区廊路点为载体,将慈溪文化如青瓷文化移民文化围垦文化慈孝文化慈商文化等以文化功能区文化产业群文化景观廊文化景观节点文化雕塑小品等串联成为整体,形成双核统领井字架构型轴线串联多节点烘托的景观廊井字架构慈溪境内水网密布,河湖众多,充分利用城市山体水体景观生态资源显山突水,增强城与水的互动,将灵动的水引入市民生活......”。

9、“.....打造水网绕城,江南水乡格局。潮塘江文化景观廊道潮塘江是明成化年年海口筑塘御潮所遗存的河道,具有定的历史价值。应充分利用其生态环境较好优势首先,与地域文化交融的城市开发建设可以增强市民对城市的认同感和归属感其次,可以强化城市个性,展现城市特色,提高城市品质再者,可以丰富城市的文化消费内容,提高市民的精神文化素养。慈溪城市地域文化特色慈溪文化源远流长,底蕴丰厚,慈孝文化围垦文化青瓷文化移民文化等都与慈溪这片土地密不可分。今之慈溪,源之于海,长之于涂,世群体,带来了他们原生地的文化,与慈溪本土文化交汇产生了新移民文化和新慈溪精神。慈商文化慈溪自古商业文化发达,有商品商业商帮,就商品来说,既有古时的青瓷和盐,又有现代的家电产品,如慈溪是家电之都,打火机制造之都轴承王国轻纺之都等。就商业来说,慈溪是工商名城,平均不到户有户经商办企。就商帮来说......”。