资源传递下去,他们的子代又成为了控制资源的人,资源依然集中在社会上层。非优势阶层的子代想要进入上层非常困难之所以困难是因为他们难以获得优势阶层所拥有的资源。优势阶层掌握维持传递资源的过程,与普通阶层试图获取这些资源的困难,共同构成了阶层再生产的核心内容。新时代与老问题阶层再生产并不是料和大量的财富,而无产阶级则没有生产资料,只有极少量财富。资产阶级通过榨取无产阶级生产的剩余价值而获得巨额利润。马克思主义分层观对于财富非常重视,而后人认为这是单维度的分层标准,将马克思的分层观称为元分层观。与马克思同时代的另位德国社会学家韦伯则认为,社会分层的标准并不是单的,而是多样的,即人们熟知的财富权力和声望。在经济维度上,韦伯与马克思的观点基本致,强调对财产的占有,但他更强调市场领域而非生产领域。他认为,有产和无产是所有阶级处境中最基本的两种类型,经济领域的分层都沿着这个,资源在代际之间的继承性也随之加强,从而资源将集中在代手中从微观机制上看,教育资源作为影响代际流动的关键因素,也受到了父代地位的影响,代在教育资源的数量和质量上都会优于非代,从而进步加剧了阶层结构与资源的固化。近年来,富代官代等词汇频频出现。这些词语所反映的种社会认知是子代对父代的地位继承性正在增强,父代是富人或者官员,子代成为富人或官员的可能性就大。从学术的角度看,这个现象概括为阶层再生产,即代际之间具有较高的阶层同性相似性。那么,阶层再生产是身份继承还是资源传递这两种过程泛的重视本文试图探讨这些问题。阶层再生产身份的继承还是资源的传递阶层再生产指的是父代和子代的阶层地位具有较高的同性相似性,父子之间的阶层地位没有发生根本性的变化。说清这问题,首先需要理解阶层概念。阶层再生产的机制是什么阶层再生产,究其实质仍然是地位获得的个方面。影响地位获得的诸多研究显示,在转型时期,代际之间的阶层流动仍以继承性为主,虽然在具体的表现形式上存在定的差异。从国际视野看社会流动,发达国家不定保持相同的职业流动率,但是这些国家的职业流动都无例外地受继承性逻辑的影响,代阶层再生产与代际资源传递原稿强化机制。无论是人力资本政治资本,还是文化资本社会资本,只要能够在转型当中发挥作用,即可为我所用。阶层再生产与代际资源传递原稿。市场转型后,家庭背景对于子代教育资源获得的这些间接影响保持着,但是同时增加和加强了直接影响优质义务教育和高等教育成为有价资源,优势阶层的家庭通过异地移民亲友借宿聘请家教高额付费权力影响等方式,为子代获得较好或最好的教育资源,包括较早出国留学,创造了条件,使富代官代的教育机会大大有别于普通阶层的子代,其他类型的资源也会遵循相同的逻辑被直接再生产着。所以动用体制内的人和物的能力大小。文化技术资源指的是被社会所承认的证书文凭等。根据对这种资源的进步探讨,陆学艺等人将当代中国社会划分为十大阶层。占据社会上层的人占有丰富的资源,而在社会底层的人占有相对匮乏的资源。阶层的差异,实际上体现了资源占有的差异。社会阶层的分析单位通常是职业,但是职业划分并不仅仅是对身份的划分,同样是对不同职业所代表的资源占有状况的划分。从宏观过程上看,阶层再生产容易形成阶层凝固化,地位的代际继承增强,资源在代际之间的继承性也随之加强,从而资源将集中在代手中从非代,从而进步加剧了阶层结构与资源的固化。首先,我国处在社会转型时期,这是阶层再生产的结构背景。伴随着社会转型,利益格局调整价值观念冲突贫富差距扩大等等问题凸显,进而阶层结构和社会公平成了理论上和生活中非常重要和现实的问题。既有的阶层如何在结构变动中维持自身的资源如何维持子代的地位如何让资源延续给子代由于结构转型与体制转型同步进行,市场调节组织支配关系运作同时发挥着资源配臵的作用。虽然市场转型论提出人力资本增值假设,但是权力维续造成既得利益格局的维护和延续,都是阶层再生产的元分层观。与马克思同时代的另位德国社会学家韦伯则认为,社会分层的标准并不是单的,而是多样的,即人们熟知的财富权力和声望。在经济维度上,韦伯与马克思的观点基本致,强调对财产的占有,但他更强调市场领域而非生产领域。他认为,有产和无产是所有阶级处境中最基本的两种类型,经济领域的分层都沿着这个标准而展开。但是韦伯的讨论并没有限于经济这个维度,他还探讨了声望和权力的维度。他认为,声望是社会对人们的认可程度,与人们的生活处境相关,具有相同生活处境的人们具有相同的声望,从而构成了地位群体具有阶,这是阶层再生产的结构背景。伴随着社会转型,利益格局调整价值观念冲突贫富差距扩大等等问题凸显,进而阶层结构和社会公平成了理论上和生活中非常重要和现实的问题。既有的阶层如何在结构变动中维持自身的资源如何维持子代的地位如何让资源延续给子代由于结构转型与体制转型同步进行,市场调节组织支配关系运作同时发挥着资源配臵的作用。虽然市场转型论提出人力资本增值假设,但是权力维续造成既得利益格局的维护和延续,都是阶层再生产的强化机制。无论是人力资本政治资本,还是文化资本社会资本,只要能够在转层划分的意义。从权力的维度,韦伯认为具有不同利益的人,通过结盟维护自身的利益,通过共同体扩大影响力,所以权力也具有阶层划分的意义。为此,韦伯的分层标准是位体的,产权维度产生阶级分化,声望维度产生地位分化,权力维度产生政党分化,被人们称为多元分层观。社会分层的本质是对不同资源的占有控制使用问题,而当代社会学的多元分层观影响着我国学者。著名社会学家陆学艺曾经探讨过种资源,分别是经济资源文化技术资源组织资源。经济资源与前面探讨的致,指的是财富的占有情况。组织资源是结合我国的实际,指的是资源在优势阶层内部的传递,保证了优势阶层能够获得较好的资源,同时使得普通阶层的子代往往难以获得优势阶层所占有的资源。控制资源成了控制阶层位臵的个关键因素。成为社会上层的人能够控制资源,而他们又希望将资源传递下去,他们的子代又成为了控制资源的人,资源依然集中在社会上层。非优势阶层的子代想要进入上层非常困难之所以困难是因为他们难以获得优势阶层所拥有的资源。优势阶层掌握维持传递资源的过程,与普通阶层试图获取这些资源的困难,共同构成了阶层再生产的核心内容。新时代与老问题阶层再生产并不是于普通阶层的子代,其他类型的资源也会遵循相同的逻辑被直接再生产着。所以,失去了国家政策的干预之后,家庭背景起着越来越直接的作用,通过影响包括教育在内的资源获得,使得优势阶层的子代有更多的机会获得资源,而普通阶层则越来越难以获得更好的资源。再次,维护资源代际传递的机制就是阶层再生产的机制。优势阶层试图维持自身的身份地位,并不仅仅是将身份地位传递下去,而且是将自身的资源传递给子代。资源占有在父代身上就已经呈现出相当程度的不平等了,只要他们在资源占有上存在不平等,这个社会就形成了种阶层再生产的根本动力,推动着优势阶层将自身资源传递给子代。阶层再生产的对象,与其说是身份和地位,不如说是资源本身。由于资源的传递使得资源在不同阶层积累,社会位臵的差异就是不同阶层占有资源数量或种类的差异。优势阶层无论在数量上还是质量上,都可能占有优势资源,传递这些资源的过程形成了阶层再生产而更为重要的是,由于资源在代际之间的再生产,加剧了资源在些人手中的集中,加剧了社会不平等。年世界银行公布的基尼系数为,年为,年为,年为,进入世纪之后,国家统计局在年公布的数据为,西南财大公布的观机制上看,教育资源作为影响代际流动的关键因素,也受到了父代地位的影响,代在教育资源的数量和质量上都会优于非代,从而进步加剧了阶层结构与资源的固化。近年来,富代官代等词汇频频出现。这些词语所反映的种社会认知是子代对父代的地位继承性正在增强,父代是富人或者官员,子代成为富人或官员的可能性就大。从学术的角度看,这个现象概括为阶层再生产,即代际之间具有较高的阶层同性相似性。那么,阶层再生产是身份继承还是资源传递这两种过程都通过哪些因果机制实现阶层再生产为什么阶层再生产现在受到如此广层划分的意义。从权力的维度,韦伯认为具有不同利益的人,通过结盟维护自身的利益,通过共同体扩大影响力,所以权力也具有阶层划分的意义。为此,韦伯的分层标准是位体的,产权维度产生阶级分化,声望维度产生地位分化,权力维度产生政党分化,被人们称为多元分层观。社会分层的本质是对不同资源的占有控制使用问题,而当代社会学的多元分层观影响着我国学者。著名社会学家陆学艺曾经探讨过种资源,分别是经济资源文化技术资源组织资源。经济资源与前面探讨的致,指的是财富的占有情况。组织资源是结合我国的实际,指的是强化机制。无论是人力资本政治资本,还是文化资本社会资本,只要能够在转型当中发挥作用,即可为我所用。阶层再生产与代际资源传递原稿。市场转型后,家庭背景对于子代教育资源获得的这些间接影响保持着,但是同时增加和加强了直接影响优质义务教育和高等教育成为有价资源,优势阶层的家庭通过异地移民亲友借宿聘请家教高额付费权力影响等方式,为子代获得较好或最好的教育资源,包括较早出国留学,创造了条件,使富代官代的教育机会大大有别于普通阶层的子代,其他类型的资源也会遵循相同的逻辑被直接再生产着。所以的困难,共同构成了阶层再生产的核心内容。新时代与老问题阶层再生产并不是个新问题,不是我们这个时代独有的。人类社会自有阶层划分开始,便有了阶层再生产的情况。那么为什么在这个阶段人们经常讨论这个问题呢这个问题何以成为这个时代的重要议题呢从宏观过程上看,阶层再生产容易形成阶层凝固化,地位的代际继承性增强,伴随着这个过程的是资源在代际之间的继承性增强,从而资源也会集中在代手中从微观机制上看,教育资源作为影响代际流动的重要因素,也受到父代地位的影响,代在教育资源的数量和质