产生共鸣会对信息进行第轮转发或分享,以此类推,信息在网络中不断以爆炸式的方式传播,最后形成信息的高点击率,反过来进步增加其可围观性,吸引本来对该信息并不关注的网民的关注,实现滚雪球式围观扩散又比如说微博博主发条微博后,会引来对此信息感兴趣网民的关注评论转发,而围观者留下的评论使得围观者之间又可以相互关注评论转发,使得信息在交互性的互动中在极短的时间内迅速发酵吸引群体关注,不断向各个受众群体延伸,信息的这种爆炸式和滚雪球式相互叠加化传播可使网络事件的影响力不断扩大到难以遏制的地步。网络围观的伦理困境近年来,随着网络媒体的高速发展,网络围观事件层出不穷,方面围观的目的是形成公意促进公共决策制定与社会问题的解决,另方面也在定程度上破环,卡伦桑德斯道德与新闻洪伟,等译上海复旦大学出版社,∶列宁全集北京人民出版社,∶陈汝东传播伦理学北京北京大学出版社,∶约翰赫尔顿美国新闻道德问题种种刘有源,译北京中国新闻出版社,∶邵华泽马克思主义新闻观及其在当代中国的运用和发展北京人民出版社,∶马克思恩格斯选集北京人民出版社,∶密尔论自由程崇华,译北京商务印书馆,∶亚里士多德大伦理学亚里士多德全集徐开来,译北京中国人民大学出版社,∶。因此,要明确规定信息的类别以及可传播性正能量信息可以转发分享非正能量的信息情况属实者能否转发分享要看其给社会带来的积极意义和消极意义的大小,若带来的积极意义大于消极意义则准予转发分享,否则不能转发分享信息真实性有待确认的则不得转发分享等。网络围观反映出了社会公众在矛盾冲突中的行为逻辑,以及虚拟社会的思潮流变,模范带头作用,正确引领网民的围观方向。参考文献中国社会科学院社会学研究所,社会科学文献出版社社会蓝皮书年中国社会形势分析与预测中国社会科学网,郑根成网络围观的伦理审视伦理学研究,杨嵘均论网络空间国家主权存在的正当性影响因素与治理策略政治学研究,尼葛洛庞帝数字化生存海口海南出版社,∶王君君底线生存网络围观生态的考察与反思西南大学学报,古斯塔夫勒庞乌合之众冯克利,译北京中央编译出版社,克莱德让贝特朗媒体职业道德规范与责任体系宋建新,译北京商务印书馆,∶彭昊论网络围观的伦理意蕴网络财富,田野论网络围观的伦理困境及其规制求索,徐向东自我他人与道德道德哲学导论北京商务印书馆,∶伊曼努尔康德道德形而上学原理苗力田,译上海上海世纪出版集团,∶马克思恩格斯全集北京人民出版社,∶制,不要超出公平讨论的界限。加强自律意识,理性参与围观,有百利而无害,网上有些人为了些鸡毛蒜皮的小事观点不致而破口大骂寻衅滋事,甚至网上约架最终使事态不断扩大化走向违法犯罪的道路。事实上,现实中的大事情往往都是由网络上的小事情演化而来的,究其原因就是部分网民自律意识不强没有理性参与网络围观,因时冲动酿成苦果而害人害己,因此网民必须加强自律意识,自觉遵循网络道德行为规范,理性参与围观,做优质围观网民。其次,增强信息辨别能力,避免从众心理。在互联网时代,面对浩瀚复杂的信息,具备识别信息真假与否有用与否的能力是很重要的,网民要博览群书丰富补充信息方面的相关知识,根据信息的内容信息产生的方式信息传播的渠道以及信息被官方媒介广大网民的接受度并依据自己的知识水平和日常的生活经验来判断信息的性质真伪与价值的大小。同时要培养健康的信息传播意识,避免从众心理,要有自己独到的判断和见解,不人云亦云,尤其是在面对煽动性信息诱惑性信息等容易调动网民网络围观的伦理思考原稿发分享来表达自己的意见建议,在网络上进行广泛的宣传交流褒贬评价等,就形成了网络舆论监督。依托互联网的便捷性网络围观形成的网络舆论监督具有范围广效率高信息交互方式灵活的特点。但互联网也不是万能的,也有其自身难以克服的弊端,正如贝特朗所说,每个人都可以联通互联网,这可是非常棒的新闻平民化。但是,另方面,每个人都可以在互联网上倾倒垃圾。因此,虚假信息的泛滥居心叵测的背后操作以及信息的不对称等造成的网络谣言也会使网络舆论监督走向反面,使得不明真相的网民失去对相关部门的信任,引发大范围的公众信任危机。也即网络围观是把双刃剑,方面网络围观不但以社会正义作为核心价值标准,而且作为群体意识的集中展现必然对公共权力起着重要的监督作用,从而保证政府和其他社会组织以及个人行为的正义性,因为网民在围观时汇聚成的强大民心民智民情民意具有舆论监督的作用,能够推动相关部门彻查事实真相,推动我国社会治理现代化的发展网络围观行为与现实生活中的围观行为不同凸显,甚至还会造成适得其反的效果,与其这样遮遮掩掩还不如顺应时代潮流,构建信息收集机制,畅通舆论渠道,让网民们知政议政畅所欲言,把各个阶层网民反映的信息收集起来,汇集成大数据库,这样来就很容易筛选出高关注率高重复率高点击率的矛盾聚焦点,而这些恰恰就是大家关注的焦点热点难点问题。网络围观的伦理思考原稿。最后,增强社会责任感,报道反映民情民意的矛盾聚焦点。新闻媒体以什么样的指导思想采播重大新闻,编发重要言论,为谁说话怎样说话,用什么样的舆论进行引导怎样引导,新闻工作者为谁而歌为谁而泣,因何而爱因何而恨,因何而爱恨交织,或显或隐,与其所属阶级及其意识形态不无关系。我国是人民民主专政的社会主义国家,习近平在党的十大报告中指出我们党形成了新时代中国特色社会主义思想,其精神实质和丰富内涵之就是坚持以人民为中心。因此,主流媒体必须增强社会责任感,弘扬社会主义核心价值观,主动引领社会风尚,坚持人民立场,坚持全心全意为人民服务的宗旨,始终道德标准不是评判行为的动机是好是坏,而是看行为造成的最终结果是否对他人社会有害,因此不伤害原则的伦理底线是要求网民的言行举止不能伤害他人或危害网络社会。尽管网民的出发点是好的,但其伸张正义的行为却失去分寸造成了伤害被围观对象的后果,甚至牵连到无辜的人使其受害。我们不允许别人伤害他人,自己却又以此为旗号伤害别人,这种思维逻辑和行为方式显然违反了不伤害原则,是不道德的,其社会危害也是不可估量的。正如古斯塔夫勒庞在乌合之众中所论述的那样,民众狂热而非理性的群众暴力行为,是这个事件的根源所在。人民高呼着正义的口号,用种甚至野蛮的方式,在精神上对事件当事人进行摧毁,当这种群众暴力发泄在了对象上时,所酿成的悲剧会是非常可怖的,足以将个人的精神信仰彻底摧毁,甚于对肉体的损害。知情权是公民基本权利之,网民对涉及社会公共事务管理的事件关注度很高恰恰体现了公民对知情权的伦理诉求,在此基础上通过互联网对关心的公共领域事务进行跟帖评论转事件负责部门进行紧急处理。最后,建立信息监管机制,扼杀问题于萌芽状态,维护社会稳定。畅所欲言不代表可以随口乱说,对于真实表达自身合理利益诉求的言论行为应当给予肯定和支持,但对于恶意诋毁中伤侮辱党和政府或者他人的言论应当给予严厉打击,并将事实真相处理过程和最终结果在网络上公之于众,以示警戒。如果放任无肆的围观而反应迟钝判断失误处理失当,极易形成网络传播的蝴蝶效应。因此,政府部门面对网络围观不可漠然处之,而要提高危机意识,紧握舆论主导权,发布官方权威信息,把虚假信息造成的社会负面影响扼杀于萌芽状态,以高压之势严厉打击虚假信息发布者恐慌制造者,还社会以安定团结的局面。社会化媒体为缩小传播鸿沟和以积极持续方式的有效对话提供了所需要的工具。社会化媒体是全社会方式的重要组成部分。因为它有助于便利应急管理部门与公众之间关键的双向沟通。但是相对于媒体专业人员而言,围观网民的媒介专业知识和专业素养都比较低,对虚假信息缺乏准确判断能力和免疫能力此为旗号伤害别人,这种思维逻辑和行为方式显然违反了不伤害原则,是不道德的,其社会危害也是不可估量的。正如古斯塔夫勒庞在乌合之众中所论述的那样,民众狂热而非理性的群众暴力行为,是这个事件的根源所在。人民高呼着正义的口号,用种甚至野蛮的方式,在精神上对事件当事人进行摧毁,当这种群众暴力发泄在了对象上时,所酿成的悲剧会是非常可怖的,足以将个人的精神信仰彻底摧毁,甚于对肉体的损害。知情权是公民基本权利之,网民对涉及社会公共事务管理的事件关注度很高恰恰体现了公民对知情权的伦理诉求,在此基础上通过互联网对关心的公共领域事务进行跟帖评论转发分享来表达自己的意见建议,在网络上进行广泛的宣传交流褒贬评价等,就形成了网络舆论监督。依托互联网的便捷性网络围观形成的网络舆论监督具有范围广效率高信息交互方式灵活的特点。但互联网也不是万能的,也有其自身难以克服的弊端,正如贝特朗所说,每个人都可以联通互联网,这可是非常棒的新闻平民化。但是,另这就迫切需要媒体尤其是主流媒体对围观发挥其引领作用。因此,要明确规定信息的类别以及可传播性正能量信息可以转发分享非正能量的信息情况属实者能否转发分享要看其给社会带来的积极意义和消极意义的大小,若带来的积极意义大于消极意义则准予转发分享,否则不能转发分享信息真实性有待确认的则不得转发分享等。网络围观反映出了社会公众在矛盾冲突中的行为逻辑,以及虚拟社会的思潮流变,同时也映射出现实社会常态机制失灵的无奈。恰如阿诺德盖伦所言,我们到处都看到有种要使我们的价值生效的需要,这需要就其强烈程度及其产生的不安全感来说,乃是历史上独无的。因此,面对网络围观出现的问题,政府部门要构建预警机制及时进行引导和处理。首先,建立信息收集機制,汇集成数据库,筛选热点难点问题。在以往的社会治理事件中,面对网络围观中的跟帖言论,相关部门通常采用屏蔽删帖的方式来缩小社会影响面,然而在网络媒体高速发展的今天,仅仅依靠屏蔽删帖来禁言的治理方式已经捉禁见肘弊端。网络围观的过程也是信息传播扩散的过程,最简单的就是网民在围观的同时只需要手指轻轻点,就可达到信息转发或者分享的目的,实现信息在网民单个的交际圈中扩散