培养批批技术娴熟的专家骨干,这些注重对种人或类人的培养,与现代大学的专业设臵及其要求的专业人才需求密不可分,但其缺憾在于,容易造成单向度人。正如有学者指出,高等教育体系也体现出高度专业化的思维,即将人塑造成专业人,也即种人,而忽视了培养学生成为人的思政以种统合与联动的思维方式,直面当前高校教育工作所面临的教书与育人的分离。课程思政方面以贯彻立德树人为根本目标,另方面以育人为价值定位,在理论层面指向人的完整性存在,在现实层面旨在培养社会主义合格的建设者与接班人。人的多维性与过程性从本源上决定了高校育人的全方位性与全程性。课程思政以课程为载体开展育人工作,在坚持高校思想政治理论主渠道的同时,更应注重各门课程的协同配合,从整体上构建全息式的育人格局。关键词立德树人课程思政育人课程育人中图分类号育受到了空前重视,但大量的教学方式改革并没能从根本上改变教育效果微弱的现状另方面,依赖于其他诸类型课程的隐性德育难以有效地发挥作用,也未形成与显性德育相互支撑的同向效应。思政课老师与专业课老师育人责任分担不相称当前,由于高等教育活动更多地体现为注重专业技术技能和知识的教育,而对于培养人的品德信仰等价值教育关注不够,由此导致的结果是社会越是走向专业化职业化,越容易忽略对人的塑造。这也造成了些专业课教师与社会人士的认知,他们认为专业课老师只要守好自革的重要路向。然而,在具体推行课程思政过程中,高校的思想政治理论工作者经常遭遇困惑些老师会质疑,专业课程实施课程思政是否意味着将专业课变成思政课也有少数些理工科专业老师谈政治色变,认为课程思政背后体现的是政治泛化的逻辑,从而对课程思政保持警惕甚至排斥。这些困惑往往是因为对课程思政的现实缘起理论属性实践特征的理解偏差与操作方式的不当造成的,究其根本原因,在于他们对课程思政的价值定位缺乏明确的统化认识。因此,针对当前推行课程思政过程中所面临的现实窘境,高校课程思政价值定位的哲学审视原稿与之相随,意义失落人文精神凋敝成为现代社会科学领域突出的特征。高等教育专注于塑造批批的技术人,却遗忘了培养关乎人的心灵世界道德品质和精神境界的人文人。这就需要我们重新反思高校育人应有的价值定位,重新对育人的初心进行反思和回归。从教育的根本使命来看,教育哲学理论认为,教育旨在塑造完满的整全的人。简单地说,教育的本质就是人的完成,就是让人成为人。这里的人,自然不再是种处于现代性处境下的单向度的人。关于这点,马克思曾在年哲学经济手稿中作了深刻揭示,他比较了,人们在日常生活中通常所言的教书育人便涉及上述两个维度。教书与育人的分离本质上体现为价值教育与知识教育的断裂,尤其是两者在高校课程中应有的内在联系被切断,教书不育人的状况在当前高校德育领域成为比较突出的现象,主要表现在以下几个方面。摘要课程思政建设的根本任务是立德树人,育人是课程思政的价值目标。如何在课程思政语境中把握立德树人的内涵,进步廓清育人的价值定位,需要进行教育哲学层面的审视。课程思政以种统合与联动的思维方式,直面当前高校教育工作所面临的教书如有学者指出,高等教育体系也体现出高度专业化的思维,即将人塑造成专业人,也即种人,而忽视了培养学生成为人的使命。大学在培养种人的同时更应培养人之为人的健全人格。高校专业课程体系指向对人的个方面或种品质的塑造,但事实上,在培养种专业人之上更需要關注人之为人。专业人塑造往往依赖知识教育技能教育,而人之为人关乎高校承担的育人使命。与此同时,因在现代科学技术主导下人们崇尚科技,从而导致理工科霸权在知识领域较为突出,人文社会科学在现代社会度受到冷落。人。这里真正的人首先关乎人的存在的多样性丰富性。从根本上说,人是丰富完满的存在物,人的存在指向理智性品格性实践技能性审美境界等多层面。因此,人的回归人的完成应指向实现人的丰富多彩的生命潜能。高校课程思政价值定位的哲学审视原稿。教书与育人的张力当前高校课程建设的现状审视课程思政命题是针对我国高校教育存在价值教育与知识教育两张皮的状况而提出来的,即以专业知识技能塑造为重心的知识教育与以培育人的品德修养为根本内容的价值教育存在脱节。尽管目前高校存在关乎人的心灵世界道德品质和精神境界的人文人。这就需要我们重新反思高校育人应有的价值定位,重新对育人的初心进行反思和回归。从教育的根本使命来看,教育哲学理论认为,教育旨在塑造完满的整全的人。简单地说,教育的本质就是人的完成,就是让人成为人。这里的人,自然不再是种处于现代性处境下的单向度的人。关于这点,马克思曾在年哲学经济手稿中作了深刻揭示,他比较了人和动物的区别,指出动物只是能按照他的那个物种的尺度生活,但人不样,人有无限的潜能,可以通过自己的生命活动门的思想政治理论课教学,而且学工管理系统也负责学生的日常事务管理,但前者是专业化的思想政治教育教学活动,后者更多地体现为管理活动。作为高校课程体系的重要内容,专业课程与通识课程所具有的育人功能并没有得到合理的重视和应有的挖掘。对于很多人来说,专业课程主要负责专门的知识技能教育,专业课教师只负责教授知识技能就可以,至于育人,往往是由专门的思想政治教育理论课老师承担。但从教育的本质内涵来看,教与育是辩证统的,教指向上施下效的教学活动,而育更多关乎人的培养现代社会如同个大规模需要组织管理的复杂巨系统,以技术为中轴,以数字化编码开展的符号控制活动为基本管理形式。这种思维方式和做法对高等教育也提出根本性挑战。从世纪开始,现代大学注重塑造种专业人,或是注重培养批批技术娴熟的专家骨干,这些注重对种人或类人的培养,与现代大学的专业设臵及其要求的专业人才需求密不可分,但其缺憾在于,容易造成单向度人。正如有学者指出,高等教育体系也体现出高度专业化的思维,即将人塑造成专业人,也即种人,而忽视了培养学生成为人的到,往往就会棍子打死不教而诛。但事实上,育人工作因其指向的人具有过程性特征,所以表现为个漫长的社会实践活动过程。如果说,全方位指向人的存在多样性以及育人的全面性的话,那么,全程性则指向生命历程各个阶段相互衔接统的动态展现过程。育人课程思政价值定位的哲学诠释从概念上看,课程思政依托于高校的各门各类课程,通过构建个合理的高校课程体系来承载思政功能,以全方位全程性的方式发挥思政的育人功能与价值。因此,课程思政所要表达的理论逻辑就是以课程的方式承载育人的功能而对其他方面漠不关心的人。可以说,高校育人关乎人的本质力量的实现,最后指向应该是人的完成,让人成为个真正的人。这里真正的人首先关乎人的存在的多样性丰富性。从根本上说,人是丰富完满的存在物,人的存在指向理智性品格性实践技能性审美境界等多层面。因此,人的回归人的完成应指向实现人的丰富多彩的生命潜能。高校课程思政价值定位的哲学审视原稿。育人课程思政价值定位的哲学诠释从概念上看,课程思政依托于高校的各门各类课程,通过构建个合理的高校课程体系来承载思政与育人的分离。课程思政方面以贯彻立德树人为根本目标,另方面以育人为价值定位,在理论层面指向人的完整性存在,在现实层面旨在培养社会主义合格的建设者与接班人。人的多维性与过程性从本源上决定了高校育人的全方位性与全程性。课程思政以课程为载体开展育人工作,在坚持高校思想政治理论主渠道的同时,更应注重各门课程的协同配合,从整体上构建全息式的育人格局。关键词立德树人课程思政育人课程育人中图分类号文献标志码文章编号当前,课程思政正成为高校思想政治理论课改门的思想政治理论课教学,而且学工管理系统也负责学生的日常事务管理,但前者是专业化的思想政治教育教学活动,后者更多地体现为管理活动。作为高校课程体系的重要内容,专业课程与通识课程所具有的育人功能并没有得到合理的重视和应有的挖掘。对于很多人来说,专业课程主要负责专门的知识技能教育,专业课教师只负责教授知识技能就可以,至于育人,往往是由专门的思想政治教育理论课老师承担。但从教育的本质内涵来看,教与育是辩证统的,教指向上施下效的教学活动,而育更多关乎人的培养与之相随,意义失落人文精神凋敝成为现代社会科学领域突出的特征。高等教育专注于塑造批批的技术人,却遗忘了培养关乎人的心灵世界道德品质和精神境界的人文人。这就需要我们重新反思高校育人应有的价值定位,重新对育人的初心进行反思和回归。从教育的根本使命来看,教育哲学理论认为,教育旨在塑造完满的整全的人。简单地说,教育的本质就是人的完成,就是让人成为人。这里的人,自然不再是种处于现代性处境下的单向度的人。关于这点,马克思曾在年哲学经济手稿中作了深刻揭示,他比较了高校课程中应有的内在联系被切断,教书不育人的状况在当前高校德育领域成为比较突出的现象,主要表现在以下几个方面。现代社会如同个大规模需要组织管理的复杂巨系统,以技术为中轴,以数字化编码开展的符号控制活动为基本管理形式。这种思维方式和做法对高等教育也提出根本性挑战。从世纪开始,现代大学注重塑造种专业人,或是注重培养批批技术娴熟的专家骨干,这些注重对种人或类人的培养,与现代大学的专业设臵及其要求的专业人才需求密不可分,但其缺憾在于,容易造成单向度人。高校课程思政价值定位的哲学审视原稿。且课程思政的育人功能,与整个高等教育的根本使命人的培养紧密联系在起。总体来看,育人成为高等教育的根本任务,课程思政作为高校思政课乃至课程建设的创新思路,指向高校承担的立德树人的根本任务。高等教育担负育人的重大使命,这里既涉及到对高校育人根本任务内涵的把握,也需要对所育之人作出合理的甄别与分殊。现代社会分化与科学技术发展直接冲击高校的育人定位。在奉行韦伯式世界观的现代社会,人被符号化数字化组织编码至科层制之中。高校课程思政价值定位的哲学审视原稿与之相随