1、“.....名寇,又名御寇,战国前期郑国人,是老子和庄子之外的又位道家思想代表人物,主张清静无为。列子这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是篇带有神话色彩的寓言故事,选自列子汤问。寓言寓寄托言是种文学体裁,用假托的故事或自然物的拟人公移山这件事愚公不愚因为他不怕困难,有坚强的毅力,有远大的抱负,造福千千万万的人和子孙后代对人力的无穷尽怀有坚定的信念,他的伟大信心和伟大实践取得了胜利,说明了人定胜天的伟大意义。大智若愚。智叟不智因为他是个懒汉懦夫,把困难看得太重,把人的力量估计过低。鼠于移山的决心和勇气。写愚公及其子孙们移山,为什么要穿插京城氏之孀妻弱子跳往助之的情节既表明愚公移山受到众人的支持为了和下文的智叟形成强烈的对比,加强了文章的讽刺效果。河曲智叟笑而止之的笑应是哪种笑愚公认为两座大山可以搬走的理由是什么标志愚公和智叟辩论取海滴水穿石绳锯木断铁杵磨针精卫填海是山海经记叙的则故事,说的是中国上古时期种叫精卫的鸟努力填平大海。滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小,但只要目标专......”。

2、“.....就定能把艰难的事情办成。也作水滴石穿。用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就愚公移山教学讲稿.阻塞,出来进去都要绕道,集合全家来商量说我跟你们尽全力铲除险峻的大山,使道路直通向豫州的南部,到达汉水南岸,可以吗家人纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行王屋两座山怎么样呢况且把土石放到哪里去呢众人说把它扔到渤叟形成强烈的对比,加强了文章的讽刺效果。河曲智叟笑而止之的笑应是哪种笑愚公认为两座大山可以搬走的理由是什么标志愚公和智叟辩论取胜的是哪句嘲笑讥笑。文中着重塑造了老愚公的形象,表现了我国古代劳动人民以坚忍不拔的毅力,顽强改造自然的精神,也说明了要克服困难些土石怎么样呢翻译下列句子汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。河曲智叟亡以应。帝感其诚。你思想顽固,简直顽固得不开窍,还不如寡妇和小孩！河曲智叟没有话可回答了。天帝被他们的诚心所感动北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到十岁,面对着大山居住。他苦于山区北部的无穷尽怀有坚定的信念......”。

3、“.....说明了人定胜天的伟大意义。大智若愚。智叟不智因为他是个懒汉懦夫,把困难看得太重,把人的力量估计过低。鼠目寸光。年老力衰,人员少年且十。遂率子孙荷担者夫。工具简陋,运土路程远箕畚运于渤海之尾,寒暑易节,穷匮ŭīĕāŏēŏ第段愚公移山的背景。子子孙孙无穷匮也,而山不加增。河曲智叟亡以应。愚公对智叟是先斥后驳,斥的句是反焉。课文题目是愚公移山,为什么文章开头不落笔在愚公身上,而是先写太行王屋山文章开头写两座山的高大,突出移山的任务艰巨,衬托愚公敢于移山的决心和勇气。写愚公及其子孙们移山,为什么要穿插京城氏之孀妻弱子跳往助之的情节既表明愚公移山受到众人的支持为了和下文的愚公移山作者列子作者介绍列子,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,是老子和庄子之外的又位道家思想代表人物,主张清静无为。列子这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是篇带有神话色彩的寓言故事,选自列子汤问。寓言寓寄托言是种文学体裁,用假托的故事或自然物的拟人愚公移山教学讲稿。翻译下列句子惩山北之塞,出入之迂也......”。

4、“.....如太行王屋何苦于山北交通阻塞出入绕远。凭您的力气,连魁父这座小山都平不了,还能把太行王屋这两座大山怎么样呢翻译下列句子甚矣,汝之不惠！以残年余力,曾不能毁山之毛,其如土石何何把怎样草木连都凭你太不聪明了代指愚公难道第段愚公驳斥智叟北山愚公长息曰汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉子又生孙,孙又生子子又有子,子又有孙子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平河曲智叟亡以应。通无何愁,担心什么即使连都通第必须下定决心,坚持奋斗的道理。对比和衬托手法山高峻对比对比遗男孩热情帮助智叟顽固不化对比山神惊惧天帝感动衬托愚公的坚强意志和必胜信念智叟目光短浅安于现状自作聪明人少力微工具简陋愚公胸怀大志远见卓识坚持不懈拓展延伸请说出几个与愚公移山寓意类似的成语或故事。精卫反焉。课文题目是愚公移山,为什么文章开头不落笔在愚公身上,而是先写太行王屋山文章开头写两座山的高大,突出移山的任务艰巨,衬托愚公敢于移山的决心和勇气。写愚公及其子孙们移山......”。

5、“.....出来进去都要绕道,集合全家来商量说我跟你们尽全力铲除险峻的大山,使道路直通向豫州的南部,到达汉水南岸,可以吗家人纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行王屋两座山怎么样呢况且把土石放到哪里去呢众人说把它扔到渤之丘,如太行王屋何苦于山北交通阻塞出入绕远。凭您的力气,连魁父这座小山都平不了,还能把太行王屋这两座大山怎么样呢翻译下列句子甚矣,汝之不惠！以残年余力,曾不能毁山之毛,其如土石何你太不聪明了！凭你这样大的年纪和衰弱的体力,还不能毁掉山上的根草,又能把这愚公移山教学讲稿.你太不聪明了！凭你这样大的年纪和衰弱的体力,还不能毁掉山上的根草,又能把这些土石怎么样呢翻译下列句子汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。河曲智叟亡以应。帝感其诚。你思想顽固,简直顽固得不开窍,还不如寡妇和小孩！河曲智叟没有话可回答了。天帝被他们的诚心所感动阻塞,出来进去都要绕道,集合全家来商量说我跟你们尽全力铲除险峻的大山,使道路直通向豫州的南部,到达汉水南岸......”。

6、“.....他的妻子提出疑问说凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行王屋两座山怎么样呢况且把土石放到哪里去呢众人说把它扔到渤上的棵草都动不了,又能把土块石头怎么样呢北山愚公长叹说你的心真顽固,顽固得没法改变,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀儿子又生孙子,孙子又生儿子儿子又有儿子,儿子又有孙子子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗河曲智叟无话可答拟人手法来说明个道理或教训的文学作品。它的特点是寓定的道理于简短的故事之中。常常带有讽刺或劝戒的性质,短小精悍,生动活泼,含义深刻,寓于哲理。好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。朗读课文,注意下列字的读音万仞汝魁父荷担箕畚孀妻始龀智叟曾不若亡以应厝愚公驳斥智叟操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏子负山,厝朔东,厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。同措,放置代愚公这件事停止他,代愚公代愚公移山这件事河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说你太不聪明了！就凭借你残余的岁月剩下的力气连反焉......”。

7、“.....为什么文章开头不落笔在愚公身上,而是先写太行王屋山文章开头写两座山的高大,突出移山的任务艰巨,衬托愚公敢于移山的决心和勇气。写愚公及其子孙们移山,为什么要穿插京城氏之孀妻弱子跳往助之的情节既表明愚公移山受到众人的支持为了和下文的的边上,隐土的北边去。于是愚公率领儿孙中个能挑担子的人上了山,凿石头,挖土,用箕畚装土石运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才往返次。第段愚公驳斥智叟河曲智叟笑而止之曰甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之毛,其如土些土石怎么样呢翻译下列句子汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。河曲智叟亡以应。帝感其诚。你思想顽固,简直顽固得不开窍,还不如寡妇和小孩！河曲智叟没有话可回答了。天帝被他们的诚心所感动北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到十岁,面对着大山居住。他苦于山区北部人手法来说明个道理或教训的文学作品。它的特点是寓定的道理于简短的故事之中。常常带有讽刺或劝戒的性质,短小精悍,生动活泼,含义深刻,寓于哲理。好的寓言......”。

8、“.....朗读课文,注意下列字的读音万仞汝魁父荷担箕畚孀妻始龀智叟曾不若亡以应厝陇断穷匮ŭīĕāŏēŏ第段愚公移山的背景。愚公移山教学讲稿。翻译下列句子惩山北之塞,出入之迂也。曾不能损魁愚公移山教学讲稿.阻塞,出来进去都要绕道,集合全家来商量说我跟你们尽全力铲除险峻的大山,使道路直通向豫州的南部,到达汉水南岸,可以吗家人纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行王屋两座山怎么样呢况且把土石放到哪里去呢众人说把它扔到渤寸光。愚公移山作者列子作者介绍列子,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,是老子和庄子之外的又位道家思想代表人物,主张清静无为。列子这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是篇带有神话色彩的寓言故事,选自列子汤问。寓言寓寄托言是种文学体裁,用假托的故事或自然物些土石怎么样呢翻译下列句子汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。河曲智叟亡以应。帝感其诚。你思想顽固,简直顽固得不开窍,还不如寡妇和小孩！河曲智叟没有话可回答了......”。

9、“.....年纪快到十岁,面对着大山居住。他苦于山区北部的是哪句嘲笑讥笑。子子孙孙无穷匮也,而山不加增。河曲智叟亡以应。愚公对智叟是先斥后驳,斥的句是帝感其诚的诚是指什么下列加红的之和其分别指代什么操蛇之神闻之告之于帝惧其不已汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。愚公移山的决心和毅力愚公及其子孙愚公移山这件事能成功。愚公移山教学讲稿。年老力衰,人员少年且十。遂率子孙荷担者夫。工具简陋,运土路程远箕畚运于渤海之尾,寒暑易节,始反焉。课文题目是愚公移山,为什么文章开头不落笔在愚公身上,而是先写太行王屋山文章开头写两座山的高大,突出移山的任务艰巨,衬托愚公必须下定决心,坚持奋斗的道理。对比和衬托手法山高峻对比对比遗男孩热情帮助智叟顽固不化对比山神惊惧天帝感动衬托愚公的坚强意志和必胜信念智叟目光短浅安于现状自作聪明人少力微工具简陋愚公胸怀大志远见卓识坚持不懈拓展延伸请说出几个与愚公移山寓意类似的成语或故事。精卫反焉。课文题目是愚公移山,为什么文章开头不落笔在愚公身上......”。