1、“.....沿着直线路网向柱阵走去,远远可以望见被玻璃盒子盖住的灯塔骨骼水塔,和高大的龙门吊。但是碍于树篱的阻隔,你可望而不可及。探索城市空间的场所精神从知觉现象学出发解读中山间船厂生产的船只,从船坞开出,经岐江河以及珠江水系开往各地,承担着重要的人货运输。跟国内任何家大型国企相比,他都不算大。公园里,绿色是主色调,红色总是特别显眼,入口不远处,在在旧船厂的办公楼旧址上,搭角度出发,重新解读中山岐江公园这经典案例,试图寻找营造城市景观场所精神的方法。关键词景观体验场所精神工业改造岐江公园背景介绍中山岐江公园是位于中山市市中心,岐江河边的个以造船主题的全开放式休闲观探索城市空间的场所精神从知觉现象学出发解读中山岐江公园原稿倒闭后,政府打算把这里改造为城市休闲公园,同时应具备记载历史文化......”。

2、“.....笔者试图从建筑材质,建构,视线,流线等因素出发,结合梅洛庞蒂的理论,探讨岐江公园项目如何将身体感知,人的行为和日信念或者激情之类的词。沿着直线路网向柱阵走去,远远可以望见被玻璃盒子盖住的灯塔骨骼水塔,和高大的龙门吊。但是碍于树篱的阻隔,你可望而不可及。摘要近年来,城市进入快速发展阶段,大量没有空间灵魂,忽略身体原始造船厂特有的元素,设计后得以保留并作为条重要的路线。从年,走过发展到消亡的可歌可泣的历史,船厂见证了时代的发展和历史的变迁,是弥足珍贵的城市记忆,对城市文明的延续和历史的凝固有不可估量的作用。船厂房记忆,也让参观者脚下有了不样的行走体验。探索城市空间的场所精神从知觉现象学出发解读中山岐江公园原稿。公园里,绿色是主色调,红色总是特别显眼,入口不远处,在在旧船厂的办公楼旧址上,搭建起个红色有的元素......”。

3、“.....这种空间体验有点想中国庭院,步随景移。白色柱阵下是被保留下来的铁轨,市民喜欢走在铁轨上,挑战自己的平衡感,走不了几步掉下了,就踏着轨道的枕木,步跨往前走。铁铁皮盒子,含摊清水,盒子外围成片的荒野白茅。在这个围合感很强的空间里,小孩喜欢在这里恣意戏水,调皮的他们还喜欢咚咚地拍打着盒子坚实的铁皮。从红色盒子出来,可以望到白色的柱阵,干练指向天际的线条让人联想场景构建与记忆保留北京土人景观公司承担起船厂的改造工作,他们确立其适度改造,保留该地场所记忆的设计思想。在原场地内保留了大量有价值的东西,如船坞,厂棚,铁路,机器等,同样地场地上天人水体,岸边的古榕树厂见证了时代的发展和历史的变迁,是弥足珍贵的城市记忆,对城市文明的延续和历史的凝固有不可估量的作用。船厂倒闭后,政府打算把这里改造为城市休闲公园......”。

4、“.....丰富城市资源的功能。笔者试图从阐述场所的本质时认为,当空间单个存在,不与人的行为活动发生关系时,它就不能称之为场所只有当人参与其中,在个具体的空间中感觉到自在的行为情绪,愿意逗留于此并产生联想时,空间才成为场所。场所精神不仅与实体验,高度同质化的城市空间被不断地复制出来,造成了国内城市千城面的现象。传统的景观设计以注重形式轻精神。而随着现象学理论进入建筑领域,建筑师开始重新思考场所精神,思考身体与空间体验的关系。本文从现象学铁皮盒子,含摊清水,盒子外围成片的荒野白茅。在这个围合感很强的空间里,小孩喜欢在这里恣意戏水,调皮的他们还喜欢咚咚地拍打着盒子坚实的铁皮。从红色盒子出来,可以望到白色的柱阵,干练指向天际的线条让人联想倒闭后,政府打算把这里改造为城市休闲公园,同时应具备记载历史文化,丰富城市资源的功能......”。

5、“.....建构,视线,流线等因素出发,结合梅洛庞蒂的理论,探讨岐江公园项目如何将身体感知,人的行为和日体,岸边的古榕树,地带性植物群落等生态环境也得以维持保留。这样的做法使得地块的历史痕迹不会完全被抹除,城市记忆得以延续,而适当的设计使他们以新的姿态呈现在市民的眼前,适应新的功能需求。图岐江公园总图铁探索城市空间的场所精神从知觉现象学出发解读中山岐江公园原稿建筑材质,建构,视线,流线等因素出发,结合梅洛庞蒂的理论,探讨岐江公园项目如何将身体感知,人的行为和日常体验结合在起,通过空间情景的设置,唤起人们记忆和空间之间的联系,创造真正的具有场所精神的城市空倒闭后,政府打算把这里改造为城市休闲公园,同时应具备记载历史文化,丰富城市资源的功能。笔者试图从建筑材质,建构,视线,流线等因素出发,结合梅洛庞蒂的理论......”。

6、“.....人的行为和日体的体验,体验的绽出使得切知觉都是关于岐江物的知觉。放到建筑景观设计中,就是说建筑设计不仅仅建构和空间的安排,更重要是如何组织人的体验,让人在其中使用,产生行为。从年,走过发展到消亡的可歌可泣的历史又被岁月磨得光滑,枕木很多已经腐朽,会散发出木的味道出来,铁道上随意地铺这些碎石,边上恣意长着野草。市民很喜欢这条铁轨,喜欢沿着它散步,拍照。这种改造处理方式,既保留原有厂房记忆,也让参观者脚下有了体空间有关,还是种情境的营造,它与人的空间体验感密切相关,是人的意识和行动在参与场所活动的过程中,所获得的种有意义的空间感。在梅洛庞蒂经典代表作知觉现象学中,再强调体验这概念,他认为世界起源于我们身铁皮盒子,含摊清水,盒子外围成片的荒野白茅。在这个围合感很强的空间里,小孩喜欢在这里恣意戏水......”。

7、“.....从红色盒子出来,可以望到白色的柱阵,干练指向天际的线条让人联想常体验结合在起,通过空间情景的设置,唤起人们记忆和空间之间的联系,创造真正的具有场所精神的城市空间。探索城市空间的场所精神从知觉现象学出发解读中山岐江公园原稿。诺伯格舒尔茨通过存在空间建原始造船厂特有的元素,设计后得以保留并作为条重要的路线。从年,走过发展到消亡的可歌可泣的历史,船厂见证了时代的发展和历史的变迁,是弥足珍贵的城市记忆,对城市文明的延续和历史的凝固有不可估量的作用。船厂树,地带性植物群落等生态环境也得以维持保留。这样的做法使得地块的历史痕迹不会完全被抹除,城市记忆得以延续,而适当的设计使他们以新的姿态呈现在市民的眼前,适应新的功能需求。图岐江公园总图铁轨原始造船厂特不样的行走体验......”。

8、“.....他们确立其适度改造,保留该地场所记忆的设计思想。在原场地内保留了大量有价值的东西,如船坞,厂棚,铁路,机器等,同样地场地上天人水探索城市空间的场所精神从知觉现象学出发解读中山岐江公园原稿倒闭后,政府打算把这里改造为城市休闲公园,同时应具备记载历史文化,丰富城市资源的功能。笔者试图从建筑材质,建构,视线,流线等因素出发,结合梅洛庞蒂的理论,探讨岐江公园项目如何将身体感知,人的行为和日岐江公园原稿。这种空间体验有点想中国庭院,步随景移。白色柱阵下是被保留下来的铁轨,市民喜欢走在铁轨上,挑战自己的平衡感,走不了几步掉下了,就踏着轨道的枕木,步跨往前走。铁轨没被过多改造,铁上带着铁原始造船厂特有的元素,设计后得以保留并作为条重要的路线。从年,走过发展到消亡的可歌可泣的历史,船厂见证了时代的发展和历史的变迁......”。

9、“.....对城市文明的延续和历史的凝固有不可估量的作用。船厂建起个红色铁皮盒子,含摊清水,盒子外围成片的荒野白茅。在这个围合感很强的空间里,小孩喜欢在这里恣意戏水,调皮的他们还喜欢咚咚地拍打着盒子坚实的铁皮。从红色盒子出来,可以望到白色的柱阵,干练指向天际的线的滨水公园。公园的旧址是令中山人骄傲的粤中造船厂,起办于年,是长期以来中山贸易最繁华,水陆路交通最发达的地方,它占地公顷,临江还含湖,湖与江通,闹中去幽。工厂刚创办是有来人,最鼎盛时候达到人的规模。年体验,高度同质化的城市空间被不断地复制出来,造成了国内城市千城面的现象。传统的景观设计以注重形式轻精神。而随着现象学理论进入建筑领域,建筑师开始重新思考场所精神,思考身体与空间体验的关系。本文从现象学铁皮盒子,含摊清水,盒子外围成片的荒野白茅......”。