1、“.....醒园录中记载的食材加工过程有个共性,就是晾晒对食材的重要性,书中多次提到晒法。例如,做霉干菜法中将介菜砍晒日足晒极干,千里醋制作时乌梅去核浸伏时十天为伏,伏为月,晒干,再浸再晒,做香豆方面,以川菜饮食康养为主要餐饮业态,充分发挥资源的市场化价值。以李化楠和李调元父子编纂的醒园录为基础,醒园录是川有史以来第部饮食菜肴专著,对引领川菜菜系的发展,具有开创之功,提取醒园录中的元素和内园康养饮食康养等类型的旅游项目和产品。历史文化名人园逻辑美学的景观实践研究以李调元川菜主题文化园为例原稿。针对饮食康养产品,发挥川本地川菜的优势,结合本地历史文化名人的资源,利用享有川菜之历史文化名人园逻辑美学的景观实践研究以李调元川菜主题文化园为例原稿地多丘陵的地貌相契合,是醒园录在食材选择上的逻辑思维。食材选择的景观化过程......”。

2、“.....大量选取可以作为食材的植物,食材植物本身也可以作为景观植物来使用。围绕食材的过程,这是场地设计理论对李调元川菜主题文化园的理论指导。关键词历史名人旅游资源,文旅景观,文化园,逻辑美学研究背景川省绵阳市罗浮山风景名胜区是省级风景名胜区,多年来景区逐步发展,面临新时代文旅市区来说,也是丰富主题景观展现的手法。醒园录在食材种植和选择上,也为景观设计提供了素材。书中提及的食材包括花椒川椒角青梅落花生白菜香菜红枣小麦黑豆陈椒杏等等。选取本地气候条件下生长出来的食材,和川盆析,风景区提升将以康养为主题,对传统文化资源重新整合。在康养主题的引导下,未来重点打造温泉康养森林康养田园康养饮食康养等类型的旅游项目和产品......”。

3、“.....打造李调元川菜主题文化园,方面,以历史文化名人的文化资源为基础,另方面,以川菜饮食康养为主要餐饮业态,充分发挥资源的市场化价值。关键词历史名人旅游资源,文旅景观,文化园为例原稿。理论基础本文的理论基础主要是场地设计理论和景观美学原理。历史文化名人作为旅游资源,在景观化表现的过程中,需要从对场地的认知理解,到布局思路形态组合,最终形成个全面的景观形态转化以李化楠和李调元父子编纂的醒园录为基础,醒园录是川有史以来第部饮食菜肴专著,对引领川菜菜系的发展,具有开创之功,提取醒园录中的元素和内容,以景观表现的手法,提升李调元川菜主题文化园的美学内涵,进而历史文化名人的文化内核,通过食材加工过程和食材种植选择,让游客不仅仅通过视觉,更是精神层面的感性认知,对景区提升具有创新价值和作用......”。

4、“.....译北京商务印书馆,。运用场地物景观效果。通过植物搭配营造的视觉感受作为文化感染的手法,而不是以简单的文字解说墙或者画廊雕塑景观来展示文化,这种特殊的景观实践,更好的体现了整个场景和氛围的主题化,营造了创新的景观设计手法,也引的差异化旅游需求,风景名胜区急需进行景区升级。风景区资源种类丰富,历史跨度大,结合市场竞合分析,风景区提升将以康养为主题,对传统文化资源重新整合。在康养主题的引导下,未来重点打造温泉康养森林康养田文化园为例原稿。理论基础本文的理论基础主要是场地设计理论和景观美学原理。历史文化名人作为旅游资源,在景观化表现的过程中,需要从对场地的认知理解,到布局思路形态组合,最终形成个全面的景观形态转化地多丘陵的地貌相契合,是醒园录在食材选择上的逻辑思维。食材选择的景观化过程......”。

5、“.....大量选取可以作为食材的植物,食材植物本身也可以作为景观植物来使用。围绕食材以形成全年不间断的主题活动,各种不同色彩不同器具不同大小的晾晒食材,也体现了川菜丰富多样的文化底蕴。另外,在乡村旅游的发展和建设中,晾晒的景观展示适合打造成为不同主题的旅游节庆,对特定农业园和主题历史文化名人园逻辑美学的景观实践研究以李调元川菜主题文化园为例原稿计理论及景观美学原理,在李调元川菜主题文化园景观设计过程中,是以李调元权威所在的川菜领域为基础,通过景观美学的手法呈现出来。历史文化名人园逻辑美学的景观实践研究以李调元川菜主题文化园为例原稿地多丘陵的地貌相契合,是醒园录在食材选择上的逻辑思维。食材选择的景观化过程,体现在李调元川菜主题文化园的植物种类的选择上,大量选取可以作为食材的植物......”。

6、“.....围绕食材美学的手法,进行具有针对性的景观设计和实践。传统历史名人文化园的景观设计手法,大多数是以写实的手法让游客通过画面和文字去感受园子的主题,李调元川菜主题文化园景观表达的方式更加强调感官的感染力,深挖是食材加工过程中的重要环节。针对这个食材加工过程的环节,可以作为景观呈现,各种食材大面积晾晒,自然形成了可供观赏的景观,类似东北挂晒的玉米景观湖南晒辣椒婺源晒秋。方面这是具有极强地域特色的生产生活导游客进入更高层级的美学体验,提升了整个园子游客体验的满意度和好评度。总结在罗浮山风景名胜区景区提升的过程中,以本地历史文化名人李调元在川菜领域的贡献为线索,在场地设计和景观美学理论的指导下,以逻文化园为例原稿。理论基础本文的理论基础主要是场地设计理论和景观美学原理。历史文化名人作为旅游资源......”。

7、“.....需要从对场地的认知理解,到布局思路形态组合,最终形成个全面的景观形态转化植物选取搭配和装饰,让游客第印象进入园子,就感受到园子和饮食主题的密切关系,对植物直观的视觉感受,引入游客体验李调元及川菜文化。同时,根据食材的季节变化和生长特点,选择当季的植物组合,丰富园子季的区来说,也是丰富主题景观展现的手法。醒园录在食材种植和选择上,也为景观设计提供了素材。书中提及的食材包括花椒川椒角青梅落花生白菜香菜红枣小麦黑豆陈椒杏等等。选取本地气候条件下生长出来的食材,和川盆而丰富游客体验。针对饮食康养产品,发挥川本地川菜的优势,结合本地历史文化名人的资源,利用享有川菜之父美誉的李调元的历史典故。李调元曾经两次留宿罗浮山,并留下题诗两次罗浮留我宿,峰峰认得李山人。基于农俗现象,结合场地地形和条件......”。

8、“.....成为川菜景观文化展现的重要组成部分。另方面,对游客来说,这是特定时间的节庆活动,根据食材的自然条件,不同节气和时间,展示不同的食材,可历史文化名人园逻辑美学的景观实践研究以李调元川菜主题文化园为例原稿地多丘陵的地貌相契合,是醒园录在食材选择上的逻辑思维。食材选择的景观化过程,体现在李调元川菜主题文化园的植物种类的选择上,大量选取可以作为食材的植物,食材植物本身也可以作为景观植物来使用。围绕食材豉法中将瓶口泥好,晒至月,做甜酱法中,每早未出日时翻搅极透,晒至红色,做清酱法中铺大扁竹制的盛器内,付日中晒之,晒番薯法等等。通过自然晾晒这种本土化自然化的方法制作食材,这是川菜加工上的逻辑思维,区来说,也是丰富主题景观展现的手法。醒园录在食材种植和选择上,也为景观设计提供了素材......”。

9、“.....选取本地气候条件下生长出来的食材,和川盆容,以景观表现的手法,提升李调元川菜主题文化园的美学内涵,进而丰富游客体验。运用场地设计理论及景观美学原理,在李调元川菜主题文化园景观设计过程中,是以李调元权威所在的川菜领域为基础,通过景观美学的美誉的李调元的历史典故。李调元曾经两次留宿罗浮山,并留下题诗两次罗浮留我宿,峰峰认得李山人。基于罗浮山及李调元的文化线索和历史背景,打造李调元川菜主题文化园,方面,以历史文化名人的文化资源为基础,的差异化旅游需求,风景名胜区急需进行景区升级。风景区资源种类丰富,历史跨度大,结合市场竞合分析,风景区提升将以康养为主题,对传统文化资源重新整合。在康养主题的引导下,未来重点打造温泉康养森林康养田文化园为例原稿......”。