1、“.....结合梯田旅游资源构成和梯田景区的特点科学设臵生态旅游项目,保护性开发景区生态环境资源,建立和完善哈尼梯田保护机构和预警系统。人居环境制定保护规用河谷地区的雾雨资源,为本民族的生产生活提供源源不断的水源,因此,水便成为哈尼族传承与发展的重要组成部分。元阳的哈尼族居住环境高温炎热,这样的气候使得水份大量蒸发,蒸发后的水汽在山腰间遇到冷空气,就形成山间云雾,云雾不断积累便凝聚成雨,在山间汇集为溪流,水源在这样的形成机制下可以重复循环利用,所以元阳地区水系发达,遍布整个梯田和村落。箐口村房屋大部分建在半山腰的向阳缓坡地底环境的刚性保护哈尼文化景观本底环境是主要由森林,水系,梯田组成的自然环境。承载了哈尼族文明。森林是哈尼文化景观的重要组成部分。它不仅在景观视觉上对哈尼文化景观做了补充,也对水的净化和储存有重要的作用。水系是哈尼文化景观的主动脉,也是哈尼文化命脉......”。

2、“.....梯田是哈尼文化景观的代表,是哈尼族粮食生产地。适应外部环境的人为活动的约束梯田景观价值的时代性变迁长期化形态发生了明显的变化。现代教育开展,新知识分子的产生,重构了社会权利结构,导致了摩匹文化精英阶层的改变宗教观念的变化。更为重要的是劳作方式的多元化发展,造成了劳动力从传统的农业生产向其他产业发展,而旅游业的发展,使得原本相对闭塞的哈尼山区的封闭状态被打破,越来越多的哈尼族青壮年劳力向外地输出,这样的转变,造成对以农业生产为基础的传统生存方式的冲击,也随之改变着伴生于农业文化景观视野下哈尼梯田聚落保护研究原稿田注入更多的劳动力才是保护梯田可持续的根本。结合梯田旅游资源构成和梯田景区的特点科学设臵生态旅游项目,保护性开发景区生态环境资源,建立和完善哈尼梯田保护机构和预警系统。人居环境制定保护规划,对村子进行统规划保护,组织实施具体的保护工作,从而改善生态环境......”。

3、“.....蘑菇房和非物质文化遗产。加强对游客的引导和教育,提醒游客尊重当地的文化传统,以促进符合人文环境特征的为哈尼族传承与发展的重要组成部分。元阳的哈尼族居住环境高温炎热,这样的气候使得水份大量蒸发,蒸发后的水汽在山腰间遇到冷空气,就形成山间云雾,云雾不断积累便凝聚成雨,在山间汇集为溪流,水源在这样的形成机制下可以重复循环利用,所以元阳地区水系发达,遍布整个梯田和村落。箐口村房屋大部分建在半山腰的向阳缓坡地带。为便于农耕,这样可以很方便的把森林中的水通过沟渠直接引到村庄和梯田里在空间上形成林寨田河流沿等高线分布的格局,具有保持水土获得清洁水源提供农产品维持系统稳定等功能,是人地和谐共处的持续景观和持续农业的示范案例图。文化景观视野下哈尼梯田聚落保护研究原稿。梯田扩大梯田保护区面积,发展生态农业。做好梯田的排水沟渠,防止田埂冲塌和水土流失,还要合理的适用化肥和农药......”。

4、“.....保证农业带来更多收益,吸引当地居民参与梯田农业,保证为用力。自然与人为活动的叠加箐口村是个颇具代表性的哈尼村落,保留了哈尼族传统文化,有完整的哈尼族空间格局,也保留了聚落作为自然本底与人为活动叠加的痕迹。其文化景观由森林村寨,梯田和河流个系统组成,在空间上形成林寨田河流沿等高线分布的格局,具有保持水土获得清洁水源提供农产品维持系统稳定等功能,是人地和谐共处的持续景观和持续农业的示范案例图。人为活动的选择性环境文化地选择哈尼族是哈尼文化的重要组成部分,水从哈尼族山顶森林经过村庄,梯田,最后汇入河流,贯穿了哈尼族人的生产和生活。也体现的哈尼族人的勤劳的智慧。哈尼族对水的利用表现在水资源的利用和梯田灌溉水的利用方面。山有多高,水就有多高哀牢山区降水充沛,雨水在山中汇集,人们通过开挖水渠的方式,将水引入村庄。并发明刻木分水,把水平均分配到每家每户的梯田中。此外哈尼族根据水往高处灌入梯田......”。

5、“.....文化丰厚,现云南省哈尼族人口有万人,是云南省少数民族中的第大民族。哈尼族从最初的虎尼虎那长江源出地区经不断的迁徙,到达如今红河流域地区。在此过程中,依靠摩批和咪谷的师徒相传,形成套独立的记忆系统,最终哈尼族文化得到传承。多年前,哈尼族爱倮支系选址在这块山清水秀的土地上,形成今天的箐口村。哈尼族利用河谷地区的雾雨资源,为本民族的生产生活提供源源不断的水源,因此,水便梯田扩大梯田保护区面积,发展生态农业。做好梯田的排水沟渠,防止田埂冲塌和水土流失,还要合理的适用化肥和农药。更重要的是提高农业效益,保证农业带来更多收益,吸引当地居民参与梯田农业,保证为梯田注入更多的劳动力才是保护梯田可持续的根本。结合梯田旅游资源构成和梯田景区的特点科学设臵生态旅游项目,保护性开发景区生态环境资源,建立和完善哈尼梯田保护机构和预警系统。人居环境制定保护规管理保护的建议......”。

6、“.....通过野外调查和地形分析,为现代梯田的管理和保护提供理论参考。居民行为导则哈尼文化景观的构成是由哈尼族人经历漫长的岁月开垦修成的,人为要素是形成文化景观的动因。哈尼梯田需要提供源源不断的人力去种植,去维护。目前哈尼文化景观面临最根本的问题就是从事哈尼梯田农耕的劳动力流失,导致梯田面积萎缩。保护策略项随意砍伐树木,严格限制梯田向周围的林地扩张,做好垃圾收集处理的工作,防止农业污染和游客垃圾对林地的污染,保护生态系统的多样性。水系要保护水质安全,防止水体污染,生活生产垃圾和其他能产生污染的物质远离水源地。可进行雨污分流,已污染的水要处理达标后在排放。文化景观视野下哈尼梯田聚落保护研究原稿。摘要元阳哈尼梯田年月日成功申请成为世界物质文化遗产,其梯田文化得到世界范围的认还可以在自家屋顶上看到梯田,方便管理和观看水稻和劳作的家人。选择中山居住是哈尼人适应梯田农耕的真事写照......”。

7、“.....也在他们极具创造性的改造自然,创造性的改造自然加上哈尼族辛勤劳作的优良传统成就了今天让人叹为观止的梯田景观。人为活动的选择性变迁随着社会的发展,箐口村部分水泥房代替了蘑菇房,村民牛仔裤衬衫代替了民族服装等,哈尼族物质史悠久,文化丰厚,现云南省哈尼族人口有万人,是云南省少数民族中的第大民族。哈尼族从最初的虎尼虎那长江源出地区经不断的迁徙,到达如今红河流域地区。在此过程中,依靠摩批和咪谷的师徒相传,形成套独立的记忆系统,最终哈尼族文化得到传承。多年前,哈尼族爱倮支系选址在这块山清水秀的土地上,形成今天的箐口村。哈尼族利用河谷地区的雾雨资源,为本民族的生产生活提供源源不断的水源,因此,水便田注入更多的劳动力才是保护梯田可持续的根本。结合梯田旅游资源构成和梯田景区的特点科学设臵生态旅游项目,保护性开发景区生态环境资源......”。

8、“.....人居环境制定保护规划,对村子进行统规划保护,组织实施具体的保护工作,从而改善生态环境。保护哈尼族传统文化,蘑菇房和非物质文化遗产。加强对游客的引导和教育,提醒游客尊重当地的文化传统,以促进符合人文环境特征的山就势,因地制宜。蘑菇房就地取材。通过充分合理地利用和发挥各种乡土材料的力学性能,物尽其用。哈尼蘑菇房的形成除当地自然环境的诱导外,其当地文化观念与生活习俗的潜移默化也是产生很大的作用力。自然与人为活动的叠加箐口村是个颇具代表性的哈尼村落,保留了哈尼族传统文化,有完整的哈尼族空间格局,也保留了聚落作为自然本底与人为活动叠加的痕迹。其文化景观由森林村寨,梯田和河流个系统组成文化景观视野下哈尼梯田聚落保护研究原稿保护策略森林保护森林的连续性,种植林木,按照原来的森林格局,种植林木将现有的斑块林地串联起来,有助于增强森林景观的稳定性。禁止随意砍伐树木,严格限制梯田向周围的林地扩张......”。

9、“.....防止农业污染和游客垃圾对林地的污染,保护生态系统的多样性。水系要保护水质安全,防止水体污染,生活生产垃圾和其他能产生污染的物质远离水源地。可进行雨污分流,已污染的水要处理达标后在排田注入更多的劳动力才是保护梯田可持续的根本。结合梯田旅游资源构成和梯田景区的特点科学设臵生态旅游项目,保护性开发景区生态环境资源,建立和完善哈尼梯田保护机构和预警系统。人居环境制定保护规划,对村子进行统规划保护,组织实施具体的保护工作,从而改善生态环境。保护哈尼族传统文化,蘑菇房和非物质文化遗产。加强对游客的引导和教育,提醒游客尊重当地的文化传统,以促进符合人文环境特征的的森林水系梯田村寨的素同构,被列入世界遗产名录中的文化景观遗产。自然环境与人为活动的叠加是文化景观的本质特征。哈尼族文化景观组成包含森林,蘑菇房,梯田。梯田是哈尼文化的重要符号,是哈尼族人在千百年辛勤劳作过程中形成的......”。