1、“.....有助于维护家庭的整合性协调性稳定性和完整性,这是构建和谐家庭伦理的重要文化资源。因此,我们应最基本的单位。家庭和谐是社会和谐的基础,没有家庭的和谐,便没有整个社会的和谐再次,家庭是满足家庭成员情感需要的重要场所,是社会矛盾的缓冲带。当代中国社会人们的生活节奏紧张多变,人际关系复杂尖锐,社会矛盾也更加深刻突出,家庭作为个情感港湾安乐窝的价值更为突出。有了良好的家庭道德这精神氛围,就能使人们在家庭中得到放松和调整,从而可以缓解社会压力,疏导社会矛盾,调和人际关系,这就有利于人们自我身心和角色关系。伦也为种人际关系,在家庭中最重要的是种关系夫妇父子兄弟。这种人伦在传统中国社会是个以身份取向为特征的伦理规范,这就是孟子所说的父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信......”。

2、“.....个社会是否和谐,个国家能否长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德水平,体现在社会主义社会的和谐度上而家庭每个成员道德素质在和谐社会的作用家庭中得到放松和调整,从而可以缓解社会压力,疏导社会矛盾,调和人际关系,这就有利于人们自我身心和谐,人际关系和社会关系的和谐。所以家庭道德是社会和谐稳定的伦理保障。论家庭道德文化建构中的思考原稿。传统家庭伦理的要求传统家庭伦理的要求,既确立封建家庭的内部规则又维护封建家庭中的尊卑关系。首先是老少高低之别。就是不同辈分年龄之间的关系,其基本伦理规则为父慈子孝兄友弟恭父为子纲等其次是男女内外之论家庭道德文化建构中的思考原稿的方面,克服那些根本对立的坏的方面,从而达到双方人格的同化。这种同化就是伦理精神,也正是夫妻关系的道德本质体现。从伦理道德上调节社会成员家庭生活的最好方式,是培养巩固和发展夫妻间的爱情......”。

3、“.....并使这种感情具有美好崇高的伦理道德内涵。同时,在现实的婚姻家庭关系中,婚姻家庭义务也是不可缺少的基础因素,只有切实做到爱情亲情和义务的统,才是社会主义家庭伦理道德的要求。其次是父子关系,这是家全体社会成员的思想道德水平,体现在社会主义社会的和谐度上而家庭每个成员道德素质在和谐社会的作用是不可替代的。道德是种内在的价值取向和推动力,家庭每个成员道德素质能为和谐社会的构建能提供必要精神动力。家庭道德与构建和谐社会的关系家庭道德对社会和谐稳定的作用,从根本上说,是由家庭与社会的关系决定的。因为首先,家庭是社会的细胞。家庭的和谐幸福就构成了衡量社会是否和谐的个重要标准,失去了这个标准,社会尊重其次是要求夫妻双方在感情上的对等专再次是要求夫妻双方在家庭生活上的责任与信任。夫妻双方具有平等的人格,是社会主义家庭伦理道德的基本要求。作为共同生活伴侣的夫妻......”。

4、“.....共同承担对家庭和社会应尽的义务。夫妻关系的高层次的伦理道德要求是双方人格同化,即婚姻是两个人基于爱情与信任结成的统体的共同认识出发,发扬各自人格中好的带有共性的方面,协调其中不和谐临的诸多复杂矛盾,促进家庭成员的身心和谐应以现代道德人格的确立为目标,充分尊重家庭成员的人格尊严生命价值,让个体的主体性充分得到发展全面提高家庭成员的素质。不仅实现自身的和谐,懂得自身的价值所在,还能对家庭成员的素质全面提升。诚信宽容和睦友善,这些都是家庭伦理作为调整人类社会规范体系中的重要组成部分。和谐家庭需要道德环境和谐家庭需要道德环境的支撑。家庭成员的道德状况类比推广到整个社会,必然影家庭和社会应尽的义务。夫妻关系的高层次的伦理道德要求是双方人格同化,即婚姻是两个人基于爱情与信任结成的统体的共同认识出发,发扬各自人格中好的带有共性的方面,协调其中不和谐的方面......”。

5、“.....这种同化就是伦理精神,也正是夫妻关系的道德本质体现。从伦理道德上调节社会成员家庭生活的最好方式,是培养巩固和发展夫妻间的爱情,父母子女之间的亲情,并使这种感情具有美好崇社会风气的淳化,进而影响构建社会主义和谐社会的道德环境。和谐家庭的道德环境,首先是家庭婚姻关系,是最基本的社会伦理关系。如果家庭婚姻道德搞好了,就能形成美满和幸福家庭,就能营造个良好的社会风气,从而有利于形成构建和谐社会的良好的道德环境。其次是家庭成员关系,也是社会的成员。家庭道德文化是建设和谐社会的基础家庭道德与构建社会主义和谐社会相互影响。个社会是否和谐,个国家能否长治久安,很大程度上取决于父父子子兄兄弟弟,元气团结是家道隆昌的必不可少的条件。兄弟者,分形连气之人也。孝友堂家训兄弟即说兄弟之间是种血气相通天然形成的骨肉亲情关系,相互间应友善相处,做到友兄弟恭......”。

6、“.....有助于维护家庭的整合性协调性稳定性和完整性,这是构建和谐家庭伦理的重要文化资源。因此,我们应文化体系建设是重要任务。参考文献王恒生家庭伦理道德北京中国财政经济出版社,林贵长中国传统家庭伦理的现代价值哲学动态,朱巧香论家庭伦理道德的失范及建构途径江西社会科学,高乐田构建和谐社会的家庭伦理向度哲学动态,柳中权重构中国现代家庭伦理道德体系刍议城市问题,。作者简介田瑞华,河南财政税务高等专科学校社科部副教授,主要从事思想政治理论等学科的研究其次是父子关系,这是家庭中的核心民主平等关系。方面是父母要尊重子女,这主要表现为尊重子女的人格,以平等民主的态度与子女相处,另方面,子女要尊敬父母,这主要表现为子女对父母发自内心的孝敬和热爱,它体现了人的文明和教养程度,是子女对父母高层次的伦理要求......”。

7、“.....不仅在生活上关心他们,还要从学习上和工作上关心他们,教育子女努力掌握为人民服务的本领,遵纪守法,做个具有社会公德谐就是片面的,不完备的。而要达到家庭和谐幸福,就必须借助于家庭道德的力量其次,家庭是社会结构中最基本的单位。家庭和谐是社会和谐的基础,没有家庭的和谐,便没有整个社会的和谐再次,家庭是满足家庭成员情感需要的重要场所,是社会矛盾的缓冲带。当代中国社会人们的生活节奏紧张多变,人际关系复杂尖锐,社会矛盾也更加深刻突出,家庭作为个情感港湾安乐窝的价值更为突出。有了良好的家庭道德这精神氛围,就能使人们在社会风气的淳化,进而影响构建社会主义和谐社会的道德环境。和谐家庭的道德环境,首先是家庭婚姻关系,是最基本的社会伦理关系。如果家庭婚姻道德搞好了,就能形成美满和幸福家庭,就能营造个良好的社会风气,从而有利于形成构建和谐社会的良好的道德环境......”。

8、“.....也是社会的成员。家庭道德文化是建设和谐社会的基础家庭道德与构建社会主义和谐社会相互影响。个社会是否和谐,个国家能否长治久安,很大程度上取决于的方面,克服那些根本对立的坏的方面,从而达到双方人格的同化。这种同化就是伦理精神,也正是夫妻关系的道德本质体现。从伦理道德上调节社会成员家庭生活的最好方式,是培养巩固和发展夫妻间的爱情,父母子女之间的亲情,并使这种感情具有美好崇高的伦理道德内涵。同时,在现实的婚姻家庭关系中,婚姻家庭义务也是不可缺少的基础因素,只有切实做到爱情亲情和义务的统,才是社会主义家庭伦理道德的要求。其次是父子关系,这是家弟恭。庞氏家训崇厚德建设家庭伦理道德文化促进和谐社会发展中华民族的传统伦理文化具有珍重亲情强调家庭成员之间的相互依存相互支撑的心理特点,有助于维护家庭的整合性协调性稳定性和完整性,这是构建和谐家庭伦理的重要文化资源。因此......”。

9、“.....时代意识是当代人们科学的精神科学的悟性和思辨力给予的新的诠释。现代社会夫妻关系和谐的德性要求包括首先是夫妻双方在人格上的相互论家庭道德文化建构中的思考原稿关系。处理这关系的根本原则是父慈子孝。传统家训中既注重家长对子女的抚养关心与爱护,同时也非常强调子女对家长要行孝道。传统家训对孝有许多具体的规定,首先是对父母要恭敬其次要服侍供养父母。服侍供养父母是天经地义的,且贵在有诚心有敬心有爱心。敬爱是孝的第要义。有了对父母的敬爱之心,就能更好地赡养父母。再次是兄弟关系。儒家所倡导的孝悌兄友弟悌,是维护兄弟关系的主要思想。论家庭道德文化建构中的思考原稿的方面,克服那些根本对立的坏的方面,从而达到双方人格的同化。这种同化就是伦理精神,也正是夫妻关系的道德本质体现。从伦理道德上调节社会成员家庭生活的最好方式,是培养巩固和发展夫妻间的爱情,父母子女之间的亲情......”。