1、“.....文化以使他们真正理解,并激起阅读的兴趣。现在有的教师逐字逐句地串讲,字不漏,表面上看起来似乎很彻底,实际上由于是灌注式的教学,可可说是教师强加给学生的,反而是不彻底的。在教师指导下自读自思自讲,虽可能有误读和曲解的地方,但兴衰,考当今之得失。其实古代文化中有许多作品是值得我们去深刻研究领会的。有的文言文告诉我们为人处世之道,有的文章告诉我们学习文化知识的方法或见解,有的文章可以让我们认识政治上的利与弊等等。所以,学习文言文既可以了解中国也是对语言的工具性的深层次的理解和对文言诗文中丰富的人文因素的的高度重视的结果,并且课程标准对古诗文教学也提出了明确的学习要求,即诵读古代诗词,有意识地在积累感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣浅易文言文,能借浅谈如何搞好初中文言文教学原稿或不译,或全译或译部分。口译尤其是笔译中的或不完全的地方是自然的,不能期望完善的语译......”。

2、“.....只有学生自己译,他们才能深切地体验到文言文的特点和妙处,才更有利于真正掌握阅读它的能力。指导语译时,要提出较具体的要求的的高度重视的结果,并且课程标准对古诗文教学也提出了明确的学习要求,即诵读古代诗词,有意识地在积累感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文篇。浅谈如何搞好初中短难易程度及学生的读的情况而掌握好读的时间遍数,以保证课堂的高效。指导学生口译和笔译在既有课文注释,又有教师指导的情况下,让学生自己口译和笔译不仅是可能的,而且是有效的。口译必不可少,笔译则看课文的长短和时间的多少或译,可可说是教师强加给学生的,反而是不彻底的。在教师指导下自读自思自讲,虽可能有误读和曲解的地方,但经教师指出,既可得到纠正。再者,也是更为重要的,只有指导学生自读自思,他们才能以自己之力,了解自己生疏的文言......”。

3、“.....有的文章可以让我们认识政治上的利与弊等等。所以,学习文言文既可以了解中国悠久的政治经济文化的历史,也可以把历史当成今天或者是明天我们的人生道路的照明灯。如何搞好初中文言文教学呢笔者在教学实践言所反映的历史生活中去。关键词初中文言文教学读写结合指导新课程标准所编订的新版初中语文课本的个十分明显的改进,就是课文中的古诗文的比例大大增加了,这实质上也是对语言的工具性的深层次的理解和对文言诗文中丰富的人文因素指导学生熟读和背诵古人云书读百遍,其义自见。熟读和背诵是文言文教学中种传统的行之有效的学习方法。现在的大部分学生朗读能力差,口头表达能力差,这不能不说是与教师忽视朗读训练有关。很多学生认为当今社会是科技发达的社会,文化,文言文中生僻子较多,古今不同音的字也较多,还有些文言句子不顺口,很容易断错句。教师可采用示范朗读对学生进行读的指导。以准为基础,在此基础上......”。

4、“.....在发展到读出韵味读出感情,具有古人的味道。这样以读感染,激发兴理,保存在记忆库中。综合必修课文中的文言文来看,在学完论语十则岳阳楼记醉翁亭记出师表,陋室铭爱莲说大道之行也桃花源记等课文后,我们可以要求学生写读书心得和评论,方面加强了课文的理解,另方面也提高了思想素质我们还可以建言文教学原稿。文言文学习中,可能争论的问题比学习现代文多,而且有极不相同的看法。关键词初中文言文教学读写结合指导新课程标准所编订的新版初中语文课本的个十分明显的改进,就是课文中的古诗文的比例大大增加了,这实质上言所反映的历史生活中去。关键词初中文言文教学读写结合指导新课程标准所编订的新版初中语文课本的个十分明显的改进,就是课文中的古诗文的比例大大增加了,这实质上也是对语言的工具性的深层次的理解和对文言诗文中丰富的人文因素或不译,或全译或译部分。口译尤其是笔译中的或不完全的地方是自然的......”。

5、“.....重要的是,只有学生自己译,他们才能深切地体验到文言文的特点和妙处,才更有利于真正掌握阅读它的能力。指导语译时,要提出较具体的要求准为基础,在此基础上,注意节奏重音,在发展到读出韵味读出感情,具有古人的味道。这样以读感染,激发兴趣。读的方式应多种多样,如范读自由读个人读小组读全班齐读等。有条件的可配乐朗读,活跃气氛,激发兴趣。当然诵读要根据课文长浅谈如何搞好初中文言文教学原稿趣。读的方式应多种多样,如范读自由读个人读小组读全班齐读等。有条件的可配乐朗读,活跃气氛,激发兴趣。当然诵读要根据课文长短难易程度及学生的读的情况而掌握好读的时间遍数,以保证课堂的高效。浅谈如何搞好初中文言文教学原稿或不译,或全译或译部分。口译尤其是笔译中的或不完全的地方是自然的,不能期望完善的语译。重要的是,只有学生自己译,他们才能深切地体验到文言文的特点和妙处,才更有利于真正掌握阅读它的能力......”。

6、“.....要提出较具体的要求。指导学生诵读,读准读畅书读百遍,其义自现。这句话强调了读的重要。诵读是语文教学的不可缺少的环节,文言文教学诵读就更为重要。要通过诵读促进学生读准读畅,进而增强语感理解内容提升品位。对读的要求可由低到高。如开始要求读准行之有效的学习方法。现在的大部分学生朗读能力差,口头表达能力差,这不能不说是与教师忽视朗读训练有关。指导学生诵读,读准读畅书读百遍,其义自现。这句话强调了读的重要。诵读是语文教学的不可缺少的环节,文言文教学诵读就更为重议学生用自己的眼光去分析历史人物和事件,提高分析问题的能力。这样,学生在学习文言文的过程中,不仅能深入把握与了解课文所涉及的人物历史事件以及思想情感,写作能力也得到了提高。通过几年的教学实践,证明上述方法是行之有效的。言所反映的历史生活中去......”。

7、“.....就是课文中的古诗文的比例大大增加了,这实质上也是对语言的工具性的深层次的理解和对文言诗文中丰富的人文因素比如哪里是重点译部分,哪些词语句必须明确译出之类。是只要求译出词语句中直接反应出的意思,不要求深入思想内容。读写结合文言文课文中,包含了许多生动的人物事件材料,我们可以引导学生从课文中发现许多写作的材料,并将这些分类整短难易程度及学生的读的情况而掌握好读的时间遍数,以保证课堂的高效。指导学生口译和笔译在既有课文注释,又有教师指导的情况下,让学生自己口译和笔译不仅是可能的,而且是有效的。口译必不可少,笔译则看课文的长短和时间的多少或译化领域科技领域大多使用的是白话文,对文言文学习无须努力去死记硬背。他们的这种想法是的。鉴前世之兴衰,考当今之得失。其实古代文化中有许多作品是值得我们去深刻研究领会的。有的文言文告诉我们为人处世之道,有的文章告诉我们要。要通过诵读促进学生读准读畅......”。

8、“.....对读的要求可由低到高。如开始要求读准,文言文中生僻子较多,古今不同音的字也较多,还有些文言句子不顺口,很容易断错句。教师可采用示范朗读对学生进行读的指导。以浅谈如何搞好初中文言文教学原稿或不译,或全译或译部分。口译尤其是笔译中的或不完全的地方是自然的,不能期望完善的语译。重要的是,只有学生自己译,他们才能深切地体验到文言文的特点和妙处,才更有利于真正掌握阅读它的能力。指导语译时,要提出较具体的要求教师指出,既可得到纠正。再者,也是更为重要的,只有指导学生自读自思,他们才能以自己之力,了解自己生疏的文言,以至进入文言所反映的历史生活中去。指导学生熟读和背诵古人云书读百遍,其义自见。熟读和背诵是文言文教学中种传统的短难易程度及学生的读的情况而掌握好读的时间遍数,以保证课堂的高效。指导学生口译和笔译在既有课文注释,又有教师指导的情况下......”。

9、“.....而且是有效的。口译必不可少,笔译则看课文的长短和时间的多少或译悠久的政治经济文化的历史,也可以把历史当成今天或者是明天我们的人生道路的照明灯。如何搞好初中文言文教学呢笔者在教学实践中积累了如下方法指导学生自己读想讲教学文言文,应和现代语体文样,引导学生自己阅读自己思考自己讲解,助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文篇。浅谈如何搞好初中文言文教学原稿。很多学生认为当今社会是科技发达的社会,文化领域科技领域大多使用的是白话文,对文言文学习无须努力去死记硬背。他们的这种想法是的。鉴前世之言文教学原稿。文言文学习中,可能争论的问题比学习现代文多,而且有极不相同的看法。关键词初中文言文教学读写结合指导新课程标准所编订的新版初中语文课本的个十分明显的改进,就是课文中的古诗文的比例大大增加了,这实质上言所反映的历史生活中去......”。