1、“.....竹子这种天然材。另外,竹也是王澍常用的材料之。竹子这种天然材料自古以来就颇受中国人的喜爱。是因为在中国产量大,是竹被赋予了文人的些情感寄托,高洁淡雅。王澍创新性的将竹子做成了竹条模板混凝土墙,透着文化意味又满足功能和生态的需求。结语王澍的作品历史背景永不过时甚至具世界性的特点。从中对于中国本土设计的创新与突破也可以有所启发。瓦爿是王澍作品很重要的种材料。他的工作室在华东各地收集了数百万计的旧砖瓦。在设计宁波博物馆时,大量地运用瓦爿筑成墙,这些来自拆毁旧房的青瓦,代表尴尬的境地。似乎我们的水平与世界相当,但难以寻得个闪光点引世人所注目。如何突破与创新已不是新问题了。古为今用是探讨的个焦点。在对传统文化的传承呼吁声浪中,却少有成功之作。年的普利兹克奖第次颁发给中国设计师,王澍。他的作品和思想之携旧立新从王澍作品看中国本土设计的创新与突破原稿境体会深刻......”。

2、“.....他认为建筑师首先的是个文人。无论是苏州园林还是古代文人墨客的辞藻笔墨,都强烈的感染着他。要做好本土设计,就必须学国学学美学感受华夏民族的气韵。文化对破原稿。瓦爿是王澍作品很重要的种材料。他的工作室在华东各地收集了数百万计的旧砖瓦。在设计宁波博物馆时,大量地运用瓦爿筑成墙,这些来自拆毁旧房的青瓦,代表这岁月的文化和记忆,使得博物馆体现出厚重的历史感,让人感觉时间也被收藏在旧立新从王澍作品看中国本土设计的创新与突破原稿。王澍作品中的理念创新对于本土文化和传统王澍爱听古琴和昆曲写毛笔字,他说学建筑还必须学国学美学。对于传统的文化和技艺都颇为尊重和喜爱。他对传统园林中曲径通幽步移景异的情趣和意籍戏曲折子中段对女主人公闺阁的唯妙描写,又或者是幅霜柯竹石图中不作巧饰的太湖叠石,就能激发出新的创作火花......”。

3、“.....参考文献江南中国建筑师王澍荣获年普利兹克建筑奖,中国勘察设计本土文化和环境的思考成就了创新和突破。当然,新事物的产生总是伴随着争议,王澍的作品也被些人看做是开了时代的倒车,称他是城市化的逆行者。但是,要看清中国的城市化进程中,不可能丢弃那些时代的印记和人们的回忆,要能与当地的文化和需求相何泽汇道家自然观对中国园林造园艺术的影响,云南社会科学,周亮,戴月阅读王澍,中外建筑,王澍苏州大学文正学院图书馆设计,建筑师,方振宁,王澍,陆文宇宁波历史博物馆,建筑知识,。携旧立新从王澍作品看中国本土设计的创新与突王澍作品中的理念创新对于本土文化和传统王澍爱听古琴和昆曲写毛笔字,他说学建筑还必须学国学美学。对于传统的文化和技艺都颇为尊重和喜爱。他对传统园林中曲径通幽步移景异的情趣和意境体会深刻。另外,竹也是王澍常用的材料之。竹子这种天然材立新从王澍作品看中国本土设计的创新与突破原稿......”。

4、“.....他认为建筑师首先的是个文人。无论是苏州园林还是古代文人墨客的辞藻笔墨,都强烈的感染着他。要做好本土设计,就要的,融合中国传统文化中的自然之道,使任何建造活动都对环境有尊重的态度。这也是他被传统文化影响的表现之。道家的自然观对中国古典造园影响深远,强调因地制宜,顺应自然,从而达到虽由人做,宛自天开的艺术效果。在这种以山水为沉思对象的背筑中。瓦爿的运用承载的不只是建筑构架本身更是文化记忆的传承,以及中国传统的循环建造方式的传承,并且瓦爿是可以回收再利用的无害材料,是记忆收藏与资源节约的融合。关键词王澍本土文化创新生态前言现今的中国本土设计在世界上处于种较何泽汇道家自然观对中国园林造园艺术的影响,云南社会科学,周亮,戴月阅读王澍,中外建筑,王澍苏州大学文正学院图书馆设计,建筑师,方振宁,王澍,陆文宇宁波历史博物馆,建筑知识,......”。

5、“.....文人用文化传达本土精髓王澍的设计中表现出他的文人气质的作品比比皆是。他认为建筑师首先的是个文人。无论是苏州园林还是古代文人墨客的辞藻笔墨,都强烈的感染着他。要做好本土设计,就必须学国学学美学感受华夏民族的气韵。文化对师王澍荣获年普利兹克建筑奖,中国勘察设计,何泽汇道家自然观对中国园林造园艺术的影响,云南社会科学,周亮,戴月阅读王澍,中外建筑,王澍苏州大学文正学院图书馆设计,建筑师,方振宁,王澍,陆文宇宁波历史博物馆,建筑知识,。携携旧立新从王澍作品看中国本土设计的创新与突破原稿必须学国学学美学感受华夏民族的气韵。文化对于他而言,不仅仅是种意识形态,精神财富,更是种情感的载体。将文人对文化的理解融入在设计中,本土设计才找到了根,站得住脚,有生命力。而传统文化中体现的美才是代表华夏魅力独无的,也是创新的源境体会深刻......”。

6、“.....他认为建筑师首先的是个文人。无论是苏州园林还是古代文人墨客的辞藻笔墨,都强烈的感染着他。要做好本土设计,就必须学国学学美学感受华夏民族的气韵。文化对般的建筑,随着朝向和尺度的变换,人在其间可以领略江南古典园林中步移景异方寸见天地之感。若是处于图书馆的诗歌与哲学阅览室,这个类似水中亭台的房子,会让人联系到那些古典园林艺术中的经典,比如听雨轩,是个能让人与自然进行沟通的界点。携印记和人们的回忆,要能与当地的文化和需求相融合。在发展的浪潮中,中国的本土规划和设计正面临前所未有的机遇,既要与中国悠久而独特的传统保持和谐进而发扬,也要与可持续发展的需求相致。那么,中国的设计师们,师夷长技是方面,精进探寻本土下,结合当代现实和观念创造出新的文化载体。比如苏州大学文正学院图书馆的设计。这个设计传承了古典苏州园林的造园艺术,以山水间的沉思为背景。建筑与山水形成融合交流的关系......”。

7、“.....不在山水中突出。特别是其中几个犹如盒子何泽汇道家自然观对中国园林造园艺术的影响,云南社会科学,周亮,戴月阅读王澍,中外建筑,王澍苏州大学文正学院图书馆设计,建筑师,方振宁,王澍,陆文宇宁波历史博物馆,建筑知识,。携旧立新从王澍作品看中国本土设计的创新与突他而言,不仅仅是种意识形态,精神财富,更是种情感的载体。将文人对文化的理解融入在设计中,本土设计才找到了根,站得住脚,有生命力。而传统文化中体现的美才是代表华夏魅力独无的,也是创新的源泉。对于环境王澍的思想中,环境的地位是无比重旧立新从王澍作品看中国本土设计的创新与突破原稿。王澍作品中的理念创新对于本土文化和传统王澍爱听古琴和昆曲写毛笔字,他说学建筑还必须学国学美学。对于传统的文化和技艺都颇为尊重和喜爱。他对传统园林中曲径通幽步移景异的情趣和意材料自古以来就颇受中国人的喜爱。是因为在中国产量大......”。

8、“.....高洁淡雅。王澍创新性的将竹子做成了竹条模板混凝土墙,透着文化意味又满足功能和生态的需求。结语王澍的作品特点可以总结为本土创新融合环境,正是他基于对文化的精妙更是势在必行。或许就是在那些古典书籍戏曲折子中段对女主人公闺阁的唯妙描写,又或者是幅霜柯竹石图中不作巧饰的太湖叠石,就能激发出新的创作火花,也能携旧立新创作出中国美术学院象山校区宁波博物馆那样的作品。参考文献江南中国建携旧立新从王澍作品看中国本土设计的创新与突破原稿境体会深刻。文人用文化传达本土精髓王澍的设计中表现出他的文人气质的作品比比皆是。他认为建筑师首先的是个文人。无论是苏州园林还是古代文人墨客的辞藻笔墨,都强烈的感染着他。要做好本土设计,就必须学国学学美学感受华夏民族的气韵。文化对特点可以总结为本土创新融合环境,正是他基于对本土文化和环境的思考成就了创新和突破。当然,新事物的产生总是伴随着争议......”。

9、“.....称他是城市化的逆行者。但是,要看清中国的城市化进程中,不可能丢弃那些时代旧立新从王澍作品看中国本土设计的创新与突破原稿。王澍作品中的理念创新对于本土文化和传统王澍爱听古琴和昆曲写毛笔字,他说学建筑还必须学国学美学。对于传统的文化和技艺都颇为尊重和喜爱。他对传统园林中曲径通幽步移景异的情趣和意这岁月的文化和记忆,使得博物馆体现出厚重的历史感,让人感觉时间也被收藏在建筑中。瓦爿的运用承载的不只是建筑构架本身更是文化记忆的传承,以及中国传统的循环建造方式的传承,并且瓦爿是可以回收再利用的无害材料,是记忆收藏与资源节约的融所以能得到国际性的认可,既有对传统文化的成功挖掘,又与当下社会的诉求有应和之处,甚至是前瞻性的。这样的过程就是种创新与突破。从王澍的作品中可以明显的感受他在创作过程中所坚持这的态度和理念,正是这些态度和理念,使其作品表现出扎根于筑中......”。