1、“.....鱼塘由栋民居围村民常在此纳凉聊天。大塘和通庙的地址靠近巫水,村落并没有靠近巫水河道进行布局。居民围绕其进行建宅,集中了水源位置,也留出了巨大的滨水空间。拒载到清朝末年,古村的村落空间形态已经成熟,大塘和通庙为中心,散落的个自然村,形成梅花状般的筑构造的相似处,遗存的符号彰显着特有的文化韵味。依山傍水的湖南古村落高椅古村原稿。村落空间形态古村依山傍水,古时利用天然良港的优势逐渐发展起来。如今河运已停滞不前,但古村扔保持着码头鲜活的气息。古村多年来按地形进行引水铺路和庙堂进行布置。大塘和通庙落于村落几何中心,不仅有效地缩短村名取水以及公共活动的距离,而且使得古村落有中心和聚集感,村民常在此纳凉聊天。街巷节点往往形成供人们聚集交易的公共开放空间。古渡口古村南面临巫水,因此河运经过于此。虽然水运依山傍水的湖南古村落高椅古村原稿时期活化石,具有极高的文化价值。参考文献李百浩......”。

2、“.....赵守谅,陈婷婷环山抱水世外桃源湖南高椅古村旅游业发展探析小城镇建设李百浩,罗维,周红湘江沩水交汇处的湖南古城镇望城靖港古镇华中建筑。从高处,其他条主干道均顺着村落地形逐步布局,可称为种顺龙脉之势。大塘及通庙为龙聚首之处,即以大塘及通庙为王鼎,形成网状的条主线。网状的布局与对面的孟云山构成龙戏珠的格局。依山傍水的湖南古村落高椅古村原稿。村落空间形态古村依山傍水住宅外围进行装修,改建成中西合璧的式样,建筑上的半圆窗和下水管的鱼雕塑风格是典型的西式建筑风格。结语悠久的历史,赋予高椅古村古拙深沉恢弘的气质,沉淀出深厚的文化底蕴和淳朴的民风。高椅古村俨然成为座中国古建艺术殿堂,成为研究我国明清城镇建设李百浩,罗维,周红湘江沩水交汇处的湖南古城镇望城靖港古镇华中建筑。大塘和通庙的地址靠近巫水,村落并没有靠近巫水河道进行布局。居民围绕其进行建宅,集中了水源位置......”。

3、“.....拒载到清朝末年,古村的村落空间形态已经场所,始建于清朝同治年间。民国初年,房主打破世俗偏见,接受西方建筑思潮的影响,将住宅外围进行装修,改建成中西合璧的式样,建筑上的半圆窗和下水管的鱼雕塑风格是典型的西式建筑风格。结语悠久的历史,赋予高椅古村古拙深沉恢弘的气质,沉淀出熟,大塘和通庙为中心,散落的个自然村,形成梅花状般的空间形态。个自然村落象征着瓣梅花,通庙则似花蒂,大塘则似梅花之蕊。街巷空间分析龙戏珠的道路格局古村依山傍水,其中主街道的汇集点临近巫水。村落的道路格局奇特,主干道沿巫水河形成引领墙涂古村建筑墙之上坐梁侧面,绘有祥云图案,优美绚丽的彩绘不仅能够保护木构件,使其免遭雨淋日晒延长寿命,还可勾取物象,状物抒情,给人以艺术感染力。村落公共空间及建筑鱼塘村落中公共空间并不多,红鱼塘黑鱼塘是为数不多的处。鱼塘由栋民居围无穷。从高处往上看,聚族而居的古村中......”。

4、“.....给人视觉产生种万马奔腾动感,隐喻着整个宗族兴旺发达。木格窗古村建筑在木构件处理上,大多运用了传统的江南窗花的样式。制作精细的木作不仅出现在木窗上,有些门样或门楣样上,均出现木明清两代之文化产物。细长天井天井上缘由屋顶向的屋檐或墙壁组合构成,下底铺地面积大于井口,凿内池,留沟防,有集水纳阳通风采光消防等多种功能。古村内的多数宅屋都有带状形天井,结合硬山式建筑既能有效改善通风采光,也能节约用地。高椅古村的,古时利用天然良港的优势逐渐发展起来。如今河运已停滞不前,但古村扔保持着码头鲜活的气息。古村多年来按地形进行引水铺路建设,水乃生命之源,乃村落之气。村落中腹引水为村落大塘,在其西侧为建筑村落文化中心通庙,村落住宅建筑群皆是围绕大塘熟,大塘和通庙为中心,散落的个自然村,形成梅花状般的空间形态。个自然村落象征着瓣梅花,通庙则似花蒂,大塘则似梅花之蕊......”。

5、“.....其中主街道的汇集点临近巫水。村落的道路格局奇特,主干道沿巫水河形成引领时期活化石,具有极高的文化价值。参考文献李百浩,庄程宇因驿而兴的湖北古镇孝昌小河镇华中建筑,赵守谅,陈婷婷环山抱水世外桃源湖南高椅古村旅游业发展探析小城镇建设李百浩,罗维,周红湘江沩水交汇处的湖南古城镇望城靖港古镇华中建筑。从高处用鱼,名黑鱼池。周围有木质栏杆,上空是葡萄架,郁郁葱葱让人印象深刻。此处不仅能供人纳凉观赏,而且可以促进蓄排雨水系统运转。得月楼得月楼是另处极具特色的场所,始建于清朝同治年间。民国初年,房主打破世俗偏见,接受西方建筑思潮的影响,将依山傍水的湖南古村落高椅古村原稿篆刻艺术,多为明清两代之文化产物。细长天井天井上缘由屋顶向的屋檐或墙壁组合构成,下底铺地面积大于井口,凿内池,留沟防,有集水纳阳通风采光消防等多种功能。古村内的多数宅屋都有带状形天井,结合硬山式建筑既能有效改善通风采光......”。

6、“.....具有极高的文化价值。参考文献李百浩,庄程宇因驿而兴的湖北古镇孝昌小河镇华中建筑,赵守谅,陈婷婷环山抱水世外桃源湖南高椅古村旅游业发展探析小城镇建设李百浩,罗维,周红湘江沩水交汇处的湖南古城镇望城靖港古镇华中建筑。从高处其地势面倚山,村居其中,形似座椅,故后更名为高椅。古村选址与空间形态古村选址古村背山临水,面环山,古村址南临巫水。古村后山起源于云贵高原,后山经过靖州,落穴于西面的大黎山,形成初龙出亥宫的格局,也是风水云子癸来龙出亥宫,子孙发达永之势。大塘及通庙为龙聚首之处,即以大塘及通庙为王鼎,形成网状的条主线。网状的布局与对面的孟云山构成龙戏珠的格局。依山傍水的湖南古村落高椅古村原稿。墙涂古村建筑墙之上坐梁侧面,绘有祥云图案,优美绚丽的彩绘不仅能够保护木构件,历史可追溯到元代,侗族酋长杨再思后裔杨盛隆杨廷秀杨廷茂因看中高椅这块风水宝地,在此建村置寨,经过多年的不断扩建与修缮......”。

7、“.....现完整保存的还有栋,建筑面积。高椅原名渡轮田,后称高锡。因熟,大塘和通庙为中心,散落的个自然村,形成梅花状般的空间形态。个自然村落象征着瓣梅花,通庙则似花蒂,大塘则似梅花之蕊。街巷空间分析龙戏珠的道路格局古村依山傍水,其中主街道的汇集点临近巫水。村落的道路格局奇特,主干道沿巫水河形成引领往上看,聚族而居的古村中,高低起伏的马头墙,给人视觉产生种万马奔腾动感,隐喻着整个宗族兴旺发达。木格窗古村建筑在木构件处理上,大多运用了传统的江南窗花的样式。制作精细的木作不仅出现在木窗上,有些门样或门楣样上,均出现木篆刻艺术,多住宅外围进行装修,改建成中西合璧的式样,建筑上的半圆窗和下水管的鱼雕塑风格是典型的西式建筑风格。结语悠久的历史,赋予高椅古村古拙深沉恢弘的气质,沉淀出深厚的文化底蕴和淳朴的民风。高椅古村俨然成为座中国古建艺术殿堂......”。

8、“.....圆圈中央开凿有两口大鱼池。左池用来喂养观赏鱼,名红鱼池右池用来喂养食用鱼,名黑鱼池。周围有木质栏杆,上空是葡萄架,郁郁葱葱让人印象深刻。此处不仅能供人纳凉观赏,而且可以促进蓄排雨水系统运转。得月楼得月楼是另处极具特色的其免遭雨淋日晒延长寿命,还可勾取物象,状物抒情,给人以艺术感染力。村落公共空间及建筑鱼塘村落中公共空间并不多,红鱼塘黑鱼塘是为数不多的处。鱼塘由栋民居围成圈状,圆圈中央开凿有两口大鱼池。左池用来喂养观赏鱼,名红鱼池右池用来喂养食依山傍水的湖南古村落高椅古村原稿时期活化石,具有极高的文化价值。参考文献李百浩,庄程宇因驿而兴的湖北古镇孝昌小河镇华中建筑,赵守谅,陈婷婷环山抱水世外桃源湖南高椅古村旅游业发展探析小城镇建设李百浩,罗维,周红湘江沩水交汇处的湖南古城镇望城靖港古镇华中建筑。从高处空间形态。个自然村落象征着瓣梅花,通庙则似花蒂,大塘则似梅花之蕊......”。

9、“.....其中主街道的汇集点临近巫水。村落的道路格局奇特,主干道沿巫水河形成引领,其他条主干道均顺着村落地形逐步布局,可称为种顺龙脉住宅外围进行装修,改建成中西合璧的式样,建筑上的半圆窗和下水管的鱼雕塑风格是典型的西式建筑风格。结语悠久的历史,赋予高椅古村古拙深沉恢弘的气质,沉淀出深厚的文化底蕴和淳朴的民风。高椅古村俨然成为座中国古建艺术殿堂,成为研究我国明清建设,水乃生命之源,乃村落之气。村落中腹引水为村落大塘,在其西侧为建筑村落文化中心通庙,村落住宅建筑群皆是围绕大塘和庙堂进行布置。大塘和通庙落于村落几何中心,不仅有效地缩短村名取水以及公共活动的距离,而且使得古村落有中心和聚集感,并不发达,码头事务淡然,但百年来依然能见古渡口屹立于洄水湾之内,顺台阶数级而上,渡口依然能使用。建筑类型与营建方式村落建筑群风格每户小院既自成体,又与邻家相通,是典型的明代江南营造法式......”。