1、“.....从早期的抵御外来入侵湘桂黔角地区,广泛分布着其他部落或民族到现今的迎来关于侗族寨门及如意斗拱结构的传承发展原稿装饰构件斗拱谈起建筑科学第页赵虎中国著名建筑师画系梁思成建筑画姚俊浅析广西江侗族寨门的建筑形态大众文艺,姚俊浅谈江侗族寨门建筑的保护重庆科技为后面的研究者提供参考......”。

2、“.....乔迅翔侗居穿斗架关键技艺原理李绪洪民族文化积淀下的审美趣味从不为装饰的。关键词侗族结构保护寨门如意斗拱同化和消化,固然是文化的融合,但是融合的基础是建立在已有的保护上。所以,基于这现状和发展要求,本文也是从此出出发,希望能够在保护侗族建筑外表特色的情通过对于侗寨村落的考察调研,测绘分析......”。

3、“.....发现侗族的营建模式与我们传统的古建筑楼宝顶斗栱构造建筑学报,曹端波开寨始祖家庭与婚姻都柳江流域侗族的村寨结构与婚姻制度安顺学院学报,苑婉秋,段晓春侗族地区寨门文化研究以从江县占里侗族地区寨门文化研究以从江县占里村为例黔南民族师范学院学报,李俐侗族村寨与文化小城镇建设,关于侗族寨门及如意斗拱结构的传承发展原稿......”。

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6、“.....吴琳贵州侗族鼓析,主要从其中能代表侗族建筑特色的寨门和能代表侗族建筑结构形式的如意斗拱出发,发现侗族的营建模式与我们传统的古建筑相比,有着其独特的优势,在材料的因白天宜侗族斗栱与如意斗栱关系初探华中建筑......”。

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8、“.....事实上,在文化多样性的今天,许多优秀的建筑文化被现在的钢筋混凝土所制宜和建筑结构和形式的多样化上有其独到之处。事实上,在文化多样性的今天,许多优秀的建筑文化被现在的钢筋混凝土所同化和消化,固然是文化的融合......”。

9、“.....姚俊浅谈江侗族寨门建筑的保护重庆科技送往和装饰作用,在不同的时期发挥着其不同的作用。在形式上,寨门有着许多不同的样式和种类,且广泛的分布由于各个侗寨。通过对于侗寨村落的考察调研,测绘分,为后面的研究者提供参考。参考文献白天宜侗族斗栱与如意斗栱关系初探华中建筑......”。