创造活动还要靠牢固的记忆力,能把这种多样图形的花花世界记住艺术家必须置身于这种材料里,跟它建立亲切的关系他应该看得多,听实世界的丰富多彩的图形印入心灵里。此外,这种创造活动还要靠牢固的记忆力,能把这种多样图形的花花世界记住艺术家必须置身于这种材料里,跟它建立亲切的关系他应该看得多,听得多,而且记得多。‛加强素材积累训练,拓展素材积累空间,能很好地丰富与激活学生的情感与想象力。语文教学时,我要求学生多阅读古今中外的文学作品,这样不仅可以激活文字,启发想象力科林伍德在艺术原理中指出‚真正艺术的作品不是看见的,也不是听到的,而是想像中的种东西‛。在语文阅读中,如果不展开想像,不懂得进行再创造,那么出现在头脑中的可能只是文字所代表的抽象概念,而无表象组成的生动画面。这样,就不可能进入作者所创设的意境之中,不仅无欣赏乐趣可言,而且难以理解作品的意蕴。阅读教尽管多数学生并不认识槐树,更没见过秋天槐树落蕊的情景,但通过想像,却似乎看到了这样幅画面秋天的清晨,作者起来打开房门,惊喜地看到院子里槐树的落蕊铺了地,于是就像早上醒来才发觉夜里静悄悄地下了场大雪那样,怀着欣喜而又好奇的未泯童心,去踏上几脚,却发现‚声音也没有‛,不像踏雪那样会发出‚吱嘎,吱嘎‛的声响,然后掬起把,闻闻神与物游话想象浅谈学生想象能力的培养原稿,表现社会的苦难时代的苦难,最终为杜甫这种炽热的忧国忧民的情怀所感动。延伸课外,丰富想象力理学家朱熹有诗云‚问渠哪得清如许,为有源头活水来。‛这就告诉我们,要丰富学生的想象能力,提高学生的语文能力,只限于课堂,只限于课本,那就太狭窄了教师要引导学生走向社会深入生活观察生活要经常带领他们到大千世界去接触,去思考,去,置身于作品之中,获得人生感悟和美的享受。神与物游话想象浅谈学生想象能力的培养原稿。那么,如何培养学生的想象能力呢笔者从以下个方面作了尝试。如阅读郁达夫的故都的秋第段‚北国的槐树,也是种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感到点点极微细默,描写出这么好笑有趣的场面。若发问句‚根稻草都要,而且是群童,这说明什么‛学生马上想到‚贫困‛,再点拨,想到安史之乱后民不聊生天下贫困的整个局面。这些群童正是因为家境贫困,才会‚当面为盗贼‛,抱走那些今天视作垃圾的茅草。学生因此而悟到这些正是结尾的伏笔,进而深刻理解作者就是通过描写他本身的痛苦来表达‚天下寒士‛的痛察生活,同时还要鼓励他们多读多看多想,不断开动脑筋加强训练,给他们插上想象的翅膀,让他们在思维的天空中展翅高翔。参考文献爱因斯坦文集第卷爱因斯坦艺术原理科林伍德马克思思格斯论艺术第册马克思观书有感朱熹美学黑格尔作者单位宜昌市机电工程学校。激活文字,启发想象力科林伍德在艺术原理中指出‚真正艺术的作品不是看见的,的。俗话说‚百闻不如见‛,阅历丰富的人,知识储备才丰富,知识储备丰富才利于通过粘合夸张和联想等方式创造出更多的想象。而课堂之外的天地是极其广阔的。因此,教师还要要引导学生利用各种机会走进大自然,去观察山川河流,去观察草木鱼虫引导他们接触社会,去体验人间冷暖去感受世态炎凉引导他们在生活中捕捉形象积累知识,让学生为自己不是听到的,而是想像中的种东西‛。在语文阅读中,如果不展开想像,不懂得进行再创造,那么出现在头脑中的可能只是文字所代表的抽象概念,而无表象组成的生动画面。这样,就不可能进入作者所创设的意境之中,不仅无欣赏乐趣可言,而且难以理解作品的意蕴。阅读教学中,教师的任务之就是引导学生驰骋想像,透过文字看到图画,透过语言看到生活黑格尔说‚最杰出的艺术本领就是想象,它啊是创造性的,属于这种创造性活动的,首先是掌握现实及其形象的资禀和敏感,这种资禀和敏感通过常在注意的听觉和视觉,把现实世界的丰富多彩的图形印入心灵里。此外,这种创造活动还要靠牢固的记忆力,能把这种多样图形的花花世界记住艺术家必须置身于这种材料里,跟它建立亲切的关系他应该看得多,听痛苦来表达‚天下寒士‛的痛苦,表现社会的苦难时代的苦难,最终为杜甫这种炽热的忧国忧民的情怀所感动。延伸课外,丰富想象力理学家朱熹有诗云‚问渠哪得清如许,为有源头活水来。‛这就告诉我们,要丰富学生的想象能力,提高学生的语文能力,只限于课堂,只限于课本,那就太狭窄了教师要引导学生走向社会深入生活观察生活要经常带领他们发展架桥提高课外丰富想象能力想象绝非神秘莫测。神话说是神创造了人,但是不要忘记,是人的想象创造了神。想象不过是我们超越时空的‚神思‛或‚神与物游‛。想象是以现实为基础,并为反映现实服务。爱因斯坦说过‚想象力比知识更重要。因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。‛正是有了想像,人类才极柔软的触觉‛怎样激活这段文字呢我设置了几个问题为什么会有‚脚踏上去‛的动作作者为什么不说‚没有声音,没有气味‛,却说‚声音也没有,气味也没有‛,加了个‚也‛字,似乎在与另种情景相比较,而这种情景则是大家所熟悉的,那是种什么情景于是学生展开联想与想像,调动以往的生活体验,回答说‚雪‛‚似花非花的雪花‛‚雪后观景‛不是听到的,而是想像中的种东西‛。在语文阅读中,如果不展开想像,不懂得进行再创造,那么出现在头脑中的可能只是文字所代表的抽象概念,而无表象组成的生动画面。这样,就不可能进入作者所创设的意境之中,不仅无欣赏乐趣可言,而且难以理解作品的意蕴。阅读教学中,教师的任务之就是引导学生驰骋想像,透过文字看到图画,透过语言看到生活,表现社会的苦难时代的苦难,最终为杜甫这种炽热的忧国忧民的情怀所感动。延伸课外,丰富想象力理学家朱熹有诗云‚问渠哪得清如许,为有源头活水来。‛这就告诉我们,要丰富学生的想象能力,提高学生的语文能力,只限于课堂,只限于课本,那就太狭窄了教师要引导学生走向社会深入生活观察生活要经常带领他们到大千世界去接触,去思考,去伍德马克思思格斯论艺术第册马克思观书有感朱熹美学黑格尔作者单位宜昌市机电工程学校。杜甫的茅屋为秋风所破歌第段‚南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去‛那些村童居然对着面带愠怒的老头公然作贼,抱起稻草,嘻嘻哈哈,大摇大摆地走入竹林。读到这里,如果不结合作者的生活环境和社会背景去想像,就会感到杜甫真会幽神与物游话想象浅谈学生想象能力的培养原稿到大千世界去接触,去思考,去学习,去受影响,并有的放矢,随时点拨,方可收到预期效果。学生如果知之不多知之不真知之不广知之不深知之不新,想象力就会失去源头活水,难以插翅飞翔。想象力必须以素材和情感为底蕴为依托,才能充满活力,腾飞到更广更深更高的水平,而课堂之外的素材是无穷无尽的。因此,延伸到课外,学生想象的翅膀得以高飞远,表现社会的苦难时代的苦难,最终为杜甫这种炽热的忧国忧民的情怀所感动。延伸课外,丰富想象力理学家朱熹有诗云‚问渠哪得清如许,为有源头活水来。‛这就告诉我们,要丰富学生的想象能力,提高学生的语文能力,只限于课堂,只限于课本,那就太狭窄了教师要引导学生走向社会深入生活观察生活要经常带领他们到大千世界去接触,去思考,去景去想像,就会感到杜甫真会幽默,描写出这么好笑有趣的场面。若发问句‚根稻草都要,而且是群童,这说明什么‛学生马上想到‚贫困‛,再点拨,想到安史之乱后民不聊生天下贫困的整个局面。这些群童正是因为家境贫困,才会‚当面为盗贼‛,抱走那些今天视作垃圾的茅草。学生因此而悟到这些正是结尾的伏笔,进而深刻理解作者就是通过描写他本身要要引导学生利用各种机会走进大自然,去观察山川河流,去观察草木鱼虫引导他们接触社会,去体验人间冷暖去感受世态炎凉引导他们在生活中捕捉形象积累知识,让学生为自己插上想象的翅膀。如学习了游游洞,我就带领学生去参观游洞,在活动中,学生的情感与想象力进步被激活了。没有想象的思维是枯萎的枝柯,没有超越的天空不会广阔。在语文教能够超越常规思维的约束,冲破现有知识经验的局限,以大胆奇特的方式对所要解决的问题进行创造性的探索,找出解决问题的途径。杜甫的茅屋为秋风所破歌第段‚南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去‛那些村童居然对着面带愠怒的老头公然作贼,抱起稻草,嘻嘻哈哈,大摇大摆地走入竹林。读到这里,如果不结合作者的生活环境和社会背不是听到的,而是想像中的种东西‛。在语文阅读中,如果不展开想像,不懂得进行再创造,那么出现在头脑中的可能只是文字所代表的抽象概念,而无表象组成的生动画面。这样,就不可能进入作者所创设的意境之中,不仅无欣赏乐趣可言,而且难以理解作品的意蕴。阅读教学中,教师的任务之就是引导学生驰骋想像,透过文字看到图画,透过语言看到生活学习,去受影响,并有的放矢,随时点拨,方可收到预期效果。学生如果知之不多知之不真知之不广知之不深知之不新,想象力就会失去源头活水,难以插翅飞翔。想象力必须以素材和情感为底蕴为依托,才能充满活力,腾飞到更广更深更高的水平,而课堂之外的素材是无穷无尽的。因此,延伸到课外,学生想象的翅膀得以高飞远扬。关键词如何培养激活启发质默,描写出这么好笑有趣的场面。若发问句‚根稻草都要,而且是群童,这说明什么‛学生马上想到‚贫困‛,再点拨,想到安史之乱后民不聊生天下贫困的整个局面。这些群童正是因为家境贫困,才会‚当面为盗贼‛,抱走那些今天视作垃圾的茅草。学生因此而悟到这些正是结尾的伏笔,进而深刻理解作者就是通过描写他本身的痛苦来表达‚天下寒士‛的痛听得多,而且记得多。‛加强素材积累训练,拓展素材积累空间,能很好地丰富与激活学生的情感与想象力。语文教学时,我要求学生多阅读古今中外的文学作品,这样不仅可以让学生积累妙词佳句,懂得文章的谋篇布