1、“.....山本耀司意图为她们设计方便灵巧并且有美感的服装。年,山本耀司前往法国巴婚和葬礼都样用色,听着不可思议,但在日本,每个人都遵守这规则,这种对生命坦然的态度已经渗透在日本民众艺术生活和精神生活的各个层面。山本耀司素有黑色诗人的称号,十分喜爱暗黑色系。黑色是种包容性的颜色,也是丰富的颜色,看似无所有却又无所不包,只有用黑色作为他的代表色才能传达出他对现实社方传统解读的元素,毫无保留的激起当时人们的好奇心山本耀司服装设计民族情感研究原稿。民族情感在服装设计中的体现分析配色。山本耀司打破了以传统配色为基础来做衣服的条框,展现了与绚烂色彩背道而驰的纯黑世界。他之所以热衷于这种沉稳的纯色系,主要是受到日本独特禅宗文化的熏陶。禅文化是简朴,以便能够更自由地去运用这些技巧,当时的欧洲还在以传统的贴身衣裙来展示女性身材线条美,山本耀司敢于打破之前的固化思维,以日式和服作为灵感......”。

2、“.....创造出风靡时的日本新时尚浪潮。山本耀司不喜欢纷繁的色彩和矫揉造作的装饰品,觉得那是山本耀司服装设计民族情感研究原稿物,而是成为了设计师精神情感与外界交流的载体。山本耀司擅长从日本传统服饰中汲取钟意的部分,无论是在意境结构色彩还是表现力上,都不同程度上体现了日本传统文化和民族情感的相互依存和互补。民族情感在服装设计中的体现分析配色。山本耀司打破了以传统配色为基础来做衣服的条框,展现了与绚烂色彩背情感上的认同。在传承传统的同时,更多的服装可以回归到它原本的朴素魅力中去,不要纯粹拘泥于表面审美以及商业利益,要更加关注传统艺术价值和人文感情,唤醒人们对传统的即将逝去的记忆中所蕴含的情感价值进行重新认识山本耀司服装设计民族情感研究原稿。山本耀司服装设计中民族情感体现的根源山本必要组成,它影响着人类的感知行为和思维......”。

3、“.....山本耀司于世纪年代进入到巴黎时装界,是时尚界谜样的领军人物,是带领日本浪潮风靡全球的东方设计师,他把日本服饰的民族特征和西方的建筑格调设计相结合,使服装不仅是肉体的遮美价值接轨,让不同民族的人感受到设计中的民族情感之所在,使参观者获得情感上的认同。在传承传统的同时,更多的服装可以回归到它原本的朴素魅力中去,不要纯粹拘泥于表面审美以及商业利益,要更加关注传统艺术价值和人文感情,唤醒人们对传统的即将逝去的记忆中所蕴含的情感价值进行重新认识山本耀司服不喜欢纷繁的色彩和矫揉造作的装饰品,觉得那是毫无美感且干预人们视线的,会忽略服装中最质朴的美。他最钟爱运用简洁大方的色彩,善于运用不同质感的黑色面料,让贯干巴巴的颜色,改往日的颓丧形象,成为时髦的化身。这位具备神秘色彩的东方设计师为西方民众带去了全新的视觉享受,反传统的配色带有哲学设计民族情感研究原稿......”。

4、“.....不仅要要对传统文化有认知,更要充分了解传统文化的内涵,而后用设计去诠释民族文化的特色,不能仅停留在表面运用传统符号上,而是要提出新的创新元素再设计,且与国际共同审美价值接轨,让不同民族的人感受到设计中的民族情感之所在,使参观者获得山本耀司服装设计中民族情感体现的根源山本耀司曾对日本人生活的条条框框世俗观点表示出看不惯,第次世界大战后,许多日本妇女需要外出劳作养家糊口,但她们并不能真正和男性样被平等的对待。为了使女性们在工作时着装舒适简洁,山本耀司意图为她们设计方便灵巧并且有美感的服装。年,山本耀司前往法国巴味人类感情中的丰满意志踊跃顽强祝愿等意义。这些高饱和度的色彩在时装上的运用使山本耀司的作品看起来有能量强势震撼霸道而又优雅,在时尚界有着不可估量的影响力,令人耳目新。廓形。山本耀司的服装廓形非常放松,完全地解放人体并释放了自由。他的设计偏向于雕刻线条......”。

5、“.....这些轮廓力量和动力。还有点值得可提,日本男人婚丧礼服的配色非常具有特色,他们使用黑色这种安静的色彩,结婚和葬礼都样用色,听着不可思议,但在日本,每个人都遵守这规则,这种对生命坦然的态度已经渗透在日本民众艺术生活和精神生活的各个层面。山本耀司素有黑色诗人的称号,十分喜爱暗黑色系。黑色是种包容司曾对日本人生活的条条框框世俗观点表示出看不惯,第次世界大战后,许多日本妇女需要外出劳作养家糊口,但她们并不能真正和男性样被平等的对待。为了使女性们在工作时着装舒适简洁,山本耀司意图为她们设计方便灵巧并且有美感的服装。年,山本耀司前往法国巴黎旅居年,他把西洋服饰定制的历史研究了个透设计民族情感研究原稿。结语民族情感融入服装设计,不仅要要对传统文化有认知,更要充分了解传统文化的内涵,而后用设计去诠释民族文化的特色,不能仅停留在表面运用传统符号上,而是要提出新的创新元素再设计,且与国际共同审美价值接轨......”。

6、“.....使参观者获得物,而是成为了设计师精神情感与外界交流的载体。山本耀司擅长从日本传统服饰中汲取钟意的部分,无论是在意境结构色彩还是表现力上,都不同程度上体现了日本传统文化和民族情感的相互依存和互补。民族情感在服装设计中的体现分析配色。山本耀司打破了以传统配色为基础来做衣服的条框,展现了与绚烂色彩背腿会出现变形外翻等现象。由于跪姿讲究礼貌和美观,注重得体的日本人因此设计了和服,把优雅和跪礼结合在起,遮掩了这缺陷,并且型的和服宽松舒适,让女性小小的身体显得袅袅婷婷,更多了几分温柔的味道山本耀司服装设计民族情感研究原稿。关键词山本耀司民族情感现代服装设计情感是人类生活中山本耀司服装设计民族情感研究原稿特色离不开日本传统文化的熏陶,因为日本有鞠躬礼仪跪拜礼仪等文化,日本女性由于长期鞠躬和下跪,双腿会出现变形外翻等现象。由于跪姿讲究礼貌和美观......”。

7、“.....把优雅和跪礼结合在起,遮掩了这缺陷,并且型的和服宽松舒适,让女性小小的身体显得袅袅婷婷,更多了几分温柔的味物,而是成为了设计师精神情感与外界交流的载体。山本耀司擅长从日本传统服饰中汲取钟意的部分,无论是在意境结构色彩还是表现力上,都不同程度上体现了日本传统文化和民族情感的相互依存和互补。民族情感在服装设计中的体现分析配色。山本耀司打破了以传统配色为基础来做衣服的条框,展现了与绚烂色彩背象。在山本耀司的设计中也会出现像猩红海军蓝或者橘黄色这些较之于无彩色来说较为明亮的色彩,这是因为无彩色和彩色之间是种相互依存的共生关系,没有小面积高明度色彩的存在,无彩色也不能到位地映衬出它的藏于服装深处的洒脱活力。在日本传统色彩意象中,这些色彩代表着种意象,代表了豪情的荡漾不羁,无彩色和彩色之间是种相互依存的共生关系,没有小面积高明度色彩的存在......”。

8、“.....在日本传统色彩意象中,这些色彩代表着种意象,代表了豪情的荡漾不羁,意味人类感情中的丰满意志踊跃顽强祝愿等意义。这些高饱和度的色彩在时装上的运用使山本耀司的作品看起性的颜色,也是丰富的颜色,看似无所有却又无所不包,只有用黑色作为他的代表色才能传达出他对现实社会的逃避和无声的反抗,以及对潇洒自由的人生状态的向往和渴望。通过无色彩的黑色系服装体现出的是着衣者内心中静态的自由主义。静谧优雅简洁的服饰,使观众的情感经历着长期放松的自由,造成难以形容的设计民族情感研究原稿。结语民族情感融入服装设计,不仅要要对传统文化有认知,更要充分了解传统文化的内涵,而后用设计去诠释民族文化的特色,不能仅停留在表面运用传统符号上,而是要提出新的创新元素再设计,且与国际共同审美价值接轨,让不同民族的人感受到设计中的民族情感之所在,使参观者获得而驰的纯黑世界。他之所以热衷于这种沉稳的纯色系......”。

9、“.....禅文化是简朴的象征,是日本文化的灵魂,他们追崇闲寂物哀的审美意象,因此他们的设计呈现给人们的更为细腻晦涩,多少带有点悲观色彩,既低调又高冷,慵懒又利落,同时又神秘,作品透着冷静的思考和静默的爆发力,给必要组成,它影响着人类的感知行为和思维,所以情感与服装设计也有着不可或缺的联系,服装设计的表达与人类的情感息息相关。山本耀司于世纪年代进入到巴黎时装界,是时尚界谜样的领军人物,是带领日本浪潮风靡全球的东方设计师,他把日本服饰的民族特征和西方的建筑格调设计相结合,使服装不仅是肉体的遮巴黎旅居年,他把西洋服饰定制的历史研究了个透彻,以便能够更自由地去运用这些技巧,当时的欧洲还在以传统的贴身衣裙来展示女性身材线条美,山本耀司敢于打破之前的固化思维,以日式和服作为灵感,用垂挂叠加与缠绕等方式将女性纤细的腰线掩盖在宽松中性的服饰下,创造出风靡时的日本新时尚浪潮......”。